怎樣圈點(diǎn)勾劃和加批注

1、怎樣圈點(diǎn)勾劃和加批注怎樣圈點(diǎn)勾劃和加批注“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”這是革命老前輩徐特立同志讀書(shū)治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)之談。徐老讀書(shū)的時(shí)候常用朱墨兩色毛筆，在書(shū)上圈圈點(diǎn)點(diǎn)，勾勾劃劃，有時(shí)還在書(shū)頁(yè)空白處加上注解和批語(yǔ)。毛主席讀書(shū)也喜歡用這種辦法，他青年時(shí)代讀過(guò)的一本書(shū)《倫理學(xué)原理》，書(shū)頁(yè)上畫(huà)滿了各種各樣的符號(hào)，所寫(xiě)的批語(yǔ)竟有一萬(wàn)二千多字。圈點(diǎn)勾劃和加批注，其實(shí)是我國(guó)傳統(tǒng)的一種讀書(shū)的輔助方法。元代學(xué)者程瑞禮在《讀書(shū)分年日程》一書(shū)里，要求十五歲以前的學(xué)童，讀書(shū)要自

2、己斷句和加標(biāo)點(diǎn)，并且圈出多音字、假借字；十五歲后讀經(jīng)書(shū)要能用不同顏色的筆加批語(yǔ)和注釋。在他的書(shū)院里念書(shū)的學(xué)生都得掌握這項(xiàng)基本功。古代出版的書(shū)籍大多帶有評(píng)點(diǎn)，詳細(xì)的從字的讀音、意義，到句段的聯(lián)系照應(yīng)，文章的結(jié)構(gòu)層次，遣詞造句的特點(diǎn)，都有所解說(shuō)，有的還概括全篇大意。批注的文字有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原文?？梢钥闯觯c(diǎn)勾劃和加批注也是指導(dǎo)別人讀書(shū)的一種重要方式。什么是圈點(diǎn)勾劃？就是讀書(shū)時(shí)，用一套自己規(guī)定的符號(hào)，在書(shū)頁(yè)上劃出文章中的重要詞句，標(biāo)出文章的層

3、次段落，點(diǎn)出疑難之處等等。例如在生字上注音；在需要解釋的詞語(yǔ)下加——；在關(guān)鍵詞語(yǔ)下加；在段落的中心句下畫(huà)；在重要的句子下畫(huà)；用│劃出段落內(nèi)部層次；用‖劃出文章的結(jié)構(gòu)段；用1、2、3、4……標(biāo)出自然段的序號(hào)；用一、二、三、四……標(biāo)出結(jié)構(gòu)段的序號(hào)等。批注，是指對(duì)一些生詞難字加以注釋；在段落層次前寫(xiě)大意；對(duì)文章的思想內(nèi)容和表達(dá)手法加簡(jiǎn)評(píng)等等。讀書(shū)時(shí)，一邊讀，一邊圈點(diǎn)勾劃和加批注，可以促4.故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下用一組

4、排比句，進(jìn)一步說(shuō)明“地利之不足恃”不以兵革之利。得道多助，用對(duì)偶句提出失道寡助。寡助之至，親威論斷，對(duì)比鮮明。畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。層層推理，強(qiáng)調(diào)“人和”的重要作用。此段邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)氣連貫，顯示出孟子雄辯的特點(diǎn)。域民：讓百姓在一定范圍里安居。封疆：連疆。威：鎮(zhèn)服。道：道義。至：極點(diǎn)。畔：同“叛”。圈點(diǎn)勾劃和加批注，要注意在理解文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行。讀過(guò)某一個(gè)章節(jié)，先要經(jīng)過(guò)思考，找出重點(diǎn)

5、難點(diǎn)，決定哪些地方應(yīng)該圈點(diǎn)，哪些地方應(yīng)該勾劃，哪些地方要加注，哪些地方要加批，然后再動(dòng)筆墨。如果在似懂非懂的情況下，就亂劃一氣，胡批一通，反而會(huì)影響對(duì)文章的深入理解。其次，圈點(diǎn)勾劃使用的符號(hào)應(yīng)該是固定的，不要隨意改換，符號(hào)的種類也不宜過(guò)多。這樣才能保證一打開(kāi)圈點(diǎn)過(guò)的書(shū)就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方不可過(guò)多，通篇都加了五花八門的記號(hào)，反而看不出哪里是重點(diǎn)了。另外，批注應(yīng)該作到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析，不管是褒是貶，都應(yīng)該說(shuō)