學(xué)會(huì)深度思考

1、學(xué)會(huì)深度思考在一定程度上可以幫助我們擺脫階層固化，提升自我階層。 學(xué)會(huì)深度思考在一定程度上可以幫助我們擺脫階層固化，提升自我階層。什么是「深度思考」？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)深度思考就是擁有自己的觀點(diǎn)。 我相信很多人都有這樣的感覺(jué)，就是在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)這么發(fā)達(dá)的今天，我們深度思考的機(jī)會(huì)反而越來(lái)越少，我們的生活可能已經(jīng)被一些手機(jī)游戲， 還有一些微博信息給填滿了，深度思考的能力在退化。前一段時(shí)間，我看了一篇文章很驚悚，叫做《你的深度思考能力，是如何一步一步被

2、毀掉的》 。 那篇文章里面提到一個(gè)事，在 1995 年，美國(guó)舊金山舉行過(guò)一次會(huì)議，這個(gè)會(huì)議上集合了來(lái)自全球 500 多位政治、經(jīng)濟(jì)精英，還有像撒切爾夫人、老布什這樣的大精英。 這些精英在一塊討論的是「如何應(yīng)對(duì)全球化」 ，他們都覺(jué)得：如果全球化發(fā)展下去的話，一定會(huì)造成嚴(yán)重的貧富差距，全球的財(cái)富最終會(huì)集中在 20% 的人手里?？墒悄?80% 的人就成了邊緣人，他們?nèi)绻懿粷M，想抗?fàn)?，跟這20% 的人有矛盾怎么辦？ 其中有一個(gè)人就想出了一個(gè)方

3、法， 這個(gè)方法叫做 「給那 80% 的人塞上一個(gè)奶嘴」 。這些奶嘴是什么呢？比如發(fā)泄型產(chǎn)業(yè)，多發(fā)展賭博、色情，還有游戲，讓這 80% 的人多參與這些發(fā)泄型產(chǎn)業(yè)， 把多余的精力給發(fā)泄出來(lái)。 還有一個(gè)奶嘴叫發(fā)展?jié)M足性產(chǎn)業(yè)，比如看一些明星的花邊、家長(zhǎng)里短，讓這 80% 的人沉溺在這些享樂(lè)跟安逸當(dāng)中，沉溺在這些滿足性的產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，從而失去上進(jìn)心，也失去深度思考的能力。這樣的話。他們慢慢的就安于為他們量身打造的娛樂(lè)信息當(dāng)中。慢慢就失去熱情了，不會(huì)再

4、抗?fàn)?，也不?huì)再思考，他們會(huì)期待媒體為他們進(jìn)行思考，媒體替他們作出判斷等等。 這個(gè)戰(zhàn)略， 這個(gè)戰(zhàn)略，就是著名的奶嘴戰(zhàn)略。 就是著名的奶嘴戰(zhàn)略。那篇文章說(shuō)：如今看來(lái)這個(gè)戰(zhàn)略成功了嗎？挺成功的，因?yàn)楹芏嗳硕家呀?jīng)不會(huì)深度思考了。深度思考能力非常重要， 因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)世界有觀點(diǎn)的時(shí)候， 你才跟這個(gè)世界產(chǎn)生了聯(lián)系，這是我最近聽到的一句很棒的話：你走向世界的捷徑，就是擁有自己的觀點(diǎn)。 可是捫心自問(wèn)， 大家是有觀點(diǎn)、 看法的人嗎？這些觀點(diǎn)跟看法有足夠深刻

5、跟理性嗎？未必。 大家可以看一下自己是屬于那 80% 的人， 還是 20% 的人？80% 的人就屬于已經(jīng)失去了深度思考能力，沉溺在娛樂(lè)信息當(dāng)中的人。思考能力低下的幾個(gè)特征：第一，特別愛聽故事和看故事。 特別愛聽故事和看故事。 自媒體寫作，也就是大家平時(shí)看的公號(hào)，他們最喜歡編故事，因?yàn)樗麄冎涝讲粣蹌?dòng)腦的人越愛看故事，越容易被忽悠，所以拼命吸引那樣的粉絲，天天在自己的公眾號(hào)上編故事。 看故事跟聽故事，是人童年就養(yǎng)起的習(xí)慣，我們小時(shí)候最愛的

6、是聽故事、看故事，但是我們不能只看故事和只聽故事，我們不能被故事塞滿。 也就是說(shuō)，當(dāng)看到一些需要我們動(dòng)腦思考的內(nèi)容，能不能靜下心去思考，這個(gè)很重要。而不是一看到有點(diǎn)難度的內(nèi)容，馬上翻過(guò)去，立馬去看一些故事，來(lái)填滿自己每天的空虛。 你現(xiàn)在還能讀那種有深度的文章嗎？還是每天都沉浸在別人編的故事里？ 如果你沉浸在別人編的故事里，很有可能就是那 80% 的人，也就是思考能力已經(jīng)被毀掉的人。 這是思考能力低下的第一個(gè)特征，叫做只聽故事、看故事，第

7、二個(gè)特征，情緒化。 情緒化。 這部分人用情緒代替自己的思考，凡事第一個(gè)動(dòng)的是情緒，而不是腦子。情緒一上來(lái)，他什么都干得出來(lái)，什么都說(shuō)得出來(lái)，這部分人是最容易被別人忽悠。 很多人在寫作的時(shí)候，都會(huì)刻意的去煽動(dòng)讀者情緒，一個(gè)情緒化的人是最容易被別人煽動(dòng)，只要那篇文章里面有能夠煽動(dòng)他的點(diǎn)，比如民族情感、愛國(guó)情緒等等，當(dāng)然還有很多其他思考能力比較低下的表現(xiàn)， 因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)社會(huì)，深度思考是很稀罕的，膚淺思考是很常見的，思考能力在退化。 如果找特

8、征的話，可以找出一堆特征相反的，這也恰恰說(shuō)明了培養(yǎng)一個(gè)人深度思考能力的重要性。在分享具體方法之前，我先跟大家分享一下過(guò)程，那就是我們的思考能力、觀點(diǎn)到底是怎么形成的？為什么有些人看上去很有想法、很有觀點(diǎn)，很能思考？一般情況下，我們的觀點(diǎn)形成，需要經(jīng)歷四個(gè)步驟：第一個(gè)步驟，在我們什么都不知道的時(shí)候，在知識(shí)也缺乏，信息也缺乏，能力也不夠的時(shí)候，我們對(duì)一個(gè)事情，首先有的是直覺(jué)。比如我直覺(jué)覺(jué)得這個(gè)事是對(duì)的，我直覺(jué)覺(jué)得你說(shuō)的有道理，可是讓他講為什

9、么，他也不知道。 所以我們觀點(diǎn)形成的第一個(gè)步驟， 是直覺(jué)， 直覺(jué)很容易帶來(lái)一個(gè)東西， 叫偏見。有些人就有這樣的偏見，一個(gè)父母如果離婚了，孩子的性格一定有缺陷，或者如果出生在比較貧寒的家庭里面，這個(gè)小孩一定會(huì)自卑。 這些都屬于偏見，直覺(jué)會(huì)產(chǎn)生偏見，偏見就是用自己的直覺(jué)去替代、概括事實(shí)本身，就會(huì)帶來(lái)這樣的偏見結(jié)果，所以直覺(jué)之后， 是偏見。 你的偏見總有一天會(huì)遭到挑戰(zhàn)， 比如你始終認(rèn)為一個(gè)家庭不健全的孩子，出來(lái)之后一定是自卑的，一定是不幸福的

10、。終于有一天，你看到了另外一個(gè)說(shuō)法，你在讀書的過(guò)程當(dāng)中，看到有一個(gè)心理學(xué)家分析說(shuō)： 「家庭不健全的小孩，長(zhǎng)大之后反而更幸福。 」 這個(gè)時(shí)候，你就要在自己的頭腦當(dāng)中產(chǎn)生辯論了，因?yàn)槟泐^腦已經(jīng)有了不同的觀點(diǎn)，你要去選擇到底相信哪一個(gè)，這時(shí)候你就開始有了判斷力。 在后來(lái)的人生當(dāng)中，你會(huì)看到各種不同的觀點(diǎn)在大腦當(dāng)中激蕩，慢慢的你會(huì)變得不敢說(shuō)話，不敢下定論了，你會(huì)變成那種好像沒(méi)那么斬釘截鐵的人。其實(shí)這是一個(gè)好事，證明你的視野在被打開，你會(huì)從一個(gè)特

11、別敢說(shuō)話，什么都敢說(shuō)的狀態(tài)，到一個(gè)不怎么敢說(shuō)，小心謹(jǐn)慎的狀態(tài)。 最后你終于積累很多的經(jīng)驗(yàn)，在看了很多的觀點(diǎn)之后，形成了自己比較認(rèn)同的觀點(diǎn)，這時(shí)候你終于變得又敢說(shuō)話了。這個(gè)觀點(diǎn)相對(duì)來(lái)講，就會(huì)比較兼顧、比較穩(wěn)定，因?yàn)樗?jīng)歷了整個(gè)思考過(guò)程，從直覺(jué)到偏見，到辯論， 到最后形成自己的觀點(diǎn)， 一段時(shí)間之內(nèi)不會(huì)變化。 但是這個(gè)觀點(diǎn)本身也是開放的，因?yàn)槟阕约壕徒?jīng)歷過(guò)自我辯論的過(guò)程， 所以你并不排斥別人將來(lái)再改變你的觀點(diǎn)， 這時(shí)候你就會(huì)成為一個(gè)既有意見，

12、看上去又很開放的人。以上，就是我跟大家分享的觀點(diǎn)的形成過(guò)程：第一步，直覺(jué)，在我們什么都不知道，什么都不懂的時(shí)候，直覺(jué)會(huì)帶來(lái)偏見；然后偏見會(huì)受到挑戰(zhàn)，產(chǎn)生自我辯論；最后，我們會(huì)形成自己的觀點(diǎn)，成為一個(gè)看上去很有意見，但是又很平和的人。接下來(lái)要跟大家分享的，是深度思考的兩個(gè)方向： 第一個(gè)方向，叫做上推式思考；第二 第一個(gè)方向，叫做上推式思考；第二個(gè)方向，叫做下推式思考。 個(gè)方向，叫做下推式思考。首先，什么是上推式思考？在講這個(gè)概念之前，我們