對(duì)我國(guó)中小學(xué)教師生存狀態(tài)的反思.pdf

1、我國(guó)中小學(xué)教師目前的生存狀態(tài)是歷史上比較好的時(shí)期。教師的經(jīng)濟(jì)地位不斷提高，社會(huì)上形成了“尊師重教”的良好風(fēng)尚；教師的專業(yè)化程度不斷提高，專業(yè)自主發(fā)展也有了一定的制度保障。但從整體上看，我國(guó)中小學(xué)教師的教育理性能力還比較欠缺，專業(yè)化水平仍然停留在局部知識(shí)和技能的熟練層面上，難以實(shí)現(xiàn)向智慧型教師的跨越。從教師角色規(guī)范來看，我國(guó)的教師角色規(guī)范是一種比較理想化的角色要求，它有利于教師行為的規(guī)范和教師隊(duì)伍整體水平的提高，但往往將教師置于道德超人境

2、地，容易使教師對(duì)自己要求過高，形成不寬容的處事心態(tài)和挫折體驗(yàn)，影響其職業(yè)幸福感；從學(xué)校管理來看，目前我國(guó)有關(guān)教師的政策法規(guī)越來越有利于教師的自主發(fā)展，但學(xué)校管理中存在的繁瑣性和管理主義傾向，卻造成了對(duì)教師角色規(guī)范和理性化制度本身的扭曲以及對(duì)教師的消極影響；“應(yīng)試教育”下，教師教學(xué)的復(fù)制性和灌輸性，進(jìn)一步造成了對(duì)教師角色的異化，并且助長(zhǎng)了學(xué)校管理中的消極因素，使教師的自主性受到很大限制。而教學(xué)改革中“一陣風(fēng)”式的形式主義做法，使教師難以寧

3、靜而富有創(chuàng)造性地實(shí)踐和系統(tǒng)地反思，也使他們難以體驗(yàn)到高層次的職業(yè)幸福感。許多教師為了滿足學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)升學(xué)率的需求以及自身生存的需要，不得不放棄自己的教育理想、教育信念甚至教育良心，來服從自己可能并不認(rèn)可的某種教育模式，甚至給自己“額外加壓”，造成了生存狀態(tài)的惡化。而當(dāng)最初并不認(rèn)可的行為成為習(xí)慣，成為教師的主導(dǎo)文化，就會(huì)變成阻礙改革的頑固力量；教師教育的模式化、抽象化，造成了理論與經(jīng)驗(yàn)的脫節(jié)及經(jīng)驗(yàn)內(nèi)部的非連續(xù)性，影響了教師之教育智慧的生成

4、和專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；從教師自身來看，我國(guó)中小學(xué)教師的教育理性能力整體上還比較欠缺。尤其是在各種制度規(guī)范的制約下，教師的理性智慧和自主性都得不到更好地發(fā)展，這對(duì)學(xué)生智慧和自主性的發(fā)展也是一種限制。所以教師自身還必須不斷提高對(duì)教育的理性認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐反思能力，擁有教育的智慧，擁有內(nèi)在的自由。 本文試圖以辯證唯物主義與歷史唯物主義為指導(dǎo)，對(duì)教師角色規(guī)范、“應(yīng)試教育”、學(xué)校管理以及教師教育諸方面進(jìn)行比較全面的反思，力求理性地看待制度本身