中國(guó)文化符號(hào)在突尼斯傳播狀況的調(diào)查與分析.pdf

1、改革開放三十多年來(lái)，中國(guó)的國(guó)際影響力迅速提升，突尼斯普通老百姓對(duì)中國(guó)的了解也越來(lái)越多。有許多中國(guó)文化符號(hào)也讓他們印象深刻。但是這些符號(hào)是零散的，沒(méi)有規(guī)律的，不可以很好的來(lái)詮釋中國(guó)文化，也不可以很好的利用起來(lái)為教學(xué)服務(wù)。所以希望通過(guò)我的研究，可以幫助突尼斯學(xué)生更加了解中國(guó)文化，使中國(guó)和突尼斯兩國(guó)人民之間的交流更加融洽。
　　在學(xué)習(xí)中文的同時(shí)大部分外國(guó)學(xué)習(xí)者都很想了解中國(guó)文化，因?yàn)橹袊?guó)是擁有五千年歷史文化的文明古國(guó)之一，所以他們對(duì)這個(gè)

2、擁有悠久文化的國(guó)度產(chǎn)生很多好奇。但在學(xué)習(xí)中國(guó)文化的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于各個(gè)國(guó)家之間的文化差異很大，學(xué)習(xí)者都會(huì)遇到一些困難或者誤解。比如西方人不能理解中國(guó)人講的“面子”這個(gè)詞或者不能接受一些中國(guó)人吃的食物等等，他們覺(jué)得這些都很奇怪，所以在教他們的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者不太能夠接受。本文我選擇學(xué)習(xí)中文的突尼斯學(xué)生做研究對(duì)象。因?yàn)閮蓚€(gè)國(guó)家在距離、語(yǔ)言、歷史、宗教或者文化方面差異都非常大，所以突尼斯學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)文化時(shí)會(huì)遇到很多困難與誤解。這個(gè)誤解的原因

3、很多，除了文化差異外還有教學(xué)內(nèi)容、教材和教學(xué)法等等。
　　我采用調(diào)查法發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，加之整理、比較分析出其原因，給出一些適當(dāng)?shù)慕ㄗh，希望能夠讓突尼斯民眾對(duì)中國(guó)文化有越來(lái)越豐富的了解，給我們漢語(yǔ)教學(xué)的研究提供可行性的前提和參考。
　　本文分為五個(gè)部分，包括四章正文部分，結(jié)語(yǔ)一個(gè)部分。各部分的主要內(nèi)容如下:
　　第一章，主要闡述了文化符號(hào)的特點(diǎn)，文化符號(hào)的概念及選取原則，以及中國(guó)文化符號(hào)的組成。
　　第二章，采用調(diào)查

4、法和訪談法，設(shè)計(jì)出調(diào)查問(wèn)卷，針對(duì)非漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，突尼斯?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)者和來(lái)過(guò)中國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者三類不同的調(diào)查對(duì)象，做好調(diào)查與分析。
　　第三章，利用比較分析法，整理出調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)，對(duì)突尼斯民眾中國(guó)文化符號(hào)認(rèn)同分析，分別做了大眾認(rèn)同度較高的文化符號(hào)分析，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者與非漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者認(rèn)同度差距較大的文化符號(hào)，來(lái)過(guò)中國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者與未來(lái)過(guò)中國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者認(rèn)同度對(duì)比分析。
　　第四章，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，對(duì)突尼斯的中國(guó)文化傳播與文化教學(xué)提供建議。<