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文檔簡(jiǎn)介
1、1,12、《論語(yǔ)》十二章,2,孔子畫(huà)像,3,《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行?!墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。共二十篇。,4,孔 子,孔子 (前551~前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。 我國(guó)古代偉大的思想家、 教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 他首開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng),主張“ 有教無(wú)類”和“因材施教”, 起到了普及文化知識(shí)的作用。他向往西周的
2、“太平盛世”,倡導(dǎo)施行“仁政”。自漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”以后,歷代封建統(tǒng)治者都尊孔子為“ 圣人 ”,孔子的學(xué)說(shuō)也就成了封建文化的正統(tǒng), 影響中國(guó)兩千多年。 他被譽(yù)為 “ 萬(wàn)世師表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。,5,小組內(nèi)大聲朗讀糾錯(cuò);,學(xué)生朗讀打分;,全班齊讀成誦。,6,檢查預(yù)習(xí),論語(yǔ),慍,說(shuō),三省,罔,殆,簞,肱,lún,yuè,yùn,xǐng,wǎng,dān,dà
3、i,gōng,陬邑,Zōuyì,篤,dǔ,逾矩,吾,yújǔ,wú,7,檢查預(yù)習(xí),為人謀而不忠乎,吾十有五而志于學(xué),逝者如斯夫,wèi,yòu,hào,fú,知之者不如好之者,8,,1、論(lún)語(yǔ)2、不亦說(shuō)(yuè)乎3、人不知而不慍(yùn)4、三?。▁ǐng)吾身5、傳(chuán)不習(xí)乎 6、不逾(y
4、0;)矩7、學(xué)而不思則罔(wǎng )8、思而不學(xué)則殆(dài)9、賢哉(zāi)10、一簞(dān)食 在陋巷(xiàng)人不堪(kān)其憂11、曲肱(gōng)而枕之12、博學(xué)而篤(dǔ)志,注意下列讀音,9,1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而 不 慍, 不亦君子乎?”,按時(shí)溫習(xí),通“悅”愉快,志同道合的人,了解,生氣,發(fā)怒,有道德
5、修養(yǎng)的人,卻,固定句式:“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”,它,先生,指孔子,語(yǔ)氣詞 相當(dāng)于“嗎,10,子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)它,不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是一個(gè)很有修養(yǎng)的的人嗎?”,11,1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君
6、子乎?”,,重點(diǎn)字詞:時(shí)、習(xí)、說(shuō)、朋、知、慍、君子,,12,第一則:討論學(xué)習(xí)方法、樂(lè)趣與個(gè)人修養(yǎng):,不斷實(shí)習(xí)和溫習(xí),方能牢固知識(shí),學(xué)習(xí)之樂(lè);,朋友遠(yuǎn)道而來(lái),切磋促進(jìn),人生之樂(lè);,自求長(zhǎng)進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。,13,2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,我,每天,,泛指多次,自我檢查,反省,自己,wèi,忠心,盡心,真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),老師傳授的知識(shí),復(fù)習(xí),zēng,替,(《學(xué)而》),14,曾子
7、曰:“吾 日 三 省 吾 身:,為 人謀而不 忠 乎?與朋友交而,不 信 乎?傳 不 習(xí) 乎?”,人稱代詞,我,虛指,泛指多次,自我檢查,反省,wèi,替,給,盡心竭力,真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),chuán,老師傳授的知識(shí),每天,自己,復(fù)習(xí),謀劃,出主意,15,曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授
8、的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?”,16,2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己?,為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識(shí),曾子對(duì)自己有什么要求?,忠(盡心力)信(誠(chéng)實(shí))習(xí)(溫習(xí)),17,這句中所包含的成語(yǔ):,三省吾身,,18,3.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(《為政》),有:同“又”。立:立身,指能有所成就。 惑:
9、迷惑,疑惑。 天命:上天的意旨。 耳順:對(duì)此有多種解釋。通常的解釋是,能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)。 逾,越過(guò);矩,法度。,19,分析文義,子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!蔽沂鍤q開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能有所成就,四十歲遇事能不迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),七十歲能隨心所欲,卻不會(huì)逾越法度規(guī)矩。,,20,課文探究,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提
10、高修養(yǎng)的過(guò)程。1、從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一,21,課文探究,2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。,22,課文探究,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。1、從本章來(lái)
11、看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一,23,課文探究,2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。,24,子曰:“溫 故 而 知 新, 可 以 (之) 為 師
12、 矣。”,舊的(知識(shí)),得到,可以,憑借,(這一點(diǎn)),做,了,4、,,[譯]孔子說(shuō):“在溫習(xí)舊的知識(shí)后,能得到新的理解與體會(huì),就可以憑借這一點(diǎn)做老師了?!?正確的學(xué)習(xí)方法: 復(fù)習(xí)舊知識(shí),觸類旁通,舉一反三。,25,5、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》),[譯]孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑(有害)。,感到迷茫無(wú)適從,疑惑,討論正確的學(xué)習(xí)方法:
13、 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能有所得。此則說(shuō)明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是對(duì)所學(xué)的深入理解,不能忽視任何一個(gè)方面。,轉(zhuǎn)折連詞,就,26,4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”,,,,做,成為,得到新的理解與體會(huì),舊的知識(shí),5.子曰:“學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆.”,(《為政》),,,,,卻,表示轉(zhuǎn)折,就,迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從,有害,27,子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”孔
14、子說(shuō):“溫習(xí)舊的知識(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。”,子曰:“學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆.” 孔子說(shuō):“只讀書(shū)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,只是空想?yún)s不讀書(shū)就會(huì)有害?!?試試自己來(lái)翻譯,28,3、 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”,獨(dú)立思考,有所發(fā)現(xiàn),獲取新的知識(shí),將舊知識(shí)融會(huì)貫通,溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),↙,↙,↑,↘,↗,29,4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?重點(diǎn)字詞:罔、殆,學(xué)習(xí),辨正統(tǒng)一,停殆,
15、迷惘,思考,,,,30,課文探究,第四章談學(xué)習(xí)方法,第五章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。,31,6、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》),孔子說(shuō):“多么有賢德啊,顏回!一竹籃子飯,一瓢水,住在 簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。多么有賢德啊,顏回!”,表感嘆語(yǔ)氣,多用在句末,古代盛飯用的圓形竹器,忍受,,別人 人家,32,課文探
16、究,本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。,33,7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!保ā队阂病罚?孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。”,之:,代詞, … …的人,者:,代詞,它。這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)。,好:,喜歡,愛(ài)好。,樂(lè):,以… …為樂(lè)趣,34,課文探究,本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)這一段運(yùn)用了什么修辭?頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂(lè),層層推進(jìn),使說(shuō)
17、理更加透徹,令人信服。,35,8.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚?,飯疏食,飯,這里是“吃飯”的意思,作動(dòng)詞。疏食即粗糧。 水:古代漢語(yǔ)中,“水”指冷水,“湯”指熱水。 曲肱:肱,音gōng,胳膊。曲肱,即彎著胳膊。 于:對(duì),對(duì)于。,36,,孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?
18、,運(yùn)用比喻將富貴比作浮云,表明對(duì)于不符合義的富貴,堅(jiān)決不接受。表現(xiàn)了孔子義薄云天的高尚品質(zhì)。,37,課文探究,本章講人的道德修養(yǎng),點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,38,9.子曰: “三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?走,一定,在其中,那,好的方面,優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí),那,39,試試自己來(lái)翻譯,子曰: “三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”孔子說(shuō):“幾個(gè)人一同走路,其中必定有我的老師。我要選擇他們的
19、長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!?40,課文探究,本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有類似的毛病。,41,這句話中包含的成語(yǔ):,三人行,必有我?guī)?,42,10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》),孔子在河邊說(shuō):“時(shí)光就像這流去的河水一樣, 日夜不停呀?!?川:,河。,逝:,流逝。,斯:,這,指河水。,舍:,舍棄。,43,課文探究,本章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜
20、時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。,44,11.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》),孔子說(shuō):“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣?!?三軍:,軍隊(duì)的通稱。古制,12500人為一軍。,匹夫:,普通的人,男子漢。,45,課文探究,本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。,46,12.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?(《子罕》),子夏說(shuō):“博覽
21、群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切的提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!?篤:,忠實(shí),堅(jiān)守。,切問(wèn)而近思:,懇切的提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事。,仁:,仁德,47,課文探究,本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。,48,學(xué)習(xí)方法:,溫故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。,學(xué)而時(shí)習(xí)之,49,學(xué)習(xí)態(tài)度:,三人行,必有我?guī)熝伞?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,50,3、名言警句類①用于學(xué)習(xí)態(tài)度: 三人行必有我?guī)煝谟糜趯W(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新③用于
22、思想修養(yǎng):人不知而不慍 三人行必有我?guī)煝苡糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆⑤用于日常生活:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,51,學(xué)以致用,1、復(fù)習(xí)的好處可以用 來(lái)表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合,因?yàn)?.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方,孔子說(shuō):
23、 .4、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候,正確的態(tài)度應(yīng)是 .,溫故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,三人行必有我?guī)熝?人不知而不慍,52,10、我快步上前,伸出雙臂,擁抱來(lái)自青島的朋友,二千多年前的孔夫子不是說(shuō)過(guò)嗎:,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,53,說(shuō) ——,三、通假字,有 —
24、—,四、背誦全文,悅,又,而,,不知而不慍,溫故而知新,54,1、作家作品類孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū),是儒家經(jīng)典著作之一。2、成語(yǔ)類 溫故知新 三省吾身 三人行必有我?guī)?55,,,,表示順接,表示轉(zhuǎn)折,表示修飾關(guān)系,表示并列關(guān)系,
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