調(diào)適與沖突：農(nóng)民的宗教信仰與秩序建構(gòu)——以河北省寨西店村天主教教民的日常生活為例.pdf

1、宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象。宗教給予信仰者強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并成為信仰者日常生活中不可或缺的一種生活方式。近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村宗教活動(dòng)發(fā)展迅猛，教民數(shù)量顯著增加，并日益成為影響農(nóng)村基層社會(huì)發(fā)展的重要結(jié)構(gòu)性力量。本文的研究主題，在于探討農(nóng)民的宗教信仰與鄉(xiāng)村社會(huì)秩序建構(gòu)之間的互動(dòng)關(guān)系，重點(diǎn)發(fā)掘農(nóng)民的宗教意識(shí)和宗教活動(dòng)對(duì)社會(huì)秩序的建構(gòu)機(jī)制及其內(nèi)在邏輯。
　　本文以河北省寨西店村天主教民的日常生活為例，詳細(xì)論述了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主導(dǎo)性宗教觀

2、念和主要宗教活動(dòng)，并分析了其對(duì)農(nóng)民日常生活秩序和公共意識(shí)形成的作用機(jī)制和內(nèi)在影響。同時(shí)，本文討論了農(nóng)村天主教民對(duì)于國(guó)家權(quán)力的態(tài)度和行為，并論述了二者的內(nèi)在張力及其調(diào)適。
　　本文的基本結(jié)論是:農(nóng)民的宗教觀念和宗教活動(dòng)有助于形成較為和諧的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和更加明確的農(nóng)村公共意識(shí)，從而為構(gòu)建良性的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序提供動(dòng)力。與此同時(shí)，盡管天主教具有高度的組織性和號(hào)召力，但普通教民仍然具有較強(qiáng)的行動(dòng)理性，他們不會(huì)也不愿與國(guó)家正式權(quán)力正面沖突，并會(huì)