淺析酒店的發(fā)展與設(shè)計(jì)演變

1、——二一——～——～一產(chǎn)經(jīng)透視淺析酒店的發(fā)展與設(shè)計(jì)演變景世博(沈陽(yáng)師范大學(xué)渤海學(xué)院，遼寧興城125105)【摘要】酒店設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)行業(yè)里最具難度和挑戰(zhàn)性的類別主要是因?yàn)槠涔δ苄?、?fù)雜性、專業(yè)性要求比較高本論文詳細(xì)敘述了酒店空間設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)酒店風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念的影響因素進(jìn)行分析，提出了酒店空間設(shè)計(jì)在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)【關(guān)鍵詞】酒店；設(shè)計(jì)；發(fā)展趨勢(shì)；人性化一、酒店的基本含義酒店(HOTEL)一詞來(lái)源于法語(yǔ)，可追溯到千年以前，早在1800年

2、《國(guó)際詞典》中寫(xiě)到：“酒店是為大眾準(zhǔn)備住宿、餐飲、服務(wù)的一種建筑或場(chǎng)所。”具體地說(shuō)，酒店是以它的建筑物為憑據(jù)，通過(guò)出售客房、餐飲和綜合服務(wù)設(shè)施向客人提供服務(wù)，從而活的經(jīng)歷利潤(rùn)的組織。現(xiàn)代所謂的酒店，應(yīng)具備下列基本條件：(1)它是一座設(shè)備完善的眾所周知且經(jīng)政府核準(zhǔn)的建筑：(2)它必須提供旅客的住宿與餐飲；(3)它要為旅客以及顧客提供娛樂(lè)的設(shè)施；(4)還要提供住宿、餐飲、娛樂(lè)方面的理想服務(wù)；(5)它是營(yíng)利的，要求取得合理的利潤(rùn)。二、酒店在風(fēng)

3、格上的發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代酒店風(fēng)格受?chē)?guó)際流行趨勢(shì)的影響，成為一個(gè)非常明顯的趨勢(shì)。人們來(lái)到酒店體現(xiàn)異國(guó)情調(diào)已經(jīng)成為歷史。設(shè)計(jì)師把握風(fēng)格的時(shí)候。一定要擁有多元文化的修養(yǎng)、積累才能以國(guó)際化設(shè)計(jì)素養(yǎng)控制傾向。我們做設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該能領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)的潮流，創(chuàng)造出他的個(gè)性。以后的趨勢(shì)能夠以國(guó)際化的素養(yǎng)、多元化的文化素養(yǎng)設(shè)計(jì)一個(gè)酒店非常重要。酒店元素的流行趨勢(shì)，這里講的元素有很多方面，當(dāng)然功能是最重要的。接下來(lái)還有設(shè)計(jì)的概念、立面造型、材質(zhì)等。設(shè)計(jì)中許多新鮮的思路成

4、為主題。使設(shè)計(jì)者的構(gòu)思概念能夠無(wú)限發(fā)揮，使以往設(shè)計(jì)師面臨的很多局限得到舒緩。在材質(zhì)方面，由于新材料的日新月異，在酒店也得到了廣泛的應(yīng)用。以我個(gè)人的看法。設(shè)計(jì)師要勇于嘗試新材料。在智能化的現(xiàn)代，將高科技成果大膽引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中為客人提供更多解決之道?！比?、酒店在設(shè)計(jì)理念上的發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)代中國(guó)酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展在功能不斷的拓展和完善以及需求不斷提升并滿足的前提下，空間強(qiáng)調(diào)的所具有的文化精神以及精神內(nèi)涵是重要且必要的要求，這個(gè)同時(shí)也決定了酒店設(shè)計(jì)的

5、發(fā)展的方向。酒店功能在不同的建設(shè)形態(tài)市場(chǎng)定位以及不同的城市類別，不同的管理公司，在某種功能的程度上也不盡相同，作為設(shè)計(jì)師，所講的功能性是滿足于一切的使用者，而不僅僅是客人。當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)各個(gè)方面都處于全球化浪潮的影響，在酒店功能設(shè)置和酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)同時(shí)也是一樣，在我們視野當(dāng)中國(guó)際化模式和簡(jiǎn)約主義被當(dāng)今的市場(chǎng)稱為一種流行，對(duì)全球化的理解所以我個(gè)人的理解是以一種國(guó)際對(duì)話更具清晰而富有意義的國(guó)際對(duì)話是在平等基礎(chǔ)上的相互聯(lián)系、溝通與交流，在尊

6、重不同國(guó)家地區(qū)民族文化的自主性的溝通與交流，是立足一種本土的問(wèn)題，在文化自覺(jué)與自強(qiáng)吸收外來(lái)文化，“民族的就是世界的”，在風(fēng)格多樣、百花爭(zhēng)艷的中外酒店設(shè)計(jì)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，濃郁的民族特色將會(huì)是出奇制勝的法寶，民族化的酒店空間更具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)設(shè)計(jì)師要完善鞏固發(fā)展我們的本土文化而且把它體現(xiàn)到我們的設(shè)計(jì)實(shí)際生活當(dāng)中。對(duì)于日益流行的商業(yè)主義設(shè)計(jì)，商業(yè)空間的環(huán)境設(shè)計(jì)必定帶有商業(yè)主義與消費(fèi)主義的公立色彩，同時(shí)流行意識(shí)也在很大程度上面促進(jìn)我們?cè)O(shè)計(jì)的繁榮與

7、發(fā)展。但是與西方國(guó)家發(fā)達(dá)國(guó)家有所不同，在他們已經(jīng)進(jìn)入后現(xiàn)代社會(huì)的今天，我國(guó)仍然處于一種不平等的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，作為設(shè)計(jì)師，包括大眾文化，應(yīng)該具備高于一般大眾的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，應(yīng)該在引導(dǎo)與迎合中，而不是隨波逐流，迷失我們自己的方向。四、酒店空問(wèn)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求實(shí)踐重于理論，要達(dá)到更嫻熟，需要更多年經(jīng)驗(yàn)的積累和領(lǐng)悟，計(jì)師應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待他們的產(chǎn)品和文化產(chǎn)品。具體來(lái)說(shuō)作為酒店設(shè)計(jì)師要努力提升兩方面能力：(1)彰顯個(gè)性設(shè)計(jì)。個(gè)性的張揚(yáng)

8、是我們這個(gè)時(shí)代越來(lái)越不可忽視的特點(diǎn)，與時(shí)代同步的設(shè)計(jì)才是真正人性化的設(shè)計(jì)，同時(shí)個(gè)性化也成為酒店凸現(xiàn)自我，區(qū)分其他酒店的有力利器。因此，酒店更講究不同風(fēng)格下的人情味、趣味化、品質(zhì)化的設(shè)計(jì)。根據(jù)酒店的總體定位風(fēng)格，關(guān)注消費(fèi)人群的多樣化，將消費(fèi)人群定位細(xì)分來(lái)進(jìn)行裝修裝飾的風(fēng)格化設(shè)計(jì)。在此影響下，設(shè)計(jì)的目的不僅僅只是為了起到美化酒店的作用，更強(qiáng)調(diào)著眼于酒店個(gè)性生活格調(diào)的營(yíng)造。Q)加強(qiáng)酒店的品牌設(shè)計(jì)。國(guó)際知名設(shè)計(jì)事務(wù)所或國(guó)際性酒店設(shè)計(jì)大公司在中國(guó)

9、市場(chǎng)上，之所以能夠呼風(fēng)喚雨吸引設(shè)計(jì)大單和人才，最重要的就是舉世公認(rèn)的、多元化的強(qiáng)大品牌效應(yīng)。相比之下，除了技術(shù)上的差異。中國(guó)不少酒店建筑設(shè)計(jì)公司各自為戰(zhàn)，小富即安的態(tài)度，也導(dǎo)致了中國(guó)酒店建筑裝飾設(shè)計(jì)品牌效應(yīng)的嚴(yán)重滯后。毋庸置疑，品牌化道路是中國(guó)酒店建筑裝飾設(shè)計(jì)的必經(jīng)之路，誰(shuí)不重視品牌化的建設(shè)和競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)就將吃到被淘汰的苦果?！瘏⒖嘉墨I(xiàn)【l】原研哉設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)【l舊山東人民出版社2006(11)【2]設(shè)計(jì)在展趨勢(shì)人性化…、酒店的暴本含義流，

10、是立Ji一種本土的問(wèn)題，在文化自覺(jué)與自強(qiáng)吸收外來(lái)文化，酒店OTEυ一詞來(lái)源于法誨，可追溯到千年以前，早在“民族的就是世界的飛在風(fēng)格多樣、西花爭(zhēng)梅的中外酒店設(shè)計(jì)1800年《回際詞典》中罵到“酒店是為大眾準(zhǔn)備住宿、餐飲、服行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，濃郁的民族特色將會(huì)是出奇制勝的法寶，民族化務(wù)的一種建筑或場(chǎng)所具體地說(shuō)，酒店是以它的建筑物為憑的酒店空間更具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力.我國(guó)設(shè)計(jì)師要完善鞏固發(fā)展我們掘，通過(guò)出售客房、餐飲和綜合服務(wù)設(shè)施向客人提供服務(wù)，從麗的本土文

11、化，而且把它體現(xiàn)到我們的設(shè)計(jì)實(shí)際生活當(dāng)中.對(duì)于描的經(jīng)歷利潤(rùn)的組織?，F(xiàn)代所謂的酒店，脫具備下列基本條件=日益流行的商業(yè)主義設(shè)計(jì)，商業(yè)空間的環(huán)境設(shè)計(jì)必定帶有商業(yè)(I)它是…座設(shè)備完善的眾所周知且經(jīng)政府核準(zhǔn)的建筑:α〉它主義與消費(fèi)主義的公立色彩，同時(shí)流行意識(shí)也在很大程度上面必須提供旅窯的住宿與餐飲川3)它要為旅客以及顧客提供娛促進(jìn)我們?cè)O(shè)計(jì)的繁榮與發(fā)展“但是與商方陶家發(fā)達(dá)闊家離所不樂(lè)的設(shè)施(4)還要提供住宿、餐憂、嫉樂(lè)方面的理想服務(wù)(5)間，在

12、他們?nèi)战M進(jìn)入尉現(xiàn)代社會(huì)的今天，我閔仍然處于一種不宮是營(yíng)利的，要求取得合理的利潤(rùn).平等的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，作為設(shè)計(jì)師，包括大眾文化，應(yīng)該具備離子…二、酒店在風(fēng)格上的發(fā)臟趨勢(shì)般大眾的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，應(yīng)該在引導(dǎo)與迎合中，而現(xiàn)代精店風(fēng)格受罔際流行翩勢(shì)的影響，成為…個(gè)非常明顯不是隨披遠(yuǎn)流，瓏失我們自己的方向.的趨勢(shì).人們來(lái)到酒店體現(xiàn)異國(guó)情調(diào)已經(jīng)成為歷史.設(shè)計(jì)師把四、酒店空間設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求握風(fēng)格的時(shí)候，一定要擁有多元文化的修養(yǎng)、積摸才能以隨際實(shí)

13、踐童子理論，奧地到更嫻熟，需要直多年經(jīng)驗(yàn)的積囂和化設(shè)計(jì)素養(yǎng)控制傾向。撓們做設(shè)計(jì)的時(shí)候服該能領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)的潮領(lǐng)悟，計(jì)師應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待他們的產(chǎn)品和文化產(chǎn)品.流，創(chuàng)造出他的個(gè)性.以后的鵡勢(shì)能夠以國(guó)際化的素養(yǎng)、多元化具體來(lái)說(shuō)作為酒店設(shè)計(jì)師要費(fèi)力提升兩方麗能力:(1)彰顯個(gè)的文化素養(yǎng)設(shè)計(jì)一個(gè)酒店非常重要.酒店元素的流行趨勢(shì)，這性設(shè)計(jì).個(gè)性的張揚(yáng)是我們這個(gè)時(shí)代越來(lái)越不可忽視的特點(diǎn)，盟講的光素有很多方麗，當(dāng)然功能是最熏薯的.接下來(lái)還有設(shè)與時(shí)代同步

14、的設(shè)計(jì)才是真正人性化的設(shè)計(jì)，同時(shí)個(gè)性化也成為計(jì)的概念、立麗造型、材質(zhì)等e設(shè)計(jì)中許多新鮮的思路成為主酒店白現(xiàn)自我，區(qū)分其他酒店的有力利棒.因此，酒店更講究不題.使設(shè)計(jì)者的構(gòu)思概念能夠無(wú)限發(fā)揮，使以往設(shè)計(jì)師面臨的同風(fēng)格下的人情昧、趣咪化、品質(zhì)化的設(shè)計(jì)，根據(jù)酒店的總體定很多局限得到舒鏡.在材質(zhì)方面，由于新材料的日新月異，在酒位風(fēng)格，關(guān)住消費(fèi)人群的多樣化，將消費(fèi)人群定位細(xì)分，來(lái)進(jìn)仔店也得到了廣泛的應(yīng)用.以我個(gè)人的看娃，設(shè)計(jì)師要勇于嘗試裝修輯飾的

15、風(fēng)格化設(shè)計(jì).在此影響下，設(shè)計(jì)的目的不僅僅只是新材料.在智能化的現(xiàn)代，將高科技成果大膽引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)為了起到焚化酒店的作用，更強(qiáng)調(diào)著眼于酒店個(gè)性生活格調(diào)的中，為客人提供覽多解決之i慧臂埠.α〉加強(qiáng)酒店的品牌設(shè)計(jì).嗣際知名設(shè)計(jì)事務(wù)所或曰際性三、酒店在設(shè)計(jì)理念上的發(fā)艇趨費(fèi)酒店設(shè)計(jì)大公司在中國(guó)市場(chǎng)上，之所以能夠呼風(fēng)喚雨吸引設(shè)計(jì)當(dāng)代中因酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展在功能不斷的拓展和完善以及大單和人才，最重要的就是舉世公認(rèn)的、多元化的強(qiáng)大品牌效需求不斷提升并滿足

16、的前提下，空間強(qiáng)調(diào)的所具有的文化精神股.相比之下，除了技術(shù)上的楚異，中回不少酒店建筑設(shè)計(jì)公司以及精神內(nèi)涵是重要且必要的要求，這個(gè)同時(shí)也決定了酒店設(shè)備自為戰(zhàn)，小富即安的態(tài)度，也導(dǎo)毀了中國(guó)酒店建筑裝飾設(shè)計(jì)計(jì)的發(fā)展的方向.酒店功能在不同的建設(shè)形態(tài)市場(chǎng)定位以及不品牌效應(yīng)的嚴(yán)重滯后.毋庸置疑，品牌化道路是中國(guó)酒店建筑間的城市類剿，不間的管理佳句，在某種功能的程度上也不盡裝飾設(shè)計(jì)的必絞之路，誰(shuí)不熏視品牌化的建設(shè)和競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)就將相同，作為設(shè)計(jì)師，所講的

17、功能性是滿足于…切的使用者，而不吃到被淘汰的苦果.儀儀是窯人.當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)各個(gè)方商都處于全球化浪潮的影參考立獻(xiàn)響，在酒店功能設(shè)置和灑店黛內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)同時(shí)也是一樣，在我[1]原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)陽(yáng)].山東人民出版社.2州(11)們視野當(dāng)中國(guó)際化模式和筒的主義被當(dāng)今的市場(chǎng)稱為一種流(2)Editions.巴黎家的私設(shè)計(jì)協(xié)孫山東人民出版社，21∞8(7)行，對(duì)全球化的理解所以戰(zhàn)個(gè)人的理解是以一種國(guó)際對(duì)話更具[3]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論(修訂本)陽(yáng)

18、.湖南科技出版社，2仰鬧清晰麗富有意義的，罔際對(duì)話是在平等提礎(chǔ)上的相互聯(lián)系、陶[4]周至屬，思維與設(shè)計(jì)陰.北京大學(xué)出版社，2側(cè)(11)通與交流，在尊重不問(wèn)國(guó)家地區(qū)民族文化的自主性的溝通與交朋林校嵐，設(shè)計(jì)，不安于案例].生活讀書(shū).2∞7ω企業(yè)導(dǎo)報(bào)2011年第10期125——二一——～——～一產(chǎn)經(jīng)透視淺析酒店的發(fā)展與設(shè)計(jì)演變景世博(沈陽(yáng)師范大學(xué)渤海學(xué)院，遼寧興城125105)【摘要】酒店設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)行業(yè)里最具難度和挑戰(zhàn)性的類別主要是因?yàn)槠涔δ?/p>

19、性、復(fù)雜性、專業(yè)性要求比較高本論文詳細(xì)敘述了酒店空間設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)酒店風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念的影響因素進(jìn)行分析，提出了酒店空間設(shè)計(jì)在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)【關(guān)鍵詞】酒店；設(shè)計(jì)；發(fā)展趨勢(shì)；人性化一、酒店的基本含義酒店(HOTEL)一詞來(lái)源于法語(yǔ)，可追溯到千年以前，早在1800年《國(guó)際詞典》中寫(xiě)到：“酒店是為大眾準(zhǔn)備住宿、餐飲、服務(wù)的一種建筑或場(chǎng)所。”具體地說(shuō)，酒店是以它的建筑物為憑據(jù)，通過(guò)出售客房、餐飲和綜合服務(wù)設(shè)施向客人提供服務(wù)，從而活的經(jīng)歷利

20、潤(rùn)的組織?，F(xiàn)代所謂的酒店，應(yīng)具備下列基本條件：(1)它是一座設(shè)備完善的眾所周知且經(jīng)政府核準(zhǔn)的建筑：(2)它必須提供旅客的住宿與餐飲；(3)它要為旅客以及顧客提供娛樂(lè)的設(shè)施；(4)還要提供住宿、餐飲、娛樂(lè)方面的理想服務(wù)；(5)它是營(yíng)利的，要求取得合理的利潤(rùn)。二、酒店在風(fēng)格上的發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代酒店風(fēng)格受?chē)?guó)際流行趨勢(shì)的影響，成為一個(gè)非常明顯的趨勢(shì)。人們來(lái)到酒店體現(xiàn)異國(guó)情調(diào)已經(jīng)成為歷史。設(shè)計(jì)師把握風(fēng)格的時(shí)候。一定要擁有多元文化的修養(yǎng)、積累才能以國(guó)際

21、化設(shè)計(jì)素養(yǎng)控制傾向。我們做設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該能領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)的潮流，創(chuàng)造出他的個(gè)性。以后的趨勢(shì)能夠以國(guó)際化的素養(yǎng)、多元化的文化素養(yǎng)設(shè)計(jì)一個(gè)酒店非常重要。酒店元素的流行趨勢(shì)，這里講的元素有很多方面，當(dāng)然功能是最重要的。接下來(lái)還有設(shè)計(jì)的概念、立面造型、材質(zhì)等。設(shè)計(jì)中許多新鮮的思路成為主題。使設(shè)計(jì)者的構(gòu)思概念能夠無(wú)限發(fā)揮，使以往設(shè)計(jì)師面臨的很多局限得到舒緩。在材質(zhì)方面，由于新材料的日新月異，在酒店也得到了廣泛的應(yīng)用。以我個(gè)人的看法。設(shè)計(jì)師要勇于嘗試新材

22、料。在智能化的現(xiàn)代，將高科技成果大膽引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中為客人提供更多解決之道。”三、酒店在設(shè)計(jì)理念上的發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)代中國(guó)酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展在功能不斷的拓展和完善以及需求不斷提升并滿足的前提下，空間強(qiáng)調(diào)的所具有的文化精神以及精神內(nèi)涵是重要且必要的要求，這個(gè)同時(shí)也決定了酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展的方向。酒店功能在不同的建設(shè)形態(tài)市場(chǎng)定位以及不同的城市類別，不同的管理公司，在某種功能的程度上也不盡相同，作為設(shè)計(jì)師，所講的功能性是滿足于一切的使用者，而不僅僅是客人。

23、當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)各個(gè)方面都處于全球化浪潮的影響，在酒店功能設(shè)置和酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)同時(shí)也是一樣，在我們視野當(dāng)中國(guó)際化模式和簡(jiǎn)約主義被當(dāng)今的市場(chǎng)稱為一種流行，對(duì)全球化的理解所以我個(gè)人的理解是以一種國(guó)際對(duì)話更具清晰而富有意義的國(guó)際對(duì)話是在平等基礎(chǔ)上的相互聯(lián)系、溝通與交流，在尊重不同國(guó)家地區(qū)民族文化的自主性的溝通與交流，是立足一種本土的問(wèn)題，在文化自覺(jué)與自強(qiáng)吸收外來(lái)文化，“民族的就是世界的”，在風(fēng)格多樣、百花爭(zhēng)艷的中外酒店設(shè)計(jì)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，濃郁的民

24、族特色將會(huì)是出奇制勝的法寶，民族化的酒店空間更具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)設(shè)計(jì)師要完善鞏固發(fā)展我們的本土文化而且把它體現(xiàn)到我們的設(shè)計(jì)實(shí)際生活當(dāng)中。對(duì)于日益流行的商業(yè)主義設(shè)計(jì)，商業(yè)空間的環(huán)境設(shè)計(jì)必定帶有商業(yè)主義與消費(fèi)主義的公立色彩，同時(shí)流行意識(shí)也在很大程度上面促進(jìn)我們?cè)O(shè)計(jì)的繁榮與發(fā)展。但是與西方國(guó)家發(fā)達(dá)國(guó)家有所不同，在他們已經(jīng)進(jìn)入后現(xiàn)代社會(huì)的今天，我國(guó)仍然處于一種不平等的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，作為設(shè)計(jì)師，包括大眾文化，應(yīng)該具備高于一般大眾的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命

25、感，應(yīng)該在引導(dǎo)與迎合中，而不是隨波逐流，迷失我們自己的方向。四、酒店空問(wèn)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求實(shí)踐重于理論，要達(dá)到更嫻熟，需要更多年經(jīng)驗(yàn)的積累和領(lǐng)悟，計(jì)師應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待他們的產(chǎn)品和文化產(chǎn)品。具體來(lái)說(shuō)作為酒店設(shè)計(jì)師要努力提升兩方面能力：(1)彰顯個(gè)性設(shè)計(jì)。個(gè)性的張揚(yáng)是我們這個(gè)時(shí)代越來(lái)越不可忽視的特點(diǎn)，與時(shí)代同步的設(shè)計(jì)才是真正人性化的設(shè)計(jì)，同時(shí)個(gè)性化也成為酒店凸現(xiàn)自我，區(qū)分其他酒店的有力利器。因此，酒店更講究不同風(fēng)格下的人情味、趣味化、

26、品質(zhì)化的設(shè)計(jì)。根據(jù)酒店的總體定位風(fēng)格，關(guān)注消費(fèi)人群的多樣化，將消費(fèi)人群定位細(xì)分來(lái)進(jìn)行裝修裝飾的風(fēng)格化設(shè)計(jì)。在此影響下，設(shè)計(jì)的目的不僅僅只是為了起到美化酒店的作用，更強(qiáng)調(diào)著眼于酒店個(gè)性生活格調(diào)的營(yíng)造。Q)加強(qiáng)酒店的品牌設(shè)計(jì)。國(guó)際知名設(shè)計(jì)事務(wù)所或國(guó)際性酒店設(shè)計(jì)大公司在中國(guó)市場(chǎng)上，之所以能夠呼風(fēng)喚雨吸引設(shè)計(jì)大單和人才，最重要的就是舉世公認(rèn)的、多元化的強(qiáng)大品牌效應(yīng)。相比之下，除了技術(shù)上的差異。中國(guó)不少酒店建筑設(shè)計(jì)公司各自為戰(zhàn)，小富即安的態(tài)度，也

27、導(dǎo)致了中國(guó)酒店建筑裝飾設(shè)計(jì)品牌效應(yīng)的嚴(yán)重滯后。毋庸置疑，品牌化道路是中國(guó)酒店建筑裝飾設(shè)計(jì)的必經(jīng)之路，誰(shuí)不重視品牌化的建設(shè)和競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)就將吃到被淘汰的苦果?！瘏⒖嘉墨I(xiàn)【l】原研哉設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)【l舊山東人民出版社2006(11)【2]設(shè)計(jì)在展趨勢(shì)人性化…、酒店的暴本含義流，是立Ji一種本土的問(wèn)題，在文化自覺(jué)與自強(qiáng)吸收外來(lái)文化，酒店OTEυ一詞來(lái)源于法誨，可追溯到千年以前，早在“民族的就是世界的飛在風(fēng)格多樣、西花爭(zhēng)梅的中外酒店設(shè)計(jì)1800年《回

28、際詞典》中罵到“酒店是為大眾準(zhǔn)備住宿、餐飲、服行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，濃郁的民族特色將會(huì)是出奇制勝的法寶，民族化務(wù)的一種建筑或場(chǎng)所具體地說(shuō)，酒店是以它的建筑物為憑的酒店空間更具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力.我國(guó)設(shè)計(jì)師要完善鞏固發(fā)展我們掘，通過(guò)出售客房、餐飲和綜合服務(wù)設(shè)施向客人提供服務(wù)，從麗的本土文化，而且把它體現(xiàn)到我們的設(shè)計(jì)實(shí)際生活當(dāng)中.對(duì)于描的經(jīng)歷利潤(rùn)的組織。現(xiàn)代所謂的酒店，脫具備下列基本條件=日益流行的商業(yè)主義設(shè)計(jì)，商業(yè)空間的環(huán)境設(shè)計(jì)必定帶有商業(yè)(I)它是…座設(shè)

29、備完善的眾所周知且經(jīng)政府核準(zhǔn)的建筑:α〉它主義與消費(fèi)主義的公立色彩，同時(shí)流行意識(shí)也在很大程度上面必須提供旅窯的住宿與餐飲川3)它要為旅客以及顧客提供娛促進(jìn)我們?cè)O(shè)計(jì)的繁榮與發(fā)展“但是與商方陶家發(fā)達(dá)闊家離所不樂(lè)的設(shè)施(4)還要提供住宿、餐憂、嫉樂(lè)方面的理想服務(wù)(5)間，在他們?nèi)战M進(jìn)入尉現(xiàn)代社會(huì)的今天，我閔仍然處于一種不宮是營(yíng)利的，要求取得合理的利潤(rùn).平等的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，作為設(shè)計(jì)師，包括大眾文化，應(yīng)該具備離子…二、酒店在風(fēng)格上的發(fā)臟趨勢(shì)般大眾的社

30、會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，應(yīng)該在引導(dǎo)與迎合中，而現(xiàn)代精店風(fēng)格受罔際流行翩勢(shì)的影響，成為…個(gè)非常明顯不是隨披遠(yuǎn)流，瓏失我們自己的方向.的趨勢(shì).人們來(lái)到酒店體現(xiàn)異國(guó)情調(diào)已經(jīng)成為歷史.設(shè)計(jì)師把四、酒店空間設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求握風(fēng)格的時(shí)候，一定要擁有多元文化的修養(yǎng)、積摸才能以隨際實(shí)踐童子理論，奧地到更嫻熟，需要直多年經(jīng)驗(yàn)的積囂和化設(shè)計(jì)素養(yǎng)控制傾向。撓們做設(shè)計(jì)的時(shí)候服該能領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)的潮領(lǐng)悟，計(jì)師應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待他們的產(chǎn)品和文化產(chǎn)品.流，創(chuàng)造出他的個(gè)

31、性.以后的鵡勢(shì)能夠以國(guó)際化的素養(yǎng)、多元化具體來(lái)說(shuō)作為酒店設(shè)計(jì)師要費(fèi)力提升兩方麗能力:(1)彰顯個(gè)的文化素養(yǎng)設(shè)計(jì)一個(gè)酒店非常重要.酒店元素的流行趨勢(shì)，這性設(shè)計(jì).個(gè)性的張揚(yáng)是我們這個(gè)時(shí)代越來(lái)越不可忽視的特點(diǎn)，盟講的光素有很多方麗，當(dāng)然功能是最熏薯的.接下來(lái)還有設(shè)與時(shí)代同步的設(shè)計(jì)才是真正人性化的設(shè)計(jì)，同時(shí)個(gè)性化也成為計(jì)的概念、立麗造型、材質(zhì)等e設(shè)計(jì)中許多新鮮的思路成為主酒店白現(xiàn)自我，區(qū)分其他酒店的有力利棒.因此，酒店更講究不題.使設(shè)計(jì)者的構(gòu)思

32、概念能夠無(wú)限發(fā)揮，使以往設(shè)計(jì)師面臨的同風(fēng)格下的人情昧、趣咪化、品質(zhì)化的設(shè)計(jì)，根據(jù)酒店的總體定很多局限得到舒鏡.在材質(zhì)方面，由于新材料的日新月異，在酒位風(fēng)格，關(guān)住消費(fèi)人群的多樣化，將消費(fèi)人群定位細(xì)分，來(lái)進(jìn)仔店也得到了廣泛的應(yīng)用.以我個(gè)人的看娃，設(shè)計(jì)師要勇于嘗試裝修輯飾的風(fēng)格化設(shè)計(jì).在此影響下，設(shè)計(jì)的目的不僅僅只是新材料.在智能化的現(xiàn)代，將高科技成果大膽引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)為了起到焚化酒店的作用，更強(qiáng)調(diào)著眼于酒店個(gè)性生活格調(diào)的中，為客人提供覽多解

33、決之i慧臂埠.α〉加強(qiáng)酒店的品牌設(shè)計(jì).嗣際知名設(shè)計(jì)事務(wù)所或曰際性三、酒店在設(shè)計(jì)理念上的發(fā)艇趨費(fèi)酒店設(shè)計(jì)大公司在中國(guó)市場(chǎng)上，之所以能夠呼風(fēng)喚雨吸引設(shè)計(jì)當(dāng)代中因酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展在功能不斷的拓展和完善以及大單和人才，最重要的就是舉世公認(rèn)的、多元化的強(qiáng)大品牌效需求不斷提升并滿足的前提下，空間強(qiáng)調(diào)的所具有的文化精神股.相比之下，除了技術(shù)上的楚異，中回不少酒店建筑設(shè)計(jì)公司以及精神內(nèi)涵是重要且必要的要求，這個(gè)同時(shí)也決定了酒店設(shè)備自為戰(zhàn)，小富即安的態(tài)度，

34、也導(dǎo)毀了中國(guó)酒店建筑裝飾設(shè)計(jì)計(jì)的發(fā)展的方向.酒店功能在不同的建設(shè)形態(tài)市場(chǎng)定位以及不品牌效應(yīng)的嚴(yán)重滯后.毋庸置疑，品牌化道路是中國(guó)酒店建筑間的城市類剿，不間的管理佳句，在某種功能的程度上也不盡裝飾設(shè)計(jì)的必絞之路，誰(shuí)不熏視品牌化的建設(shè)和競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)就將相同，作為設(shè)計(jì)師，所講的功能性是滿足于…切的使用者，而不吃到被淘汰的苦果.儀儀是窯人.當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)各個(gè)方商都處于全球化浪潮的影參考立獻(xiàn)響，在酒店功能設(shè)置和灑店黛內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)同時(shí)也是一樣，在我[1]

35、原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)陽(yáng)].山東人民出版社.2州(11)們視野當(dāng)中國(guó)際化模式和筒的主義被當(dāng)今的市場(chǎng)稱為一種流(2)Editions.巴黎家的私設(shè)計(jì)協(xié)孫山東人民出版社，21∞8(7)行，對(duì)全球化的理解所以戰(zhàn)個(gè)人的理解是以一種國(guó)際對(duì)話更具[3]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論(修訂本)陽(yáng).湖南科技出版社，2仰鬧清晰麗富有意義的，罔際對(duì)話是在平等提礎(chǔ)上的相互聯(lián)系、陶[4]周至屬，思維與設(shè)計(jì)陰.北京大學(xué)出版社，2側(cè)(11)通與交流，在尊重不問(wèn)國(guó)家地區(qū)民族文化的