洞穴隱喻

1、洞穴隱喻洞穴隱喻柏拉圖著作中最著名的段落就是《理想國》中的洞穴隱喻。從此，柏拉圖對人類的處境，尤其是人類的認(rèn)識加以形象的描述，并把它們同整個現(xiàn)實聯(lián)系在一起。他說，設(shè)想有這樣一個大洞，通過一個長長的通道與外部世界相連，整個通道能夠擋住任何陽光進入洞內(nèi)。一組囚徒背對著出口，面向遠處的墻壁。他們的四肢被套上了枷鎖，并且他們的頭頸也被固定住，無法轉(zhuǎn)動，因此看不到他人，實際上也看不到自己身體的任何部分，而只能夠看到面前的墻壁。他們在如此的環(huán)境下終

2、其一生，不知道其他任何東西。在洞穴中，他們身后有一把明火。他們不知道自己和明火之間隔著與人一般高的土墻，在墻的另一邊，人們頭頂東西走來走去，東西的影子被火光投射到囚徒面前的墻壁上，人們的嘈雜聲也回響到墻壁那邊囚徒們的耳朵里。柏拉圖說，這樣一來，囚徒們一生中所感覺或經(jīng)驗到的唯一實在就是這些影子和回聲。在此情況下，他們自然而然地會以為這些影子和回聲成了全部的現(xiàn)實，他們能夠談?wù)摰?，就是這種“現(xiàn)實”以及對這種“現(xiàn)實”的經(jīng)驗。如果有一個囚徒掙脫了

3、枷鎖，由于他一生在半暗半明中禁錮太久，只要他轉(zhuǎn)過頭來，就會感到痛苦不堪呆若木雞，火光使他眼花繚亂。他會因此而手足無措暈頭轉(zhuǎn)向，只想轉(zhuǎn)身重新面對墻壁，因為那里才是他所認(rèn)為的現(xiàn)實。倘若把他從洞穴中完全帶到光天化日之下，他更是兩眼漆黑無所適從，很長一段時間后才能看東西或認(rèn)東西。然而，要是在上面的世界呆久了再重新回到洞穴，他面對黑暗一時又會感到兩眼漆黑，對于那些僅僅以影子和回聲為現(xiàn)實的囚徒而言，他所經(jīng)歷的一切簡直是天方夜譚。要認(rèn)識這一隱喻，就必

4、須認(rèn)識到，人類囚禁在自己的身體之中，并且與其他的囚徒朝夕相伴，任何人都無法辨別相互之間的真實身份，甚至也無法辨別自己的身份，人類的直接經(jīng)驗不是關(guān)于現(xiàn)實的經(jīng)驗，而是存在于人類的思維之中。幾個問題幾個問題小時候看到亞里士多德的句子：小時候看到亞里士多德的句子：“吾愛吾師，吾更愛真理。吾愛吾師，吾更愛真理?！边@話這話被我誤解了，以為亞里士多德是把柏拉圖和真理對立起來說，言外被我誤解了，以為亞里士多德是把柏拉圖和真理對立起來說，言外之意是柏拉圖

5、與真理完全是兩碼事，由此我誤以為柏拉圖是個不懂之意是柏拉圖與真理完全是兩碼事，由此我誤以為柏拉圖是個不懂真理的人。真理的人。上了幾年學(xué)，再看柏拉圖，很受啟發(fā)。尤其是他的上了幾年學(xué)，再看柏拉圖，很受啟發(fā)。尤其是他的“洞穴比喻洞穴比喻”讓我深思，去試著抽離出一些事物的本質(zhì)，發(fā)出了我深思，去試著抽離出一些事物的本質(zhì)，發(fā)出了“我是誰我是誰”的疑問，的疑問，或是反思自己的生活與追求，思索什么是真實，什么是價值。當(dāng)然，或是反思自己的生活與追求，思索

6、什么是真實，什么是價值。當(dāng)然，我的這些理解都很膚淺，但這毫無疑問對我是有沖擊力的?？档略谖业倪@些理解都很膚淺，但這毫無疑問對我是有沖擊力的?？档略趶浟糁H喃喃的說：彌留之際喃喃的說：“我一直走在尋找的路上。我一直走在尋找的路上?！倍矣趾螄L不是？而我又何嘗不是？黎巴嫩哲人紀(jì)伯倫說：黎巴嫩哲人紀(jì)伯倫說：“我們都已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什我們都已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什第二，什么才是真實？走上地面看到了太陽下的實物，固然是挑戰(zhàn)第二，

7、什么才是真實？走上地面看到了太陽下的實物，固然是挑戰(zhàn)了洞穴和影子的了洞穴和影子的“邊界邊界”，然而柏拉圖是如何判斷這些邊界之外的，然而柏拉圖是如何判斷這些邊界之外的“實物實物”就肯定是美者、正義者和善者的真實，而不是另一個就肯定是美者、正義者和善者的真實，而不是另一個“邊界”內(nèi)的內(nèi)的“影子影子”呢？俗話說呢？俗話說“山外有山，天外有天山外有山，天外有天”，太陽和實，太陽和實物也有可能是另一種物也有可能是另一種“影子影子”，是另一種幻想和

8、不真實，甚至比洞，是另一種幻想和不真實，甚至比洞穴中的穴中的“影子影子”更“影子影子”，更偏離，更偏離“真實真實”（如果有的話）?；ㄈ绻械脑挘??；瘜W(xué)發(fā)展史上，人們對燃燒現(xiàn)象一直迷惑不解，提出過各種各樣的學(xué)學(xué)發(fā)展史上，人們對燃燒現(xiàn)象一直迷惑不解，提出過各種各樣的學(xué)說，就像是洞穴中的影子。波義爾提出了說，就像是洞穴中的影子。波義爾提出了“燃素說燃素說”，有力的解釋，有力的解釋了與燃燒有關(guān)的諸多問題，成為了與燃燒有關(guān)的諸多問題，成為“太陽

9、太陽”和“實物實物”，然而很遺憾，，然而很遺憾，在今天看來，波義爾只是從一個洞穴出來，又進入了另一個洞穴，在今天看來，波義爾只是從一個洞穴出來，又進入了另一個洞穴，只是看罷了皮影看電影。波義爾的電影畢竟是靠近了真實，而且也只是看罷了皮影看電影。波義爾的電影畢竟是靠近了真實，而且也為化學(xué)獨立立下了功勞，誠如恩格斯所說：為化學(xué)獨立立下了功勞，誠如恩格斯所說：“化學(xué)借助波義爾的燃化學(xué)借助波義爾的燃素說成為了一門獨立的科學(xué)。素說成為了一門獨立的

10、科學(xué)?！比欢袝r候，另一些被一部分人當(dāng)然而有時候，另一些被一部分人當(dāng)做是新發(fā)現(xiàn)的做是新發(fā)現(xiàn)的“真實真實”，得到了囚徒們接受的實際上的，得到了囚徒們接受的實際上的“影子影子”，卻可能帶來讓哲人和囚徒都不愿意看到的結(jié)果。卻可能帶來讓哲人和囚徒都不愿意看到的結(jié)果。我家鄉(xiāng)的農(nóng)民曾我家鄉(xiāng)的農(nóng)民曾在上世紀(jì)九十年代在在上世紀(jì)九十年代在“致富模范致富模范”的帶領(lǐng)下盲目地大面積擴種蘋果，的帶領(lǐng)下盲目地大面積擴種蘋果，結(jié)果差點把果樹種到了漢景帝陽陵的墳頭上