始成年期寬恕的影響因素及其認(rèn)知加工特點(diǎn)

1、I N F L U E N C E F A C T O R S A N D C O G N I T I V EP R O C E S S I N G C H A R A C T E R I S T I C S O FF O R G I V E N E S Sr N E M E R G I N GA D U I J H O O DA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h e G r

2、 a d u a t e S c h o o l o f H e n a n U n i v e r s i t yi nP a r t i a lF u l f i l l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n t sf o rt h e D e g r e e o fM a s t e r o f S c i e n c eB yG a o Q 諺n gS u p e r v i s o r ：

3、V i c e —P r o f ．L iY i m i nD a t e ：A p r i l ，2 0 1 4摘要在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，以和為貴始終是中國(guó)人獨(dú)有的處事智慧，這種精神增強(qiáng)了人際間的親密關(guān)系，也能化解沖突與矛盾。在當(dāng)前我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣改善的進(jìn)程中，仍然有許多不和諧的現(xiàn)象發(fā)生，比如常見的“路怒族“ 、逐漸上升的離婚率等。如何化解這些人際矛盾，實(shí)現(xiàn)真正的“和諧”，已成為當(dāng)今社會(huì)面臨的一大難題。而寬恕作為一種積極的人

4、格特質(zhì)，在應(yīng)對(duì)負(fù)性情緒及人際間的矛盾時(shí)，有良好的緩解作用。寬恕是以和為貴的具體表現(xiàn)，因此對(duì)寬恕進(jìn)行研究具有深刻的社會(huì)意義。本研究采用問卷調(diào)查法，以開封、臨汾兩個(gè)城市四所學(xué)校的8 0 2 名始成年個(gè)體為被試，探討同一性風(fēng)格對(duì)傾向性寬恕的影響。在此基礎(chǔ)上，采用實(shí)驗(yàn)法對(duì)不同寬恕水平被試的知覺加工特點(diǎn)進(jìn)行探索研究。結(jié)果表明：( 1 ) 修訂的傾向性寬恕問卷包括寬恕自己、寬恕他人、寬恕處境三個(gè)維度，正式施測(cè)結(jié)果表明，問卷的結(jié)構(gòu)模型擬合良好，信效度

5、較好，可以作為測(cè)量始成年個(gè)體傾向性寬恕的研究工具；( 2 ) 傾向性寬恕的人口學(xué)特征的差異結(jié)果表明，傾向性寬恕的寬恕自己維度在性別上差異顯著；傾向性寬恕的寬恕他人和寬恕處境維度在生源地上差異顯著；傾向性寬恕總分及各維度在年級(jí)上差異不顯著；傾向性寬恕的總分和寬恕自己維度在學(xué)科上差異顯著；( 3 ) 同一性風(fēng)格對(duì)傾向性寬恕的多元回歸分析結(jié)果顯示，三種同一性風(fēng)格都可以顯著預(yù)測(cè)個(gè)體寬恕自己的水平；信息風(fēng)格可以顯著預(yù)測(cè)個(gè)體寬恕他人的水平，規(guī)范風(fēng)格

6、和擴(kuò)散風(fēng)格可以顯著預(yù)測(cè)個(gè)體寬恕處境的水平；( 4 ) 采用點(diǎn)探測(cè)任務(wù)和情緒s t r o o p 任務(wù)對(duì)不同寬恕水平個(gè)體的注意偏向和知覺加工偏向進(jìn)行探索性研究，結(jié)果顯示：不同寬恕水平的被試對(duì)探測(cè)刺激出現(xiàn)位置的反應(yīng)時(shí)不存在明顯區(qū)別，即不存在注意偏向；高寬恕水平的被試對(duì)探測(cè)刺激的反應(yīng)時(shí)間比低寬恕水平被試對(duì)探測(cè)刺激的反應(yīng)時(shí)間長(zhǎng)；高寬恕水平的被試對(duì)積極詞匯產(chǎn)生了知覺加工偏向，低寬恕水平的被試對(duì)消極詞匯產(chǎn)生了知覺加工偏向。關(guān)鍵詞：始成年，傾向性寬