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1、20世紀(jì)以來(lái),多元智能理論在教育教學(xué)上的應(yīng)用已充分顯示了其優(yōu)越性,作為一名教師更應(yīng)該重視其不可忽視的作用。當(dāng)代世界著名心理學(xué)家和教育學(xué)家霍華德·加德納,因創(chuàng)建多元智能理論,被譽(yù)為“推動(dòng)美國(guó)教育改革的首席科學(xué)家”,從而揚(yáng)名世界。 理論中所闡述的七種智能,幾乎在所有的人身上,都是數(shù)種智能組合在一起解決問(wèn)題或生產(chǎn)各式各樣的、專業(yè)的和業(yè)余的文化產(chǎn)品。而對(duì)于學(xué)生,就應(yīng)該開(kāi)發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好。他們將在事業(yè)
2、上更投入、更具有競(jìng)爭(zhēng)力,一定會(huì)以一種更具建設(shè)性的方式服務(wù)于社會(huì)。對(duì)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)都能給予充分的理解并使之得到最好的發(fā)展。通過(guò)對(duì)這一理論的充分認(rèn)識(shí),我們就可以運(yùn)用建構(gòu)主義理論來(lái)完成我們對(duì)學(xué)生的整合教育。 本研究以建構(gòu)主義理論作為基本的理論基礎(chǔ),借助道德理論與語(yǔ)文教育教學(xué)的整合,通過(guò)具體實(shí)例的論述,從而使語(yǔ)文教師重視在語(yǔ)文教學(xué)中的道德熏陶。正如有些專家所言,語(yǔ)文教育是一切生命成長(zhǎng)、人格形成、個(gè)性發(fā)展的必經(jīng)之路。(語(yǔ)文教育文化學(xué)7
3、5頁(yè))那么在語(yǔ)文教育教學(xué)中,我們就不能推卸我們的責(zé)任:語(yǔ)文有責(zé)任面對(duì)學(xué)生道德和人格的陶冶。 從語(yǔ)文的本體看,語(yǔ)文不僅是一種工具,更重要的是一種文化構(gòu)成;從語(yǔ)文的功能看,語(yǔ)文作為交際工具和文化載體,傳達(dá)的是思想與情感,承載的是文化精神、價(jià)值觀念和人類的文化成果(《語(yǔ)文:文化的構(gòu)成》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊·高中刊》第7-8期)。 語(yǔ)文教學(xué)可以借助建構(gòu)主義理論,實(shí)現(xiàn)德育教育與語(yǔ)文教學(xué)的整合,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的人文素質(zhì)教育,使語(yǔ)文教學(xué)改變
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