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文檔簡介
1、“一代宗師,誨人不倦;一生磊落,寧折不彎”這四句話表達了人們對梁漱溟的敬重和思念。被人們所熟知的梁漱溟是一位站在中國前沿位置上的思想家,他的一生基本都在對人類問題和社會問題進行考究。他一直都在身體力行地用心思考,這也是人之所以為人,并異于動物的特點。梁漱溟的思想永遠是活的,從來都不僵化;他可以做到包容各種學科,各種學說,從前人的研究結(jié)果中獲得自己的新思考,進而產(chǎn)生新的學問。
梁漱溟一生不斷追求的是兩個問題:一是人生問題,即人為
2、什么活著;二是中國問題,即中國應該如何發(fā)展的問題。;對于這兩個問題的追求,先后經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)變:首先是從狹隘的實用主義,漸漸地注意哲學;其次是從抑郁的人生問題中產(chǎn)生了厭世的思想;最后一次轉(zhuǎn)變是由佛家思想轉(zhuǎn)入儒家思想。
梁漱溟認為宇宙是一個大的生命體,而人是最能表達宇宙大生命的活潑之態(tài)。這種大生命不僅是向前的奔流,更是向上的翻新、創(chuàng)造,這種創(chuàng)造由教育完成,教育是創(chuàng)造的鋪路者,它能讓生命更加彰顯活力,奮發(fā)向上;創(chuàng)造又分兩方面:一方面
3、是社會文化的創(chuàng)造,也就是文物制度、科學技術(shù);另一方面是個體生命的創(chuàng)造。社會要以教育的眼光安排發(fā)展方向,這是經(jīng)濟的辦法。要教育就是要學習,也就是古語所謂的“為學”,做學問與做人如出一轍。這是他的人生觀,更是他的教育觀。
本文第一章為緒論部分,是對本文的研究背景、國內(nèi)外現(xiàn)狀、研究的意義及思路與方法的總體概括。第二章主要是對梁漱溟人生哲學的透視,即對梁漱溟的人生觀的由來依據(jù)等各方面加以分析,進而對梁漱溟的人生哲學理論的來源有了全面和
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