淺析企業(yè)間資金拆借涉及的稅收問題

1、jE山文f~?淺析企業(yè)間資金拆借涉及的稅收問題常建林(山西蘭花煤炭實業(yè)集團(tuán)公司山西音域048000)摘要:隨著市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，企業(yè)籌資方式越來越多，企業(yè)之間資金拆借成為目前中小企業(yè)資金籌措的重要渠道，但企業(yè)之間在進(jìn)行資金拆借過程中，一定要注意所涉及的稅收問題，以免給納稅工作造成不必要的麻煩。關(guān)鍵詞:資金拆借涉稅一、非關(guān)聯(lián)企業(yè)間資金拆借涉稅問題1、非關(guān)聯(lián)企業(yè)間有償拆借資金涉稅的一般規(guī)定《中華人民共和國營業(yè)稅暫行條例(以下簡稱《營業(yè)稅暫

2、行條例)第條規(guī)定在中華人民共和國境內(nèi)提供本條例規(guī)定的勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或者銷售不動產(chǎn)的單位和個人，為營業(yè)稅的納稅人，應(yīng)當(dāng)依照本條例繳納營業(yè)稅?！?))給予了詳細(xì)的規(guī)定，即:接受關(guān)聯(lián)方債權(quán)性投資與其權(quán)益性投資比例為:①金融企業(yè)，為5:1②其他企業(yè)，為2:10超出以上比例標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)生的利息支出，不得在計算應(yīng)納稅所得額時扣除。當(dāng)然，企業(yè)于以上比例范圍內(nèi)的利息支出要同時符合《通知》第二條規(guī)定，即:企業(yè)如果能夠按照稅法及其實施條例的有關(guān)規(guī)定提供相關(guān)

3、資料，并證明相關(guān)交易活動符合獨立交易原則的或者該企業(yè)的實際稅負(fù)不高于境內(nèi)關(guān)聯(lián)方的，其實際支付給境內(nèi)關(guān)聯(lián)方的利息支出，在計算應(yīng)納稅所得額時準(zhǔn)予扣除。另外，企業(yè)同時從事金融業(yè)務(wù)和非金融業(yè)務(wù)，其實際支付給關(guān)聯(lián)方的利息支出，應(yīng)按照合理方法分開計算沒有按照合理方法分開計算的，一律按本通知第一條有關(guān)其他企業(yè)的比例計算準(zhǔn)予稅前扣除的利息支出。84現(xiàn)代企業(yè)教育MODERNENTERPRISEEDUCATION2011年.11月下期?學(xué)術(shù)理論規(guī)d飛鑫苓日

4、本企業(yè)文化的傳統(tǒng)特征李元亮(滯坊學(xué)院山東激坊261061)摘要:日本企業(yè)的創(chuàng)立與發(fā)展具有雙重趨向的價值目標(biāo)，對中華儒教和佛教極端崇尚，建立了家族主義和以“家“為機(jī)制的等級制度，團(tuán)體主義色彩濃厚，善于學(xué)習(xí)，重視持續(xù)教育日本文化中既有中國文化之根，又借鑒于西方文化，這些都是日本傳統(tǒng)企業(yè)文化的基本特征。關(guān)鍵詞:日本企業(yè)文化傳統(tǒng)特征一國的傳統(tǒng)文化必將影響一國的各個方面，而當(dāng)今優(yōu)秀的日本企業(yè)文化是與其傳統(tǒng)文化分不開。日本企業(yè)的創(chuàng)立與發(fā)展具有雙重趨

5、向的價值目標(biāo)，對中華儒教和佛教極端崇尚，建立了家族主義和以“家“為機(jī)制的等級制度，團(tuán)體主義色彩濃厚，善于學(xué)習(xí)，重視持續(xù)教育，這些都是日本傳統(tǒng)企業(yè)文化的基本特征。日本企業(yè)不單是獨立自主的經(jīng)濟(jì)實體，而且是日本統(tǒng)一社會組織的有機(jī)構(gòu)成。企業(yè)與國家及其政府的關(guān)系，不單是納稅與收稅的關(guān)系，而且存在著政治、思想和社會諸方面的直接聯(lián)系。日本企業(yè)的價值目標(biāo)具有明顯的雙重趨向:一是追求經(jīng)濟(jì)效益二是追求社會效益。并且通過企業(yè)文化把二者有機(jī)地結(jié)合在一起。如松下

6、公司既“講求經(jīng)濟(jì)效益，重視生存的意志，事事謀求生存發(fā)展又“遵守產(chǎn)業(yè)人的本分，鼓勵進(jìn)步，增進(jìn)社會生活的改善以及致力于世界文明的進(jìn)步“。著名的松下“七“精神中的第一條就是“產(chǎn)業(yè)報國精神“。日本企業(yè)確實把經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、企業(yè)發(fā)展與社會進(jìn)步有機(jī)地結(jié)合起來。其結(jié)合點就是“遵守產(chǎn)業(yè)人的本分發(fā)揚“產(chǎn)業(yè)報國精神“。在日本企業(yè)家的心目中，評價企業(yè)優(yōu)勢，不單純看其獲利多少，經(jīng)濟(jì)增長速度快慢，而且還看它對國家對民族作了什么樣的報答，對社會做出了什么樣的貢

7、獻(xiàn)。“家“是日本文化的基質(zhì)，社會只不過是“家“的放大體(家制度體)，也是一個縱式組織形式。中國的“家“具有以父權(quán)為中心，重血緣關(guān)系的特征而日本的“家“卻帶有濃厚的母權(quán)制殘余色彩。盡管后來出現(xiàn)了父權(quán)制家庭，但同祖同姓的父系沿傳的絕對意義和血緣觀念以被大大削弱。在傳統(tǒng)中國人的觀念巾，若一個家族沒有男性后裔，則意瞇著家族滅之。而日本人卻更重視“家“這一實體的存在和延續(xù)。為了保證“家“的繁榮和延續(xù)，他們會把完全無血緣關(guān)系的人吸收到“家“里來甚至

8、有男性后代而他不具備繼承家業(yè)和家傳技藝的能力時也一樣。日本人在考慮家族延續(xù)和人際關(guān)系問題上，把血緣關(guān)系放在較次要位置，比較重視地緣關(guān)系，社團(tuán)關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。日本家族更強調(diào)縱式等級關(guān)系，忽視橫向血國稅函[2009]312號文規(guī)定:第二十七條規(guī)定，凡企業(yè)投資者在規(guī)定期限內(nèi)未繳足其應(yīng)繳資本額的，該企業(yè)對外借款所發(fā)生的利息，相當(dāng)于投資者實繳資本額與在規(guī)定期限內(nèi)應(yīng)繳資本額的差額應(yīng)計付的利息，其不屬于企業(yè)合理的支出，應(yīng)由企業(yè)投資者負(fù)擔(dān)，不得在計算企

9、業(yè)應(yīng)納稅所得額時扣除。三、企業(yè)拆借款項列支利息其他規(guī)定緣關(guān)系。這就是第一意義上的家族主義。日本普遍認(rèn)為，職工的本質(zhì)是善良、勤勞、忠誠、可信賴的。懶惰、奸詐、欺騙和叛逆不是職工的天性，而是由惡劣環(huán)境造成的。并且認(rèn)為，企業(yè)是一個和睦的大家庭，每個職工都是這大家庭中有用的一員。日本工運評論家森田實說:在企業(yè)家族中企業(yè)主好比父親，工會好比母親，中層干部好比小舅子，職工則像掙錢的兒子“。這就是第二意義上的家族主義。這種家族是人為地組成的家制度體。

10、它是一種具有“均“特征的社會組合。在該組合中，處于中心的不是人，而是“家“本身。在具有獨立目的的“家“這一中心的周圍，聚集了個人，成為超越世代、經(jīng)營一定行業(yè)及至為換取報酬而提供服務(wù)的集團(tuán)，具有財團(tuán)性質(zhì)。在“家“中，成員的人情關(guān)系比其他任何人倫關(guān)系都重要。日本傳統(tǒng)社會的整體構(gòu)造是“家“的聯(lián)合，具有作為大“家“的性質(zhì)，其頂點是皇室，并由這種多層次的同族關(guān)系而形成了作為日本社會整體的政治組織即國家。這種縱式的社會組織結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)格的等級特征。日

11、本社會集團(tuán)內(nèi)部組織是縱式結(jié)構(gòu)狀態(tài)，有一個層層遞進(jìn)等級，而整個社會的全貌就是一整套與集團(tuán)的縱式系列。傳統(tǒng)日本社會除皇族和宮廷貴族以外，依次有4個等級，即武士、農(nóng)民、工人、商人和賤民。每個等級之中又有若干等級之分。每個卡斯特在政治、經(jīng)濟(jì)、社會交往等各個領(lǐng)域都必須按照自己的身份行事，必須各守本分。武士在卡斯特制度中占特殊地位，他們終身為主人服役，為天皇效忠，擁有其他卡斯特不可能具有的權(quán)利。農(nóng)民、工匠、商人屬于庶民，他們同樣被要求忠于自己的主人

12、，取信于朋友。賤民是社會的最低層，從事被禁忌的職業(yè)，他們被認(rèn)為是不可接觸者，被置于正式社會結(jié)構(gòu)之外?；首逄幱谏鐣敹?。天皇是至高無上的、神圣的首領(lǐng)，是日本民族精神上的領(lǐng)袖，受到全民族的效忠。因此，每一個自我的周圍，便是一個相當(dāng)?shù)牡燃壥澜?，每個人又在總的縱式制度中占據(jù)一個相對的中心，他一般只同上下兩級發(fā)生聯(lián)系，而與同一等級的另外單元不發(fā)生或很少發(fā)生聯(lián)系。20世紀(jì)50年代以后，日本社會結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化，經(jīng)濟(jì)日企業(yè)向除關(guān)聯(lián)企業(yè)或個人以外的內(nèi)部