中西方節(jié)日差異

1、據(jù)美國(guó)《星島日?qǐng)?bào)》報(bào)道：中國(guó)人的家庭觀念強(qiáng)，血緣關(guān)系，親情倫理，在腦中根深蒂固，父母、子女始終一家人。哪怕成家立業(yè)，另設(shè)門戶，和父母仍不分彼此，把贍養(yǎng)父母，侍奉父母，看作自己應(yīng)盡的責(zé)任。美國(guó)人卻不同，子女一到成年，就會(huì)離巢而飛，父母不再撫養(yǎng)他們；而子女一旦獨(dú)立，對(duì)父母家的事，也不再理會(huì)，更休想贍養(yǎng)父母或幾代同堂了。對(duì)于中西文化的這種差異，在中國(guó)城表現(xiàn)得尤其明顯。中國(guó)人如果一大家子來(lái)購(gòu)物，父母為小孩買東西天經(jīng)地義，已成年子女為父母代付錢也

2、理所當(dāng)然。常常碰到這種情形，已成年子女搶著為年邁的父母付錢，雙方搶來(lái)?yè)屓?，?zhēng)個(gè)半天。老外卻不同，父母、子女各自理財(cái)，互不搭界。甚至有些小孩買東西，也得自掏腰包，用他們幫助父母做家事掙得的零用錢來(lái)支付。每當(dāng)我伸長(zhǎng)手臂，接過(guò)比柜臺(tái)還矮的小孩，從口袋上的錢包取出的錢幣時(shí)，心中總有一股難以名狀的難過(guò)，真想責(zé)問(wèn)站在一旁的家長(zhǎng)，為何不掏錢？而那些已成年子女，在金錢上，和年邁的父母，同樣經(jīng)濟(jì)分明，年邁父母從干癟的錢囊中抖抖索索掏錢時(shí)，他們卻是心安理得

3、，絲毫不為之動(dòng)容。曾有一位大客人，住在高級(jí)白人區(qū)，是個(gè)醫(yī)生，每次來(lái)都要買上幾千塊的東西。有一次陪紐約來(lái)的母親來(lái)買東西。老板見(jiàn)是大客人，不敢怠慢，親自接待，帶他們上樓看貴重物品，好半天才下來(lái)，老板忍不住發(fā)話了，“老太太真挑剔，什么都看不上”。在樓下，老太太挑中3個(gè)總價(jià)為50美元的景泰藍(lán)小盒子及一個(gè)等價(jià)的粉紅水晶小象，她拿在掌心把玩著，愛(ài)不釋手，一會(huì)說(shuō)要買象，一會(huì)兒又說(shuō)買盒子，再三考慮著。我心中不免嘀咕了：既然喜歡，為何不爽快買下，真是個(gè)吝

4、嗇鬼。這時(shí)，站在她旁邊的兒子有些不耐煩了，對(duì)母親說(shuō)：“你只有50多塊，只能買一樣，等你回紐約，匯錢過(guò)來(lái)，老板會(huì)幫你寄去。”噢，我錯(cuò)怪老太太了，原來(lái)不是她挑剔、吝嗇，而是她實(shí)在沒(méi)錢。心中頓時(shí)五味雜陳：難怪美國(guó)人對(duì)于“望子成龍”、“望女成鳳”的期望沒(méi)有中國(guó)人這么高，這個(gè)揮金如土的醫(yī)生，寧愿看母親失望而歸，也不愿為母親盡一點(diǎn)孝心，付一點(diǎn)小錢。真是可憐天下父母心，培養(yǎng)出了個(gè)有錢的兒子，父母卻沾不到一點(diǎn)光。這就是現(xiàn)實(shí)的美國(guó)，兒子可以是百萬(wàn)富翁，父

5、母卻照舊窮困潦倒，和中國(guó)人的“母以子貴”，“一人得道，合家升天”的中國(guó)傳統(tǒng)天差地別。如今，家庭、親情觀念強(qiáng)的中國(guó)人來(lái)到了美利堅(jiān)這塊土地，中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念及尊老愛(ài)幼的美德難免不受到美國(guó)文化的沖擊，但愿生活在美國(guó)的中國(guó)人，能堅(jiān)持自己的優(yōu)良傳統(tǒng)及美德，讓中華文化這朵奇葩，在美國(guó)各族裔的百花園里綻開(kāi)得更鮮艷，更燦爛。參考資料：中國(guó)僑網(wǎng)回答者：517415941741|七級(jí)|200812216:04農(nóng)歷九月初九是我國(guó)“一年一度的秋風(fēng)勁”的重陽(yáng)節(jié).

6、我國(guó)古代以“六”為陰數(shù)九為陽(yáng)數(shù).九月初九正好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重所以人們把它叫“重陽(yáng)”.也叫做“重九”。在重陽(yáng)節(jié)中國(guó)人大多是和親人一起“登高”。重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)人民根據(jù)農(nóng)歷所定的節(jié)日.而在西方國(guó)家.只有公歷沒(méi)有農(nóng)歷.在西方國(guó)家中.大型的節(jié)日有復(fù)活節(jié)圣誕節(jié)感恩節(jié)等.感恩節(jié)就等同于我國(guó)的春節(jié)是全家團(tuán)聚一起迎接新的一年的節(jié)日.但兩者有聯(lián)系又有區(qū)別。是許多青年人不注重傳統(tǒng)節(jié)日，而熱衷于西方節(jié)日的原因吧!當(dāng)然這其中不能忽略西方的經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng)勢(shì)和商家炒作等因素

7、的微妙作用.2.中國(guó)和西方國(guó)家的節(jié)日及其習(xí)俗有著比較明顯的差異。中國(guó)的節(jié)日主要源于歲時(shí)節(jié)氣、祈求自身吉祥幸福，節(jié)日習(xí)俗以吃喝為主題，其原因主要是中國(guó)人對(duì)生命的追求以健康長(zhǎng)壽為目的，并通過(guò)飲食來(lái)實(shí)現(xiàn)西方的節(jié)日主要源于宗教及相關(guān)事件，緬懷上帝、求其保佑，節(jié)日習(xí)俗以玩樂(lè)為主題，其原因主要是西方人對(duì)生命的追求以健康快樂(lè)為目的，并通過(guò)宗教和娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。不同的民族傳統(tǒng)節(jié)慶之差異，都與該民族或由具有相同文化特質(zhì)的諸多民族所構(gòu)成的文化體系的生存形態(tài)

8、和生活方式的差異密切相關(guān)。關(guān)鍵詞：中西節(jié)日中西文化差異傳統(tǒng)的民族節(jié)慶是一種極為復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，包含著一個(gè)民族歷史形成和沉淀下來(lái)的性格、心理、信仰、觀念、思維方式、道德情操、審美情趣，以及諸多民族文化深層結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的價(jià)值取向，是民族精神在特定的社會(huì)土壤上長(zhǎng)期孕育的結(jié)果和重要載體，是一個(gè)民族生存形態(tài)最突出、最具特色的展示。它密切地伴隨人們的生產(chǎn)活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及社會(huì)歷史的發(fā)展而產(chǎn)生、演變和改造，并受控于人們不同的物質(zhì)生活和不同的歷史時(shí)間的

9、思想意識(shí)，同時(shí)也在不同的層面反過(guò)來(lái)作用于人們的物質(zhì)和文化的發(fā)展。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，基本都是封建社會(huì)時(shí)期形成并流傳下來(lái)的，不可避免的打著封建的烙印：等級(jí)制、封閉式、家族式，各節(jié)日無(wú)不以家族、家庭內(nèi)部活動(dòng)為中心。節(jié)日里，年輕人必須禮拜老人，全家要吃團(tuán)圓飯，要闔家共慶，闔家節(jié)日。即使是春節(jié)的互相串門拜年，也基本是在親屬之間。一群陌生人在一起狂歡，那是沒(méi)有的、不可想象的。即使是戶外多人參加的扭秧歌活動(dòng)，也只是一種表演性質(zhì)的活動(dòng)，沒(méi)有全民狂歡的性質(zhì)

10、。此外，中國(guó)節(jié)的另一顯著特點(diǎn)是體現(xiàn)著中國(guó)吃文化的習(xí)俗。每個(gè)節(jié)日都有不同的特色食品要求，以區(qū)別于其他節(jié)日。如吃餃子、元宵、粽子、月餅等等。中國(guó)的節(jié)日體現(xiàn)著中國(guó)人的美德和風(fēng)尚，尊老愛(ài)幼，互敘親情，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，所以國(guó)人一直堅(jiān)守著這些中國(guó)節(jié)的好習(xí)俗、好風(fēng)氣。即使喜歡過(guò)洋節(jié)的人，也沒(méi)有誰(shuí)想要摒棄中國(guó)節(jié)。西方的節(jié)日就不同了，它更多地是表現(xiàn)出人們的互動(dòng)性、眾人參與性、狂歡性、熱烈情緒的發(fā)泄性，以自我為中心，崇尚個(gè)性張揚(yáng)，感恩節(jié)