陶藝與泥塑

1、陶藝與泥塑（課程）陶藝與泥塑（課程）中國地大物博，人杰地靈。各地區(qū)人民在長期的生產和生活實踐中，積累下許多寶貴的財富。那里蘊藏著豐厚的文化底蘊，其中泥塑藝術就是我國一種常見的、古老的民間藝術。它以泥土為原料，以手工捏制而成，以人物、動物為主，帶有強烈的東方情調，反映了中華美學的文化精神。在小學階段開展泥塑藝術活動能使學生盡早了解、學習我國的民俗藝術，還能使學生的心靈受到潛移默化的熏陶，精神上受到藝術審美的啟迪，進而促進學生觀察力、想象力

2、和創(chuàng)造力的發(fā)揮。泥塑校本課程以泥塑教育為特色，引發(fā)學生對藝術的興趣，激發(fā)學生學習藝術——“泥塑”的熱情，讓學生在玩泥巴中，以點帶動面，學習捏泥塑的本領。在玩與學的過程中，既可以陶冶學生的審美情操，培養(yǎng)學生的情趣，還可以發(fā)展學生的特長。而在取材上，泥塑藝術以泥土為原料，這對于農村學校而言是一種較容易獲取的材料，對于農村家庭而言在經濟上也較易于接受。因而，在農村地區(qū)學校泥塑藝術作為一門校本課程具有實際的開發(fā)意義。一、泥塑校本課程開發(fā)的意義泥

3、塑藝術作為一種傳統(tǒng)民間藝術有著深厚久遠的歷史，是我國一種古老的、常見的民間藝術。從古到今，中國泥塑藝術的發(fā)展與演變一直沒有間斷。泥塑藝術以泥土為原料，塑制成各種形象的一種民間手工藝，或素或彩，以人物、動物為主，帶有強烈的中國風特色，這門手工藝距今已有7000多年的歷史了。早期以泥土為原料，以純手工捏制成形，從古代祭祀常用的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船到民間的小型泥塑玩具，泥塑藝術貼近人們的生活，內容豐富、形式多樣。主要代表作品有唐代的唐三彩

4、，無錫惠山泥人，天津泥人張彩塑等，都具有濃厚的中國民間特色。泥塑校本課程的開發(fā)具有重要的意義。（一）有利于學生了解中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)技能，培養(yǎng)學生的民族自豪感、自尊心。更有利于學生掌握泥塑藝術這一傳統(tǒng)技藝。（二）通過泥塑藝術創(chuàng)作活動，有利于培養(yǎng)學生的審美能力、思維能力、實際操作的動手能力，促進學生興趣愛好和特長的發(fā)展，提高學生的綜合藝術素養(yǎng)。（三）本校本課程的實施主要以學生小組合作為主，在泥塑創(chuàng)作的過程中通過小組合作，有利于培養(yǎng)學生

5、合作意識、合作技能、團隊精神和人際交往的能力。二、泥塑校本課程的實施（一）課程目標1、對泥塑這種藝術形式的歷史發(fā)展形成初步了解、認知。2、學會泥塑的技能技巧，利用捏、挖、擠、壓等動作使泥土塑成所想要的造型，同時也利用一些簡單的工具成型，并搭配相應的顏色，進行藝術創(chuàng)作。2、體驗親身參與實踐的快樂，獲得對泥塑藝術創(chuàng)作的持久興趣，。4、發(fā)展實踐能力，發(fā)展對知識的綜合運用和創(chuàng)新能力。5、通過小組合作，培養(yǎng)合作意識、合作技能、團隊精神和人際交往的

6、能力。6、發(fā)揚傳統(tǒng)文化技能，培養(yǎng)民族自豪感和自尊心。泥塑課程分為低、中、高三個年段，分學段目標要求如下。油然而生。（三）泥塑藝術是我國傳統(tǒng)手工藝的瑰寶，在小學階段實施泥塑課程，有利于保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的民族自豪感和自尊心。（四）在動手制作的過程中，學生充分的發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力和想象力，他們制作的作品不僅形象逼真而且還能加入自己獨特的創(chuàng)意，這些充分體現(xiàn)了學生的創(chuàng)造才能和動手能力，提高了學生的美術素養(yǎng)。四、小結泥塑校本課程作為我校

7、的一大教學特色，通過兩年的學習，學生已基本掌握了捏、挖、擠、壓等泥塑基礎造型技巧，并且能夠結合卡通形象獨立進行造型表現(xiàn)創(chuàng)作，運用立體彩繪技巧給作品上色。實踐證明，泥塑藝術教學在農村學校中能很好的開展起來。泥塑藝術有利于培養(yǎng)學生的審美能力、思維能力、實際操作的動手能力，促進學生興趣愛好和特長的發(fā)展，提高學生的綜合藝術素養(yǎng)。第一節(jié)聶家莊泥塑的歷史聶家莊泥塑的歷史高密泥塑主要是聶家莊泥塑被稱為高密“三絕”之一。聶家莊分東西聶家莊，地屬高密縣的

8、姜莊鎮(zhèn)，東西聶家莊聶姓為大姓，據聶氏家譜記載，從明朝萬歷初年聶福來制作“鍋子花”(一種以泥巴做外衣，中間裝火藥，頂部留空，外形極似反扣鍋底的玩藝，可作為禮花點放)進行銷售謀生開始，便有人跟著仿效。到康熙后期，東西聶家莊幾乎家家戶戶都捏泥玩，而且開始由做“鍋子花”向做泥娃娃、鳥獸蟲魚等家庭觀賞品和兒童玩耍的泥玩具發(fā)展。清朝嘉慶年間，聶家莊泥塑進入全盛期，這一時期前不會動、不會叫、不會斗趣的“呆”玩藝，此時演化為會動、會叫、會斗趣的“活”玩

9、藝，出現(xiàn)了叫虎、叫獅、叫猴、叫雞等聲形并茂，形象較為完美的藝術品。民謠說：“聶家莊，朝南門，家家戶戶捏泥人?！贝撕笥纸涍^近200個春秋，使其完成由簡單造型到復雜結構的演變，逐步形成現(xiàn)在具有聲、形、色、動的藝術品，品種達150余個。聶家莊泥塑工藝特點聶家莊泥塑工藝特點高密姜莊鎮(zhèn)聶家莊的泥塑造型憨樸，著色濃艷，在全國泥塑中別具一格。所塑事物，有靜有動，并多能斗趣、發(fā)聲。不少作品動靜結合，形聲俱備，雅拙中透精巧，憨樸中顯靈秀，栩栩如生，活靈活

10、現(xiàn)。其中“叫虎”，豎眉瞪眼，昂首踞立，胸掛桃紅大花，額涂朱筆大“王”，既威風凜凜，又嬌艷可掬，用手拉送首尾，即有嘯聲發(fā)出。一物在手，平添無窮樂趣，實屬國內泥塑中罕有之佳品。聶家莊泥塑無論是創(chuàng)作題材的選擇，還是泥玩的造型、色彩的運用，都受到高密撲灰年畫和剪紙藝術的深刻影響，撲灰年畫和剪紙表現(xiàn)的民間傳說、神話故事、鳥獸蟲魚等，都可以在聶家莊泥塑中找到。在藝術造型上，聶家莊泥塑向剪紙靠攏，大膽夸張，注重神似，力求簡約概括，似于不似，與天津“泥