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1、意境理論的哲學(xué)實(shí)質(zhì)是情景合"道"、"道"在言外、象外有"道".由此可見,通常意義上的意境理論側(cè)重的是意境內(nèi)涵的審美性、藝術(shù)性的一面,它揭示了抒情詩文"情景合一"與"意在言外"."象外有象"的審美特征,但它沒有回答而且無法回答主體之"意"與客體與"境"為何能交流融會,又為何能產(chǎn)生出無窮的"言外之意"、"象外之象"這一問題,其根本原因即在于它忽略了意境內(nèi)涵的形而上的一面.只有引入以中國本體論哲學(xué)為基礎(chǔ)的"言一象一意"觀,這一問題才會有一個(gè)較
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