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文檔簡(jiǎn)介
1、法解釋學(xué)有著悠久的歷史傳統(tǒng),近年來(lái)越來(lái)越受到部門法學(xué)的重視,逐漸成為一門顯學(xué)。哲學(xué)解釋學(xué)否定解釋的客觀性,但我們卻無(wú)法否認(rèn)作者規(guī)定了文本的核心意思,因此不可忽視解釋方法所具有的溝通讀者與作品之間橋梁的作用。刑法解釋方法當(dāng)然受一般解釋方法論的指導(dǎo),但又有其獨(dú)特之處。 由于法文化傳統(tǒng)的不同,兩大法系形成了頗為不同的法解釋方法。英國(guó)形成了以文義規(guī)則、黃金規(guī)則和除弊規(guī)則為主要代表的解釋方法。美國(guó)法解釋學(xué)脫胎于英國(guó),但隨著歷史的發(fā)展,自身
2、形成了約二十余種法解釋方法。大陸法系國(guó)家歷來(lái)有重視學(xué)理解釋的傳統(tǒng),雖實(shí)行成文法主義,但法官在適用法律中擁有很大的自由裁量權(quán)。由于國(guó)內(nèi)學(xué)者知識(shí)背景的不同,對(duì)刑法解釋方法的名稱及內(nèi)涵也多有不同見(jiàn)解。鑒于各種解釋方法重要性的不同及文章體系的需要,本文主要闡述了文義解釋方法、體系解釋方法和類型思想,而對(duì)其他解釋方法沒(méi)有涉及。 我國(guó)刑法以漢語(yǔ)言文字為載體,所以文義解釋方法具有絕對(duì)的優(yōu)先性?;趯?duì)解釋方法論的細(xì)致切割,本文將文義解釋方法作為
3、與論理解釋方法相對(duì)應(yīng)的一種方法來(lái)探討。文義解釋方法包括字面解釋和語(yǔ)法解釋。字面解釋其實(shí)是一種“非解釋”,指當(dāng)刑法條文規(guī)定明確時(shí)徑直予以適用而無(wú)需解釋的一種方法。語(yǔ)法解釋具有一定的體系性,但又與體系解釋方法相區(qū)別。從語(yǔ)言學(xué)的角度看,刑法用語(yǔ)包括普通用語(yǔ)和規(guī)范用語(yǔ)。普通用語(yǔ)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的日常生活中自發(fā)生成的語(yǔ)言,因此其具有優(yōu)先適用性。刑法中規(guī)范用語(yǔ)的出現(xiàn)是出于法條簡(jiǎn)潔性的需要,規(guī)范用語(yǔ)存在實(shí)質(zhì)解釋化的傾向。規(guī)范用語(yǔ)的實(shí)質(zhì)解釋化意味著文義解釋
4、方法自身的非自足性。 體系解釋方法又被稱為語(yǔ)境解釋,其哲學(xué)依據(jù)是結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)。但結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)過(guò)于抽象化的解釋策略隔斷了語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,必然導(dǎo)致“概念式結(jié)構(gòu)”的無(wú)法完善,所以每個(gè)法條是處于整個(gè)法秩序的系統(tǒng)之中。 罪刑法定原則的派生原則之一就是禁止類推,但是類推并不完全等于類型思想。世界上除了數(shù)字之外沒(méi)有完全相同的兩件事物,但卻有相類似的事物,因此人們是運(yùn)用一種類型化的概念來(lái)表述事物。刑法是人類社會(huì)行為的調(diào)節(jié)器,因此刑
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