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文檔簡介
1、可持續(xù)發(fā)展對(duì)世界各國都具有重大的意義,它關(guān)系到人類社會(huì)能否繼續(xù)生存和發(fā)展。作為時(shí)代精神精華的哲學(xué)有責(zé)任從理性的深度來研究這一極為重要的現(xiàn)實(shí)問題。如何推進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)重大問題。 本文從四個(gè)方面分析和探討了可持續(xù)發(fā)展中具有哲理性的幾個(gè)問題。 首先,文章通過對(duì)以“物”為中心的舊發(fā)展觀的局限性的分析,凸現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展觀出現(xiàn)的重大意義。即可持續(xù)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展觀的超越和創(chuàng)新,是人類發(fā)展觀念革命性變革的產(chǎn)
2、物??沙掷m(xù)發(fā)展觀的誕生,把辯證發(fā)展觀也推向了一個(gè)新的水平。 可持續(xù)發(fā)展文明觀以及人在可持續(xù)發(fā)展中的地位問題,是本文重點(diǎn)要闡明的問題。在第二部分,文章通過對(duì)可持續(xù)發(fā)展哲學(xué)意義的揭示與挖掘,提出可持續(xù)發(fā)展是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的一種新型文明,從而也標(biāo)示一種新文明觀。文章指出,可持續(xù)發(fā)展新文明雖然還不是人們能普遍感受到的一種現(xiàn)實(shí)的文明,但是它可以發(fā)揮其理論前導(dǎo)的功能,向人們揭示可持續(xù)發(fā)展的豐富內(nèi)容和深刻內(nèi)涵。在第三部分,
3、文章提出,可持續(xù)發(fā)展的核心問題是人的發(fā)展問題。人的問題是制約可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素,人的全面發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo),人的素質(zhì)的提高是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐點(diǎn)。 如何實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也是本文要探討的一個(gè)問題。在最后一部分,文章提出,調(diào)控戰(zhàn)略的實(shí)施是可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略的奠基工程,挑戰(zhàn)戰(zhàn)略的實(shí)施則是這一總體戰(zhàn)略的創(chuàng)新工程,這一偉大創(chuàng)新工程是對(duì)現(xiàn)存工業(yè)文明的全面挑戰(zhàn)。文章指出,實(shí)施挑戰(zhàn)戰(zhàn)略,首先要改變?nèi)祟愒诎l(fā)展問題上的傳統(tǒng)的、單向
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