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文檔簡介
1、“共生”問題是一個早己存在但直到今天才凸現(xiàn)出來的問題。它一經(jīng)出現(xiàn)便表現(xiàn)出了無可抵擋的影響力,因為這個詞語中以某種方式反映了時代的趨向。這自然引起了諸多領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注,他們紛紛把“共生”作為解決各自領(lǐng)域問題的重要價值參照與實踐規(guī)范,從某種意義上講,對“共生”的追求己經(jīng)成為當(dāng)代世界的一種重要取向。在這樣的背景下,我國的大學(xué)道德教育亦無例外的成為“共生”所關(guān)照的對象。 本論文基于共生時代對當(dāng)代大學(xué)道德教育的多重訴求,立足于我國大學(xué)道德
2、教育的現(xiàn)實狀況,在對已有的研究資料進(jìn)行整理的基礎(chǔ)上,提煉出了共生視野下的道德教育理應(yīng)具有的價值內(nèi)蘊(yùn),即道德教育中的異質(zhì)道德主體借助交互作用來促進(jìn)道德的共同發(fā)展,以最終實現(xiàn)和諧的生存樣態(tài)。而后,筆者針對我國大學(xué)道德教育中存在的疏離“共生”的種種現(xiàn)象,如:道德教育以塑造完美“道德人”形象為目標(biāo)、知性道德教育內(nèi)容疏離生活世界、封閉性與強(qiáng)制性并存的道德教育方式、道德教育的評價機(jī)制內(nèi)含“管理主義傾向”、道德教育實施過程中師生關(guān)系的扭曲等問題,認(rèn)真
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