高校師生關(guān)系的現(xiàn)狀、問題與建構(gòu)——后現(xiàn)代對人文素質(zhì)教育的豐富與充實.pdf

1、本文對高校師生關(guān)系的現(xiàn)狀、問題與建構(gòu)進行了探討。高校師生關(guān)系，作為高等教育中的重要方面，從始至終貫穿于教育的全部過程，一切教育活動本身應富有的價值在此體現(xiàn)。然而，現(xiàn)代高校的師生關(guān)系對于理性、終極價值的追求使得教育目的發(fā)生了異化，科學、有序的教育教學很難激發(fā)學生學習的興趣，及啟發(fā)學生對問題的進一步思考。蘭州高校的師生交往現(xiàn)狀是一幅怎樣的圖景？他們在情感交流上遇到了哪些難以逾越的鴻溝？與后現(xiàn)代師生觀的教育理念存在哪些差距？結(jié)合現(xiàn)實情境我們應

2、提出哪些改善師生關(guān)系的對策？帶著這些問題，通過問卷和訪談，展開了對蘭州三所全日制本科高等院校276名師生（其中學生240名，教師36名）的行動研究?；诮煌^、教學觀、學習觀、知識觀、學生觀、評價觀六大維度，發(fā)現(xiàn)高校師生之間普遍存在無精神交流的知識“授受關(guān)系”；根深蒂固的教師“話語霸權(quán)”；人文教育的忽視；照本宣科的教學方法；缺乏批判思維的對話；教師對優(yōu)等生的偏愛；教化與靈魂鑄造功能的分離等等這些痼疾。淡漠、疏離、灌輸、忽視、被動、失望、

3、埋怨……凸顯出了現(xiàn)代師生交往的特點。后現(xiàn)代教育思想以其多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)造、否定中心和等級、批判總體化和精英主義等理念為高校師生觀提出了建設性的理論圖景：師生間的教學相長；“人師”內(nèi)涵的解讀；擴展精神交往；質(zhì)疑真理、批判權(quán)威；關(guān)心“邊緣人”；內(nèi)心世界的情感交流等等。真理是相對的。作為西方的舶來品，豈是放之四海皆準的道理？自身的缺失和局限在所難免：“知識商品化”？“知識交易”？教師提供的服務是一種“消費商品”？基于