跨世紀領(lǐng)導(dǎo)干部心理素質(zhì)芻議_第1頁
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文檔簡介

1、文章編號:10087249(2000)02016802跨世紀領(lǐng)導(dǎo)干部心理素質(zhì)芻議候書葉1?石獻序2(1山東省醫(yī)學(xué)情報研究所?250063?2山東醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院?濟南?250012)摘要:?本文闡述了跨世紀領(lǐng)導(dǎo)干部只有具有堅定的信念剛毅的性格、敢想敢闖的精神決斷的魄力及淡泊名利要有寬容心等心理素質(zhì)才能擔(dān)負起跨世紀的歷史重任。關(guān)鍵詞:?領(lǐng)導(dǎo)干部?心理素質(zhì)中圖分類號:?G441??文獻標識碼:?B??當(dāng)代的中國傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制正在向市場

2、經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式也正在由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。兩個根本轉(zhuǎn)變引起了經(jīng)濟和社會生活的許多重大變動人們的心理狀態(tài)深受其影響時代和社會的發(fā)展迫切要求人們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提高和改善心理素質(zhì)只有在增強政治素質(zhì)、道德素質(zhì)的同時增強心理素質(zhì)跨世紀的領(lǐng)導(dǎo)干部才能更好地承擔(dān)歷史賦予的重任、順利地完成建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)。一、跨世紀領(lǐng)導(dǎo)者要有堅定的信念和剛毅的性格信念是一種心理素質(zhì)。馬克思主義把信念這一心理素質(zhì)同認識世界和改造世界的實踐活動聯(lián)

3、系起來把自己的信念建立在對客觀事物規(guī)律性的認識和把握的基礎(chǔ)上。鄧小平非常強調(diào)堅定信念的重要性他指出?我們過去幾十年艱苦奮斗就是靠堅定的信念把人民團結(jié)起來為人民自己的利益而奮斗沒有信念就沒有凝聚力?。他甚至把堅定的信念作為我們事業(yè)的最基本之點。因為沒有這樣的信念就沒有一切。鄧小平同志說:?要教育人民有堅定的信念。我堅信世界上贊成馬克思主義的人會多起來因為馬克思主義是科學(xué)社會主義經(jīng)歷過一個長期發(fā)展后必然代替資本主義這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的

4、總趨勢。一些國家出現(xiàn)了嚴重曲折社會主義好象被削弱了但人們經(jīng)受了鍛煉從中吸取教訓(xùn)將使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。?當(dāng)前發(fā)達資本主義國家在經(jīng)濟和科技上占有優(yōu)勢西方意識形態(tài)對我國的滲透還將長期存在牢固樹立社會主義、共產(chǎn)主義的堅定信念對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說是最基本的素質(zhì)要求。堅定的信念不僅與政治素質(zhì)密切相關(guān)而且與剛毅性格緊密結(jié)合在一起的作為領(lǐng)導(dǎo)者更多地需要剛毅的性格。在建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)中必須會遇到各種風(fēng)浪領(lǐng)導(dǎo)者具有剛毅的性格才能

5、更好地帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝各種風(fēng)浪。剛毅的性格是杰出政治家的共性以往拿破侖被稱之為?劍?斯大林被稱之為?鋼鐵般的人?鐵托有?鐵錘?的雅號孫中山被譽為?孫大炮?等。杰出的政治家正是在社會生活的大風(fēng)大浪中磨煉自己的意志造就了剛毅的性格。二、跨世紀領(lǐng)導(dǎo)者要有敢想敢闖的精神和決斷的魄力建設(shè)有中國特色社會主義是新時期領(lǐng)導(dǎo)者所肩負的根本任務(wù)要完成這一根本任務(wù)必須發(fā)揚敢想敢闖的精神因為建設(shè)有中國特色社會主義是前無古人的事業(yè)需要我們大膽地探索。鄧小平同志指出:

6、?改革開放膽子要大一些敢于試驗、不能像小腳女人一樣看準了的就要大膽地試大膽地闖。沒有一點闖的精神沒有一點冒的精神沒有一股氣呀勁呀就走不出一條好路就干不出新的事業(yè)。?敢想敢干意味著在工作中要沖破一切舊的思想框框擺脫一些舊的心理羈絆只有這樣才能開拓新路敢想敢闖是一種心理狀態(tài)這種狀態(tài)體現(xiàn)著作為主體的人的進取心和不甘于墨守陳規(guī)的決心它與解決思想實事求是的思想路線是聯(lián)系在一起的。鄧小平說:?敢想敢闖必然冒風(fēng)險不冒點風(fēng)險辦什么事情都有百分之百的把握

7、萬無一失誰敢說這樣的話。?畏首畏尾怕冒風(fēng)險不是跨世紀領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的心理素質(zhì)。在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中在急速變化和劇烈競爭的面前任何決定都有風(fēng)險的。一個不愿承擔(dān)風(fēng)險的人決不可能成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。我們面臨的是舜息萬變的信息社會在客觀的機遇面前誰善于審時度勢不失時機地快速決策和快速啟動誰就能在競爭中處于有利地位。拖延決定一看二慢三通過不僅喪失了機遇而且在拖延過程中可能產(chǎn)生更多甚至更大的新風(fēng)險。當(dāng)然敢相敢干敢冒風(fēng)險決不是蠻干領(lǐng)導(dǎo)者的決斷是建立在

8、切實的情報工作和細致方案比較基礎(chǔ)上的掌握盡可能的信息使領(lǐng)導(dǎo)者能耳聰目明而設(shè)計各種方案并相互比較在取長補短的基礎(chǔ)上可使方案更加優(yōu)化從而提高領(lǐng)導(dǎo)者決斷的質(zhì)量。三、跨世紀領(lǐng)導(dǎo)者要淡泊名利保持心理健康社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展有利于社會主義生產(chǎn)力的提高有利于增強人們的自立意識競爭意識、效率意識等。但同時市場自身弱點和消極方面也會反映到人們的精神生活中來影響人的心態(tài)。面對某些垂手可得的便宜好處和送上門來的財物金錢怎么辦就在這時有的干部墮落了也有的干部

9、辛辛苦苦工作幾十年臨退休時因經(jīng)濟犯罪而鋃鐺入獄在尋找思想根源時許多人都談到心理失衡心理失衡是造成腐敗墮落的重要心理根源。常常聽人說共產(chǎn)黨員也是人也有七情六欲。對這種說法應(yīng)該有個分析。共產(chǎn)黨員也有自己的個人需要個人利益在不違背黨和國家利益的前提下也可以追求個人正當(dāng)?shù)睦鏉M足個人正當(dāng)?shù)男枰?。然而共產(chǎn)黨員又不是一般的人。作為共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般老百姓。鄧小(下轉(zhuǎn)第171頁)168?????????????????????基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育(

10、PreclinicalMedicalEducationEdition)20002(2)?關(guān)心政治、積極參與政治活動是大學(xué)生顯著的社會特點大學(xué)生對社會政治活動的熱情關(guān)注和積極參與與大學(xué)生自身的特殊性相聯(lián)系:一方面大學(xué)生作為社會中一介特殊利益和具有豐富需要的群體易于為維護自身利益與社會政治力量發(fā)生密切聯(lián)系并積極投身政治活動和政治斗爭中希望通過政治活動推動社會發(fā)展另一方面大學(xué)生旺盛的智力、體力和精力顯示出比其他社會群體更強的政治熱情重視和調(diào)動

11、大學(xué)生的政治熱情積極鼓勵和支持大學(xué)生參與政治活動是社會極其重要的政治任務(wù)社會政治的發(fā)展離不開大學(xué)生的參與。2、大學(xué)生是促進社會政治建設(shè)的主體大學(xué)生作為公民可依法自主地行使正當(dāng)?shù)拿裰鳈?quán)利和政治權(quán)利大學(xué)生可積極參與國家政治制度、政黨建設(shè)和政治教育建設(shè)等方面活動大學(xué)生可參加政黨從事政治活動等等。3、大學(xué)生是社會變革的推動力量社會變革是社會政治活動的集中表現(xiàn)它代表新的社會生產(chǎn)力的發(fā)展方向。當(dāng)代大學(xué)生在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、維護和保持社會穩(wěn)定、

12、參與經(jīng)濟體制、政治體制改革等方面的作用日益突出大學(xué)生高漲的愛國熱情、良好的精神面貌及高昂的政治熱情將推進社會變革進程。(三)大學(xué)生對社會文化的促進社會文化隨著人類實踐活動的深入和社會進步而不斷發(fā)展變化在推動社會文化發(fā)展的諸多因素中大學(xué)生是極其重要的力量。1、大學(xué)生是社會文化的接受者和傳播者。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是大學(xué)生接受社會文化的基本方式對社會文化的接受促使大學(xué)生成長和成熟保證大學(xué)生高層次地社會化當(dāng)然大學(xué)生并非被動地接受社會文化

13、而是在能動地接受社會文化基礎(chǔ)上通過內(nèi)化將社會文化又傳輸給社會和下一代。2、大學(xué)生是社會文化的建設(shè)者和創(chuàng)造者大學(xué)生思維敏捷最先感知社會的發(fā)展與變化在人類思想文化寶庫的優(yōu)秀成果中(無論是自然科學(xué)、社會科學(xué)還是思維科學(xué))有一大批優(yōu)秀成果由大學(xué)生創(chuàng)造與發(fā)明。為建設(shè)社會主義文化當(dāng)代大學(xué)生正以創(chuàng)造性的勞動發(fā)揮著先鋒和骨干作用。3、大學(xué)生以特有方式影響社會文化進程大學(xué)生文化的輻射影響社會各群體和社會文化大學(xué)生文化與社會文化的交融能豐富社會主義文化的內(nèi)

14、容和發(fā)展其內(nèi)涵大學(xué)生的許多新思想、新觀念都以文化的方式?jīng)_擊不合理的文化現(xiàn)象一定程度上預(yù)示著未來社會文化的發(fā)展方向。參考文獻1?馬克思恩格斯選集.第2卷.第2頁2?鄧小平文選.第2卷.第104頁(上接第168頁)平指出發(fā)揚革命和拼命精神嚴守紀律和自我犧牲精神大公無私先人后已精神壓倒一切敵人和壓倒一切困難的精神堅持革命樂觀主義精神、排除萬難去爭取勝利的精神如果一個共產(chǎn)黨員沒有這種精神就不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。這五種精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先

15、進性它告訴共產(chǎn)黨員在國家利益、個人利益、人民利益問題上在國家需要集體需要和個人需要問題上要先公后已大公無私。具備了大公無私先公后已的境界就會心胸開闊決不會因為名利地位而心理失衡甚至導(dǎo)致墮落。共產(chǎn)黨員立黨為公就必須具有淡泊名利的思想境界和心理素質(zhì)。這種淡泊意味著更多地追求高尚的精神生活不在物質(zhì)生活方面與他人盲目地攀比在個人需要和個人利益方面自我約束自我克制淡泊名利將提高領(lǐng)導(dǎo)者在心理方面的抗失衡能力從而提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)。四、跨世紀領(lǐng)導(dǎo)者更要

16、有寬容心跨世紀領(lǐng)導(dǎo)者要有寬容心。所謂寬容就是在處理人際關(guān)系時要氣量寬宏、能夠?qū)捜诉@主要表現(xiàn)在以下二個方面:首先要以寬容心對待不同意見。俗話說宰相肚子里好撐船其中就蘊含著對領(lǐng)導(dǎo)寬容心的要求。領(lǐng)導(dǎo)者要以寬容的態(tài)度對待不同意見兼聽則明無論是贊成意見還是反對意見對于領(lǐng)導(dǎo)者的決策都可以產(chǎn)生積極作用。對于領(lǐng)導(dǎo)者工作政績的評價領(lǐng)導(dǎo)者不能只聽肯定性評價而拒絕否定性評價。即使一個領(lǐng)導(dǎo)者再出色、再有成效也會永遠有人不滿意。如果你想有所作為就要準備承受責(zé)難。

17、對于責(zé)難的寬容就可以獲得更多的信息就可以知道自己的不足就可以更加了解下屬同時在群眾心目中就會樹立起領(lǐng)導(dǎo)者良好的形象。其次要以寬容心對待人才。人才雖然有所長同時也必然有其缺點而且常常是優(yōu)點越突出其缺點也突出。領(lǐng)導(dǎo)者要用其所長又要善于容忍他人的缺點。當(dāng)然容才之量不是說對人才的缺點不批評而是講究方法動之以情曉之以理。在許多情況下一個心胸狹窄的領(lǐng)導(dǎo)耿耿于懷的并不是人才的缺點而是人才的優(yōu)點。例如:人才不會對領(lǐng)導(dǎo)者的每個意見都隨手附合而往往固執(zhí)已見

18、。領(lǐng)導(dǎo)者對人才要有寬容心就必須正確處理個人尊嚴與事業(yè)的關(guān)系??缡兰o領(lǐng)導(dǎo)干部的心理素質(zhì)當(dāng)然不止以上四點只不過這四點顯得更為突出和更具有現(xiàn)實意義。應(yīng)當(dāng)指出心理素質(zhì)與先天素質(zhì)有一定聯(lián)系但更重要的是后天自我鍛煉與修養(yǎng)??缡兰o領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認識心理素質(zhì)的重要性自覺修養(yǎng)才能在各自的崗位上帶領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造21世紀的輝煌。參考文獻1?鄧小平文選第二卷368頁2?鄧小平文選第三卷190頁3?鄧小平文選第三卷372頁、383頁171?基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育(P

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