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![云南省昆明市第一中學2019屆高三第八次考前適應性訓練語文試卷 含解析_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-10/21/23/53d8d006-59da-4381-a9e8-31edeb49ce83/53d8d006-59da-4381-a9e8-31edeb49ce831.gif)
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1、昆明第一中學昆明第一中學20192019屆高中新課標高三第八次考前適應性訓練屆高中新課標高三第八次考前適應性訓練語文試卷語文試卷本試題卷分第本試題卷分第I卷(閱讀題)和第卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分,共卷(表達題)兩部分,共8頁??忌鞔饡r,將頁??忌鞔饡r,將答案答在答題卡上(答題注意事項見答題卡),在本試卷上答題無效,試卷滿分答案答在答題卡上(答題注意事項見答題卡),在本試卷上答題無效,試卷滿分150150分,考試時間分,考
2、試時間150150分鐘。分鐘。注意事項:注意事項:1.1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚,并請認真填涂準考證號??ㄉ咸顚懬宄⒄堈J真填涂準考證號。2.2.每小題選出答案后,用每小題選出答案后,用2B2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦擦干凈
3、后,再選涂其他答案標號。答在試卷上的答案無效。用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標號。答在試卷上的答案無效。―、現(xiàn)代文閱讀(、現(xiàn)代文閱讀(3636分)分)(―)論述類文本閱讀(本題共)論述類文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)閱讀下面的文字,完成下面小題。國際形勢的變化,改變了人們打量儒家的眼神,近代以來一邊倒的負面印記得以洗刷,儒學的聲譽和形象得到了根本性的改觀。改革后,中國從閉關(guān)鎖國的封閉狀態(tài)和意識形態(tài)的緊張對峙中逐漸地舒緩過來,
4、儒家符號也從以往所附贅的種種污泥濁水之中拔舉而出,向著正面的、健康的方向大踏步地挺進。在這種新形勢下,儒學發(fā)展的形態(tài)出現(xiàn)了一種新的趨向,它既不認同現(xiàn)代主義,也批判以新儒家為代表的中西調(diào)和主張,而是開辟一條新的回歸傳統(tǒng)的路,我們姑且稱之為批判傳統(tǒng)主義。這種思想主體性的轉(zhuǎn)移,顯然是在經(jīng)歷過現(xiàn)代化洗禮之后的一種新的形式,它不簡單地拒斥現(xiàn)代主義,而是在現(xiàn)代性的泥淖里摸爬滾打了一番之后,抖落一身征塵。批判傳統(tǒng)主義對現(xiàn)代主義做了很多深刻的檢討,認為
5、現(xiàn)代科學的狀況是受到理性主義者傲慢自大的損害,理性主義汲汲于外部世界的征服和人類社會的控制,而日常生活卻嚴重地科層化和流于精英主義,人類普遍地精神性日漸萎靡。在現(xiàn)代主義的影響下,各種暴戾的現(xiàn)象層出不窮,理性之設(shè)計和安排則捉襟見肘、應對乏力。掌握在少數(shù)人手中的政治和知識權(quán)力,反而可能成為對自然與社會施暴的淵藪。在主流文化形態(tài)以外的民間知識和傳統(tǒng)智慧被徹底地邊緣化。以科學和理性的名義,漠視其他方面的人類潛質(zhì),對生命的意義和日常生活方式,要么
6、是關(guān)注的太少,要么是隨意的規(guī)劃與支配,人的存在成為各種力量撥弄的玩偶。批判傳統(tǒng)主義在面對現(xiàn)代性的姿態(tài)上,與主張調(diào)和的一派稍許相像,其理性的分析立場可以看作是對西方的情緒性拒斥的輕微調(diào)整。但批判傳統(tǒng)主義并不重視融合的方式,甚至不認同中西會通的說法,他們認為一個社會只能價值。C.批判傳統(tǒng)主義并不是簡單地重回舊的歷史,而是構(gòu)建傳統(tǒng),從這個意義上說,它是非常前沿的思想。D.批判傳統(tǒng)主義語境早已發(fā)生變化,儒家價值的普遍性和西方價值的普遍性被全球的
7、研究者放在同一平臺上衡量?!敬鸢浮?.A2.C3.D【解析】【1題詳解】此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核,主要的錯誤類型是強加因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細對讀選項和原文,仔細區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。題中B項,強加因果,“理性之設(shè)計和安排的局限性”與“各種暴戾的現(xiàn)象層出不窮”間并非因果關(guān)系;C項,“這是對主張調(diào)和的一派的做
8、法的認同和繼承”錯誤,原文的內(nèi)容是“與主張調(diào)和的一派稍許相像”,沒有傳承關(guān)系;D項,“雖然會因時代改變和評價標準擺動有所缺失”錯誤,原文表述是“不因時代的改變和評價標準的游弋而徹底喪失掉認同感”,也就是認同感不會缺失。故選A?!?題詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點、論證的方法等。答題時注意根據(jù)文章內(nèi)容具
9、體分析。題中C項,“旨在就批判傳統(tǒng)主義的運用方式進行說明”錯誤,文章引用哈貝馬斯的觀點是在說明批判傳統(tǒng)主義的實質(zhì),而非“運用方式”。故選C?!?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進行考核,錯誤類型主要有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。設(shè)錯方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容
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