居住權(quán)研究.pdf

1、居住權(quán)作為一種古老的制度，為歐陸各國(guó)所承襲，但對(duì)于我國(guó)應(yīng)否設(shè)立居住權(quán)制度目前還未形成統(tǒng)一意見(jiàn)。本文即以居住權(quán)為對(duì)象，對(duì)之進(jìn)行了多角度、多方位地研究和探討，以期引起各界人士對(duì)于這一重要制度的廣泛重視，并以此推動(dòng)我國(guó)居住權(quán)的設(shè)立。 全文共分為六個(gè)部分：第一部分：引言。居住權(quán)在羅馬法及大陸法系和英美法系主要國(guó)家的民法典當(dāng)中都有所規(guī)定，然而，我國(guó)并未確立這一制度，居住權(quán)的理論研究也有待于進(jìn)一步的深入。本文試圖通過(guò)對(duì)居住權(quán)的研究，以期對(duì)居

2、住權(quán)理論的完善和其立法進(jìn)程的加快有所裨益。 第二部分：居住權(quán)的源起。作為一種非所有人對(duì)他人所有的房屋進(jìn)行居住的權(quán)利，居住權(quán)最早出現(xiàn)于古羅馬，在羅馬法人役權(quán)、地役權(quán)的二元體系下，居住權(quán)和用益權(quán)、使用權(quán)共同規(guī)定于人役權(quán)之中。 第三部分：大陸法系及英美法系主要國(guó)家對(duì)于居住權(quán)的繼受。該部分介紹了大陸法系及英美法系主要國(guó)家有關(guān)居住權(quán)的立法例，為我國(guó)物權(quán)立法的理性選擇提供了分析材料。 第四部分：我國(guó)設(shè)立居住權(quán)制度的必要性及可

3、行性分析。該部分分別從保護(hù)老年人、離婚婦女、未成年人及保姆這些弱勢(shì)群體、完善物權(quán)法及居住權(quán)與租賃權(quán)、借用權(quán)、典權(quán)、地上權(quán)等相關(guān)法律制度相比較三個(gè)角度分析了我國(guó)設(shè)立居住權(quán)制度的必要性，并對(duì)我國(guó)設(shè)立居住權(quán)制度的可行性做了分析，認(rèn)為在我國(guó)居住權(quán)的設(shè)立并不存在障礙，并具備設(shè)立的現(xiàn)實(shí)可能性。 第五部分：我國(guó)設(shè)立居住權(quán)制度的具體設(shè)想。該部分主要是列舉并分析了多位學(xué)者有關(guān)居住權(quán)的定義，提出了居住權(quán)的概念，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行了具體分析；借鑒外國(guó)立法的

4、經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為居住權(quán)的取得方式應(yīng)包括遺囑、遺贈(zèng)和合同等意定取得方式及法定取得方式，并對(duì)各種方式作了深入分析，同時(shí)指出居住權(quán)不宜采取某些國(guó)家所規(guī)定的時(shí)效取得方式；在研究法國(guó)、意大利、德國(guó)、瑞士、英國(guó)及美國(guó)的居住權(quán)立法之后，對(duì)居住權(quán)人的權(quán)利、義務(wù)進(jìn)行了細(xì)致的分析說(shuō)明；借鑒各國(guó)立法及《中華人民共和國(guó)物權(quán)法草案》的規(guī)定，對(duì)居住權(quán)的消滅原因進(jìn)行了總結(jié)和分析。與此同時(shí)，在對(duì)上述內(nèi)容的論述過(guò)程中，還進(jìn)一步提出了完善《中華人民共和國(guó)物權(quán)法草案》中居住權(quán)相關(guān)