京劇選修論文

1、姓名：李劍學(xué)號(hào)：6100209195專業(yè)班級(jí)：卓越通信31老生又稱須生，正生，或胡子生。胡子在京劇里的專有名詞叫“髯口“。老生主要扮演中年以上的男性角色，唱和念白都用本嗓（真嗓）老生基本上都是戴三綹的黑胡子，術(shù)語(yǔ)稱“黑三“。另外還有灰色的，即花白的三綹胡子，專業(yè)名詞叫“黲三“。白色的三綹胡子叫作“白三“。還有就是整片滿口的胡子，不分綹，術(shù)語(yǔ)稱“滿“。按照京劇原來的傳統(tǒng)，不論是戴黑滿的，或是戴黲三、黲滿、白三、白滿的，都不屬于老生扮演的范

2、圍。只有戴黑三的，才能算是真正的老生。其他的角色都由“末”行或“外”行來應(yīng)工?，F(xiàn)在“末”“外”都合并到老生行當(dāng)里，老生扮演角色的范圍大為擴(kuò)大，也就沒有什么區(qū)別了。老生一般分為文武兩種，從表演的側(cè)重點(diǎn)來劃分，可以分成這么幾種：唱工老生，做工老生，武老生。唱工老生也叫作安工老生，以唱為主。還有一種介乎唱工戲和做工戲之間的以念白為主的戲，唱工老生和做工者生都可以兼演，仍如《十道本》的褚遂良，《夜審潘洪》的寇準(zhǔn)，《審頭刺湯》的陸炳，《審刺客》的

3、閔覺等，都屬于這一類。由于大段念白很難掌握，從表現(xiàn)技巧看，比起唱工和做工戲，難度大得多，所以這類戲現(xiàn)在很少演出了。武老生包括長(zhǎng)靠和箭衣(俗稱短打)兩種。長(zhǎng)靠老生又稱靠把老生。“靠”是京劇的專門名詞，就是古代武將所穿的鎧甲。身穿鎧甲，在京劇里叫作披靠或扎靠。“把”是“把子”的簡(jiǎn)稱，就是兵器，俗稱刀槍把子，也是京劇的專門名詞。凡是身披鎧甲，手持兵器，擅長(zhǎng)武功的老生角色，都叫作靠把老生。還有一些文武并重的戲，也不能劃分得截然清楚。例如《定軍山

4、》，一般都列入靠把老生戲，而且很有代表性。但是這出戲既要有優(yōu)美的工架和嫻熟的武功，可是還要能夠一邊跑著圓場(chǎng)，一邊唱著速度很快的快板，而且還要唱得節(jié)奏鏗鏘，情緒激昂，字眼清晰準(zhǔn)確。所以這出戲雖然列入靠把老生戲，但是實(shí)際上比起一般唱工老生戲，難度還要大，還要吃功夫。再比如《打魚殺家》這出戲，蕭恩這個(gè)角色就很難把它具體劃入哪一類行當(dāng)，因?yàn)檫@是一出唱、念、做、打并重的戲。再如《上天臺(tái)》的劉秀，前半出是重唱工的，而后邊的《打金磚》又有很繁重的甚至

5、高難度的跌撲功夫。如果你只能唱，就演不了后邊的戲，如果你只有跌撲的功夫，沒有嗓子，你就不可能唱前邊的戲。所以說行當(dāng)?shù)膭澐质窍鄬?duì)的，不是一成不變的。從今后的社會(huì)發(fā)展來看，作為一個(gè)京劇演員，必須是文武全材。只能唱，或是只能打，就很難成為一個(gè)合格的受歡迎的演員。譚富英出身于京劇世家。祖父譚鑫培，父親譚小培。自幼耳濡目染，深受其父輩影響。后入富連成科班，向蕭長(zhǎng)華、王喜秀、雷喜福等學(xué)藝，工老生。坐科六年，在嚴(yán)師督導(dǎo)之下，打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)功底。擅長(zhǎng)

6、靠把戲，后又在其父譚小培和老師余叔巖的教導(dǎo)下繼承“譚派“和“余派“風(fēng)格，發(fā)揮自己的藝術(shù)特長(zhǎng)，酣暢流漓，樸實(shí)大方，技藝大進(jìn)，他的演唱被人們稱為“新譚派新譚派“。譚富英天賦優(yōu)越，嗓音清亮甜脆，他的唱腔簡(jiǎn)潔、明快、洗煉，樸實(shí)自然，吐字行腔不過分雕琢，不追求花哨，用氣充實(shí)，行腔一氣呵成，聽來韻味醇厚，情緒飽滿，痛快淋漓，形成他獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。他在幼年學(xué)過武生，后改老生，故其在武功和身段動(dòng)作上頗為靈巧、利索，身段表演灑脫大方，最擅演正氣凜然的剛烈

7、人物。程式化的表演，他運(yùn)用的不露痕跡而入于化境，如《群英會(huì)》中的魯肅，他表演的樸實(shí)憨厚，略帶一點(diǎn)傻氣，襯托出周瑜、黃蓋、諸葛亮不同的性格特征和心理，場(chǎng)上氣氛活躍，譚富英的表演起了關(guān)鍵作用；在《空城計(jì)》中他扮演諸葛亮，除了表現(xiàn)出睿智和凝重外更顯示出人物的鞠躬盡瘁的精神面貌，動(dòng)人心肺。在《將相和》中突出了藺相如視死如歸、大義凜然的英雄本色和顧全大局的博大胸懷；特別是在《定軍山》、《戰(zhàn)太平》中靠把老生戲，不僅唱工驚人，他那穩(wěn)練的靠功和刀花動(dòng)作

8、，干凈利落，引人入勝，更能突出人物英武剛烈的性格特征并賦予鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。他的藝術(shù)風(fēng)格特色形成與其精神氣質(zhì)密切相關(guān)，他豐神秀美，在舞臺(tái)上有一股咄咄逼人的英氣，橫刀挺槍、雙目如炬，轉(zhuǎn)而引吭一歌，群情振奮，人們稱贊“今晚看了譚富英，不虛此行“，他的風(fēng)貌給廣大觀眾以深刻的藝術(shù)回味，迷倒了不知多少知音。他在藝術(shù)上唱做兼能，文武具備，早在三十年代初即已享名，是繼馬連良之后，成就顯著，舞臺(tái)生涯最長(zhǎng)的“四大須生”之一。譚富英演《群英會(huì)借東風(fēng)》，與馬連

9、良一樣，也是前魯肅后孔明。其所以后扮孔明，都是為了《借東風(fēng)》的那一大段唱。譚富英以譚派嫡系傳人的身份，唱法有所不同，最明顯的是登上壇臺(tái)后的唱腔。馬連良的這一段唱，是蕭長(zhǎng)華編的詞。馬派登壇后第一句“諸葛亮，站壇臺(tái)，觀瞻四方”就唱一個(gè)大腔，而且連著下一句的“我望江北”這個(gè)腔才收住。譚富英則是到“嘆只嘆，東風(fēng)起，火燒戰(zhàn)船，曹營(yíng)的兵將，無(wú)處里躲藏”這一句才使一長(zhǎng)腔，是老腔（裘盛戎在《將相和》中廉頗自我生氣的那一句“……教老夫難以安然”即用此腔)