京劇介紹

1、中國(guó)的京劇臉譜藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙融合摘要：中國(guó)的京劇臉譜藝術(shù)是中國(guó)戲曲文化當(dāng)中所獨(dú)有的它具有濃厚的民族特色。在其藝術(shù)表現(xiàn)的形式上擁有較強(qiáng)的裝飾性和形式美感。京劇臉譜藝術(shù)現(xiàn)在所流行的范圍相當(dāng)廣泛，已經(jīng)被國(guó)內(nèi)外廣大戲曲愛(ài)好者公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)。它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活卻又是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的夸張表現(xiàn)。本文將對(duì)中國(guó)的京劇臉譜藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙融合做一探討。如何做好京劇臉譜藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙融合，首先，認(rèn)真了解京劇臉譜的發(fā)展歷史和其本身

2、所特有的文化內(nèi)涵；其次，深入了解京劇臉譜的藝術(shù)特征、審美特征，以及表現(xiàn)方法。再次，從設(shè)計(jì)藝術(shù)造型和內(nèi)在精神上探索臉譜藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的意義。并從中試圖將臉譜藝術(shù)與現(xiàn)代美學(xué)精神融合，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入新鮮的活力。開(kāi)創(chuàng)本民族現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用的新潮流。關(guān)鍵詞:戲曲文化；臉譜藝術(shù)；美學(xué)精神；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；前沿：在中國(guó)的京劇臉譜藝術(shù)當(dāng)中，一張小小的臉譜就能造就一個(gè)乾坤世界其不同的人物性格、人世間的種種百態(tài)都蘊(yùn)含于方寸之間。豐富而絢麗

3、的色彩、優(yōu)美而夸張的造型、豐滿(mǎn)而完整的構(gòu)圖抽象而神秘的圖案、都一一顯示出深刻的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想和深厚的文化內(nèi)涵反映了一種和諧圓滿(mǎn)的美學(xué)價(jià)值觀進(jìn)而折射出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深堪稱(chēng)世界藝苑舞臺(tái)上的一朵永不凋零的奇葩。一、京劇臉譜藝術(shù)文化解讀:一看到涂紅畫(huà)綠的臉譜，你一定會(huì)想到戲曲；或者一提到戲曲，你一定會(huì)想象到舞臺(tái)上勾畫(huà)的五彩臉譜、身著各色戲衣的人物形象。臉譜是中國(guó)戲曲藝術(shù)的重要組成部分，也是戲曲藝術(shù)的重要特征之一。臉譜是屬于面部化妝范疇的，

4、在戲曲人物造型中占有極為重要的地位。京劇臉譜的發(fā)展歷史和文化內(nèi)涵京劇臉譜被稱(chēng)作為舞臺(tái)的面具。1、京劇臉譜之追溯根源京劇臉譜起源于生活。每個(gè)人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經(jīng)歷、生活的自然條件也都有密切關(guān)系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括。臉譜的發(fā)展跟中國(guó)戲曲的發(fā)展是不可分隔的。起源于歷史上的“代面”。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，大約在南北朝時(shí)期，就有“代面”即“假面歌舞”的

5、出現(xiàn)，這應(yīng)該就是臉譜的鼻祖。但隨著戲曲快速不斷的發(fā)展，演員戴著面具演出的時(shí)候不利于其面部表演，藝人們后來(lái)就直接將顏料在面部勾畫(huà)、化妝，也就逐漸慢慢演變?yōu)槟樧V。這樣隨著歷史的不斷演變，經(jīng)過(guò)歷代戲曲演員長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，戲曲表演藝術(shù)家逐漸將各種人物所畫(huà)的花臉的圖案加以完善，歸納分類(lèi)行成譜式，畫(huà)出五顏六色的圖案，每人一譜。雖然“花”但是有“譜”，這就是戲曲臉譜的形成。黃色文角：有心計(jì)武角：勇猛善戰(zhàn)姬僚典韋金色德高望眾的神仙如來(lái)佛銀色神仙、妖怪木吒

6、綠色驍勇、暴躁、莽撞程咬金藍(lán)色剛強(qiáng)、陰險(xiǎn)、兇猛、粗魯竇爾頓2、臉譜描繪方式京劇臉譜的著色方式分為:揉勾抹破四種基本類(lèi)型。不同的描著方式產(chǎn)生不同的臉譜效果合理恰當(dāng)?shù)倪x用有助于戲曲人物性格的塑造。揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實(shí)現(xiàn)。是十分古老的臉譜形式。勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復(fù)雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無(wú)比。抹臉：淺色為多，以為涂粉于面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。破臉：不對(duì)稱(chēng)臉，左右不一，形容面貌丑陋或意

7、比反面角色。根據(jù)臉譜的圖案排列，又把臉譜分為以下四種：整臉：最原始的臉譜形式，利用雙眉把臉?lè)譃轭~和面兩個(gè)部分的臉譜。三塊瓦臉：在整臉的基礎(chǔ)上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜?；ㄈ龎K瓦臉：把三塊瓦臉的分界邊緣藝術(shù)化，加上各式圖案的臉譜。碎臉：三塊瓦臉的變種，其分界邊緣花形極大，破壞了原有的輪廓。3京劇臉譜的圖案臉譜圖案非常豐富大多都取形于現(xiàn)實(shí)生活中的某物象然后加以夸張表現(xiàn)使其具有圖案裝飾性。臉譜藝術(shù)按照不同色彩和圖案等的組合，大致可分為整臉

8、、三塊瓦臉、十字門(mén)臉、六分臉、碎臉、歪臉、象形臉等。每個(gè)部位的圖案變化多端有規(guī)律而無(wú)定論如包拯黑額頭有一白月牙表示清正廉潔等。三、京劇臉譜視覺(jué)解讀京劇臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，它是中國(guó)戲曲中所獨(dú)有的，它不同于其它國(guó)家任何戲劇的化妝。京劇臉譜是一種獨(dú)特的面部化妝造型藝術(shù)。它是具有中華民族特色的一種特殊的化妝方法，有著豐富的文化底蘊(yùn)。京劇臉譜藝術(shù)發(fā)展到今天，它不斷地吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，從詩(shī)歌中引進(jìn)“意象”“意境”。從繪畫(huà)中引進(jìn)“神似