國家的起源和本質

1、Wd格式完美整理國家理論國家理論（終極）（終極）一、國家的起源與本質國家起源問題是各類國家學說分歧的焦點所在，更是馬克思主義與非馬克思主義對立的根本點。對于國家起源問題的解釋，決定了對于國家性質、國家職能、國家命運等一系列問題的判斷。馬克思主義在國家起源問題上有兩個基本論斷：第一，國家不是從來就有的，它是社會發(fā)展到一定階段的產物，這是說明國家產生的時間問題；第二，國家的出現(xiàn)，是社會內部發(fā)展的結果。它是生產的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)、階級的形成

2、、階級矛盾不可調和的產物。這是說明國家產生的原因問題。國家的產生國家的產生馬克思主義關于國家起源問題的基本論斷是：氏族制度的解體是社會內部生產發(fā)展的必然結果。氏族制度的解體和國家的產生，都是人類社會內部生產發(fā)展的必然結果。國家起源于社會內部基本矛盾的運動。在原始社會后期，人類生產能力的發(fā)展，促進了分工和交換的出現(xiàn)。在經歷三次社會大分工之后，特別是商業(yè)的獨立標志著人類社會的分工和交換已經達到相當普遍的程度，經濟活動一躍而成為人類生活的主要

3、內容，經濟利益也上升為決定人際關系的根本因素。分工、交換、利益分化這些因素的出現(xiàn)，使經濟因素逐漸取代血緣因素成為決定人類社會制度的主要因素。隨著群婚制度向“一夫一妻制”的被迫過渡，個體家庭逐漸取代氏族成為社會的基本經濟單位，生產分工日益細化，商品交換日益頻繁，人們之間的利益沖突也越來越廣泛，越來越深刻。原始的氏族組織和道德力量已經無力應付這一變化，于是就需要有一個第三種力量，它似乎站在相互斗爭的各階級之上，壓制它Wd格式完美整理暴力論認

4、為，國家起源于掠奪和征服，強調暴力是社會發(fā)展的決定性因素，政治上的奴役先于經濟的發(fā)展。國家的產生不是社會內部矛盾發(fā)展的結果，而是暴力征服的結果。契約論是資產階級革命時期最有影響的國家起源學說，它把國家的產生說成是人們讓渡權利、締結契約并共同守約的結果。契約論對于資產階級革命的爆發(fā)和資產階級國家的建立產生過重要影響，是現(xiàn)在西方政治文化關于國家和政府起源的通行的解釋。國家的本質國家的本質是政治學的一個核心問題，政治學中的其他問題，如統(tǒng)治形式

5、、統(tǒng)治機構、統(tǒng)治方法、民主、專政、政黨、集團、政治人物、國際關系等問題的提出與解決，都取決于對國家本質問題的理解。馬克思主義主張通過國家的起源來分析國家的本質，即通過與“前政治社會”的氏族組織的特征對比來界定國家的本質。這是馬克思主義政治學和一切剝削階級政治學的根本區(qū)別。國家的定義國家的定義列寧根據(jù)馬克思和恩格斯的論斷，對國家的含義作了界定：“國家是維護一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機器?！瓏沂且粋€階級壓迫另一個階級的機器，是迫使一切