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1、我國(guó)傳統(tǒng)的死刑復(fù)核制度作為死刑制度的一部分，對(duì)它的研究，首先應(yīng)從死刑開(kāi)始。死刑的產(chǎn)生同其他法律一樣，都是以階級(jí)的分離、國(guó)家的出現(xiàn)為前提。我國(guó)從夏朝創(chuàng)立刑罰開(kāi)始，死刑的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由產(chǎn)生、濫用到受到嚴(yán)格限制的演變過(guò)程。在限制死刑的過(guò)程中，我國(guó)傳統(tǒng)的死刑復(fù)核制度應(yīng)運(yùn)而生，它的產(chǎn)生與發(fā)展有著深刻的歷史根源，它是為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿(mǎn)足專(zhuān)制統(tǒng)治的需要，在“恤刑”思想的熏陶下逐步形成。其形式也由最初的君王“勾決”逐步發(fā)展完善為一整套包括“審核”、
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