從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)視角看“兩種文化”的融合.pdf

1、1959年C·P 斯諾在劍橋大學(xué)做的一次著名演講中曾指出“科學(xué)文化”與“人文文化”的分離,因“兩種文化”的分裂，人文學(xué)者和科技專家都認(rèn)為對(duì)方?jīng)]有文化而加深了敵對(duì),又因科學(xué)技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)所占越來(lái)越重的地位，使人文文化的地位越來(lái)越弱，甚至被忽視。在一定意義上，歷史上發(fā)生的“科學(xué)大戰(zhàn)”證明了，在理性和實(shí)踐上兩種文化存在差異，但不一定是根本沖突；在未來(lái)社會(huì)中這種沖突可以在馬克思主義指引下不斷化解。分裂的兩種文化的溝通,要從知識(shí)論層面向存在論層面

2、提升；跨越兩種文化之間的鴻溝,建立起兩種文化與人的感性生命存在之間的人格聯(lián)系，以此為基礎(chǔ)視文化為人性的存在。無(wú)論是促進(jìn)人與自然的和諧還是促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧，都離不開(kāi)“兩種文化”的融合。因此，無(wú)論是對(duì)于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)科學(xué)文化與人文文化自身還是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和諧與進(jìn)步的影響，這一研究都有深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。
　　 本文首先在總結(jié)前人研究此問(wèn)題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行新的拓展，對(duì)科學(xué)文化與人文文化的內(nèi)涵、特征、相互關(guān)系作基本解

3、釋的前提下，探討二者的融合。將科學(xué)文化與人文文化融合的途徑與動(dòng)因分成兩節(jié)，以科學(xué)文化走向人文文化以及人文文化走向科學(xué)文化的形式，提出價(jià)值途徑、交叉學(xué)科途徑并進(jìn)一步探尋促使“兩種文化”融合的動(dòng)因，推出社會(huì)現(xiàn)實(shí)危機(jī)迫使、科學(xué)家作用、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)等原因。其次，利用系統(tǒng)學(xué)理論與原理來(lái)分析說(shuō)明“兩種文化”融合的未來(lái)，提出一個(gè)新概念“新文化系統(tǒng)”，正是這個(gè)系統(tǒng)說(shuō)明著“兩種文化”發(fā)展的最終結(jié)果，并對(duì)其特點(diǎn)、功能進(jìn)行詳細(xì)的分析與闡述。再次，從西方文化發(fā)