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文檔簡介
1、如何彰顯法的理性一直是法學理論研究的重要課題,對于這個問題不同的時期有不同的回答。在法治奠基的近代,占據(jù)主流地位的實證主義法學給出的答案是追求法的形式理性,認為只要保證了法律推理的形式有效性,也就保證了唯一正確答案的實現(xiàn),因此將研究的重心放在對法律概念和法的內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)的研究上。從霍姆斯開始,法律實用豐義強調(diào)法律與社會利益不可割舍的聯(lián)系,豐張法律判決的產(chǎn)牛是經(jīng)濟、社會、文化、心理等多種因素共同作用的產(chǎn)物,形式豐義的企圖過于天真。實用主義
2、發(fā)展到波斯納,更是否定了法律的科學性和客觀性,徹底將法律的理性和自主性瓦解殆盡,法治面臨著嚴重的理性危機。法律論證理論為在司法中重構(gòu)法的理性進行了有益的嘗試,立足于當代哲學的語言學轉(zhuǎn)向和實踐理性的回歸,法律論證放棄了對形式理性的追求,強調(diào)論證的對話性和辯證性。對法的理性的追求由形式理性過渡到辯證理性。在從形式理性到辯證理性過渡的過程中,形式豐義的三段論的邏輯基礎(chǔ)不再適用,而新的邏輯基礎(chǔ)尚未確立,法律理性的實現(xiàn)需要新的邏輯基礎(chǔ)作支撐。新的
3、邏輯基礎(chǔ)既要能夠保證推理的形式有效性又要能夠處理形式外的實質(zhì)因素。這樣的邏輯基礎(chǔ)在傳統(tǒng)的邏輯觀念下是找不到的,因此我們應該轉(zhuǎn)變固有的邏輯觀念。邏輯可修正理論為我們轉(zhuǎn)變邏輯觀念提供了理論上的支持。邏輯可修正理論告訴我們,一個邏輯系統(tǒng)存在潛在的被修正的可能性,邏輯學科的范圍也在不斷的變化。因此在為法的理性確定新的邏輯基礎(chǔ)時不應該固守傳統(tǒng),隨時準備改變自己關(guān)于“什么是邏輯”“邏輯對與錯”的觀念,跳出現(xiàn)有的邏輯框架的束縛。在形式邏輯的框架外,我
4、們可以發(fā)現(xiàn)近年來蓬勃興起的非形式邏輯理論是一個很好的選擇,在實現(xiàn)法的理性方面可以提供很大的幫助。以邏輯的實踐轉(zhuǎn)向為背景的非形式邏輯自誕生之日起就一直以日常語言論證為研究對象,主張論證的語用性和辯證性,強調(diào)正當論辯程序和論辯權(quán)利行使的重要性,以充分性和可接受性取代了以往的形式有效性標準。這些都與法律論證理論有著高度的契合。同時,作為日常語言論證的范例,法律論辯實踐也一直是非形式邏輯研究的范例。非形式邏輯在從法律論證領(lǐng)域獲得素材的同時,也能
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