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文檔簡介
1、當(dāng)今學(xué)校音樂教育一直以西方音樂體系為主,本土音樂在學(xué)校音樂教育中仍處于一種“邊緣位置”,以致“中華文化為母語的音樂教育”也沒能很好的實(shí)施,這種現(xiàn)象雖與“西方音樂中心論”有關(guān)一定的關(guān)系,但同時(shí)也折射出中國的音樂教育缺乏一個(gè)多學(xué)科的參照以及未能理解作為文化傳授的音樂教育的理念。本文首先通過對(duì)山東聊城八角鼓在馮莊傳承的考察,對(duì)其文化語境、藝術(shù)形式、傳承狀況、藝人情況等幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查和整理,展現(xiàn)一個(gè)民間藝術(shù)傳承的成功范例。并通過聊城八角鼓這一
2、民間音樂傳承與當(dāng)今學(xué)校音樂教育進(jìn)行比較,來了解學(xué)校音樂教育與民間音樂傳承兩者之間的差異。 音樂作為一種文化應(yīng)該在其語境中被認(rèn)知和理解,本土音樂更要從它所植根的本土文化中來傳授。今天,通過對(duì)“邊緣”的音樂傳承方式的認(rèn)識(shí),反思當(dāng)代中國學(xué)校教育中的種種是非常重要的,如果我們只單純把視線投在學(xué)校音樂教育上,我們或許很難看到學(xué)校音樂教育自己,更無法察覺它已經(jīng)出現(xiàn)的或?qū)⒁霈F(xiàn)的種種問題。因此,聊城八角鼓在馮莊的傳承作為學(xué)校音樂教育的參照系,
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