試論作為清代聽訟判斷標準的情和理.pdf

1、法律制度,作為一種地方性知識,其發(fā)展方向往往是由自身所處的歷史文化環(huán)境決定的。作為一個有著五千年歷史傳承的古老文明,巾華民族的靈魂深處已無可避免的融入了許多特有的文化性格、思維方式以及價值理念。在今人向西方學習,發(fā)展巾國現(xiàn)代法制之時,若忽視上述祖先留給我們的印記,必將導致靈魂深處的混亂,并最終引發(fā)社會秩序的失控。因此,法律學人有回顧中國古代法律制度發(fā)展軌跡,并以此為鑒,探索中國法制發(fā)展方向的義務。
　　作為較為系統(tǒng)地繼承了中國古代

2、歷代王朝法律傳統(tǒng),并且在時間軸上相對來說與當代聯(lián)系最為緊密的王朝,清代法律制度是今人研究中國古代法律制度的最佳標本之一。本文正是希望通過對作為清代聽訟普遍性判斷標準使用的“情”和“理”的考察,以嘗試對作為清代民事糾紛解決機制之核心的清代聽訟活動的法理基礎進行一定程度的解讀,并探索其能夠實現(xiàn)對清代諸多民事糾紛解決機制之整合的內(nèi)在原因。具體而言,本文先從介紹清代民事糾紛解決機制的概況入手,以聽訟為整個糾紛解決機制的研究重點,分析情、理在聽訟