感知社會正念：有效促進(jìn)合作行為的心理機(jī)制.pdf

1、合作行為是人類社會得以持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在，但關(guān)于合作行為的發(fā)生與維持機(jī)制一直是懸而未決的科學(xué)問題，備受心理學(xué)、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等眾多領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。現(xiàn)實(shí)生活中，合作往往是個體在互動(包括群體層面和人際層面)過程中基于對他人(群體或個體)心理狀態(tài)、情緒、行為意圖等認(rèn)知基礎(chǔ)上綜合做出的決策，除了獎勵、懲罰等經(jīng)濟(jì)理性推動外，個體也可能會因?yàn)樾湃嗡?、體驗(yàn)幸福等社會理性而做出合作行為。社會正念是個體在人際互動中充滿友善的關(guān)注、保護(hù)并滿足

2、他人的自主性需要，是增進(jìn)人際信任、提升他人幸福感的重要因素，這為尋找合作行為的動力機(jī)制提供了一個新的視角。因此，本研究運(yùn)用心理學(xué)的研究方法，一方面解析了人際互動中社會正念的理論內(nèi)涵，另一方面通過三個實(shí)證研究探究了社會正念影響合作行為的心理機(jī)制。
　　研究一通過文獻(xiàn)法梳理了社會正念的概念、范式及影響機(jī)制。社會正念是個體在人際互動中對“關(guān)注他人”的自我控制，表現(xiàn)為有意識地識別、尊重并滿足他人的自主性需要。它受到心理理論、觀點(diǎn)采擇、資源

3、負(fù)荷等認(rèn)知因素和移情、社會價值取向、誠實(shí)—謙恭、宜人性等人格因素的影響；此外，社會正念與社會敵意作為同一種動機(jī)連續(xù)體的兩端，社會正念能促進(jìn)人際互動中更多的信任與合作，而社會敵意會帶來一些負(fù)性人際結(jié)果，如厭惡、憎恨和攻擊等。
　　研究二通過2個行為實(shí)驗(yàn)，借鑒社會正念范式(SoMi Paradigm)，通過設(shè)置玩家A(由實(shí)驗(yàn)助手擔(dān)任的假被試)在物品選擇游戲中挑選“唯一物品”和“非唯一物品”的比例來操縱其社會正念水平，采用公共物品游戲(

4、public goods game。PGG)和蜈蚣博弈(centipede game。CG)作為合作行為的指標(biāo)，探究了被試在作為行為接受者或行為觀察者與高低社會正念者進(jìn)行社會博弈時的合作差異。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無論個體作為接受者還是觀察者的角色，在與高社會正念者進(jìn)行公共物品游戲時均傾向于貢獻(xiàn)更多的資源(實(shí)驗(yàn)1)；在蜈蚣博弈中更傾向于選擇“合作”策略(實(shí)驗(yàn)2)。這一方面說明無論是親自體驗(yàn)，還是替代體驗(yàn)，個體都能夠有效地識別他人的社會正念行為；另一

5、方面也證實(shí)博弈對象的社會正念行為會促進(jìn)個體做出更多的合作行為。
　　研究三通過2個行為實(shí)驗(yàn)，分別探究了信任在社會正念與合作行間的中介作用(實(shí)驗(yàn)3)，以及社會價值取向在其中的調(diào)節(jié)作用(實(shí)驗(yàn)4)。結(jié)果表明，信任在社會正念促進(jìn)合作行為中發(fā)揮著部分中介作用，個體對高社會正念者友善動機(jī)的信念更強(qiáng)烈，更相信高社會正念者不會在社會博弈中背叛自己，所以愿意投入更多的資源到公共賬戶以最大化集體利益。換言之，社會正念為人們在互動過程中建立信任關(guān)系提供

6、了線索，降低了人們時時“設(shè)防”的監(jiān)控動機(jī)，使合作帶來的利益雙贏成為可能。此外，社會價值取向在這一關(guān)系中發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用，具體而言，親自我者無論是對高社會正念者還是低社會正念者都采用隨機(jī)策略，但親社會者更傾向于追求集體利益最大化，所以他們在社會博弈中會盡量避免兩敗俱傷的情形出現(xiàn)，更愿意選擇合作策略。
　　研究四通過2個行為實(shí)驗(yàn)，從幸福體驗(yàn)的角度檢驗(yàn)了社會正念影響合作行為的中介機(jī)制以及自主性需要在其中的調(diào)節(jié)作用。實(shí)驗(yàn)5和實(shí)驗(yàn)6的結(jié)

7、果一致表明，積極情緒體驗(yàn)在社會正念與合作行為間發(fā)揮著中介作用。人際互動中實(shí)施者的社會正念行為有助于提升接受者的幸福體驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)合作行為。但這一效應(yīng)會受到接受者自主性需要水平的調(diào)節(jié)，當(dāng)個體處于高自主性需要水平時，如果未能得到實(shí)施者的尊重與滿足的話(即低社會正念者)，體驗(yàn)到的積極情緒將顯著更低；但個體處于低自主性需要水平時，無論是否得到實(shí)施者的尊重與滿足，所產(chǎn)生的積極情緒體驗(yàn)并不顯著性差異。
　　綜上，本研究提出了“社會正念促進(jìn)合作