人類學(xué)理論方法研究的考研復(fù)習(xí)資料

1、人類學(xué)理論方法研究的考研復(fù)習(xí)資料人類學(xué)理論方法研究的考研復(fù)習(xí)資料人類學(xué)理論方法研究考研復(fù)習(xí)資料文化人類學(xué)理論方法研究筆記第一章人類學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展P1一、人類學(xué)的產(chǎn)生1、人類學(xué)的含義人類學(xué)是研究人類的體質(zhì)和社會(huì)文化的學(xué)科。人類學(xué)，英語(yǔ)Anthropology，源于希臘文二字——Anthropos（人）和Logia（研究），意思是人的科學(xué)研究。2、人類學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科是近代才形成的。但有關(guān)人類學(xué)的知識(shí)資料則發(fā)源很早。在我國(guó)浩如煙海的典籍中

2、，人類學(xué)資料源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，極為豐富。我國(guó)的學(xué)者、航海家、旅行家很早就把眼光投射到中國(guó)以外的世界。世界各國(guó)從古代到近代所積累的豐富的人類學(xué)資料，反映了各個(gè)時(shí)期人們對(duì)不同人類集團(tuán)的觀察和認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)又啟發(fā)著人們?nèi)ニ妓魅祟惖钠鹪匆约叭祟惿鐣?huì)文化的性質(zhì)和發(fā)展等問題。西方所謂“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代就是指對(duì)殖民地的拓殖。人類學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科在19世紀(jì)中葉遂告形成。有些人類學(xué)家認(rèn)為從科學(xué)史上看，人們最先研究的是距級(jí)）形態(tài)的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致不同結(jié)果”。包括戈德利亞、

3、瓦西里耶夫在內(nèi)的不少學(xué)者，有一個(gè)共同的意見，即認(rèn)為原始社會(huì)崩潰時(shí)，可能有三種模式：奴隸占有制、封建制或這兩種發(fā)展趨向的結(jié)合。（2）B.H.尼基福羅夫在《東方和世界史》中，論證了“五階段”分期。（3）在我國(guó)，亞細(xì)亞生產(chǎn)方式問題在20世紀(jì)30年代上半期的社會(huì)史論戰(zhàn)中是一個(gè)重要問題。學(xué)者們一致強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的發(fā)展有共同的規(guī)律，但在理解上有分歧。一致認(rèn)為原始公社制是人類歷史的第一個(gè)社會(huì)形態(tài)。（4）我們認(rèn)為，原始社會(huì)作為人類社會(huì)發(fā)展史上的第一階段不