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文檔簡介
1、張延生談如何打好氣功基礎以及怎樣才能通小周天一打好基礎——丹田、命門、命脈與小周天(張延生)(一)靜坐與基礎1.靜靜的坐在那里才能練出真功夫。2.利用這種方法,你在家里靜靜的坐著,你的疾病就可以達到痊愈。3.所以練功打基礎往往是在下丹田這個地方?!鞍偃罩本褪谴蚧A。基礎在哪兒?基礎就得在下面。對于練功的人來說,就是在肚子(腹部)里打基礎。4.如果要練的話你得把氣攢足了。5.練氣功的關鍵是先要有氣。6.唯一的辦法,打足了氣就通了。7.
2、氣打得越多越飽滿越好。8.初級階段,靠“帶功”是帶不出來功的,全靠自己“打氣”。什么時候打足了,功夫就來了。9.關鍵是丹田得有勁。10.初學者不是要“觀想”,而是要“悟空”。(二)時間是關鍵1.(我)靜下來往那里一坐,開始每天坐兩個鐘頭左右。我初練功的那時候業(yè)余時間基本上都抽出來練功了。2.我每天練功,都要練很長時間的靜功。過去我練功時很刻苦,每天平均練七、八個小時,所以業(yè)余時間差不多都在練功,晚上也搭進去了,每天睡四到五個小時。3.也
3、就是說,練功必須要長時間,必須要有毅力。所以說“功到時至”。4.每天練功四次,每次一個小時,不如每天練功一次,每次練兩到兩個半小時,后者效力要高得多。5.如果一個時辰或兩個時辰那就更好了。(三)、小周天與胎息1.小周天一通,必然進入胎息。小周天通了,百病皆無。2.一般小周天通了有幾個特點:一個是進入了“胎息”狀態(tài)。第二個是“百病皆無”。二怎樣才能通小周天張延生小周天怎樣才叫通?道家的書中有通周天的標準,我自己也有實踐的體會。首先就練功來
4、講,且不說以意貪氣,因為以意領氣是達不到通周天的目的。我問問你,“以意領氣,你往哪領?”“任督二脈都在什么位置上?”你只知道在身體的中間,從后面中間上來,前面中間下去,可你不知道任督二脈的具體位置。它有多深多淺?多寬多窄?你根本就不知道。這樣,無論“后面向前轉(zhuǎn)”,還是“前面向后轉(zhuǎn)”,無論“男的是后面向前面轉(zhuǎn)”,還是“女的從前向后轉(zhuǎn)”等等,大家不必為此再爭論不休了,任督二脈在哪里都沒搞清楚,結(jié)果轉(zhuǎn)了半天,那一點氣都在經(jīng)絡外面亂轉(zhuǎn),與肌肉產(chǎn)
5、生摩擦,感到熱烘烘的,以為是得氣了。實際上是能量消耗了。摩擦生熱嘛。元氣是用來活命的。你的元氣在運動中就消耗掉了,而并沒有在經(jīng)絡中運行。象都吸不代你要想呼氣,試著呼出很長時間也還可以呼,這時就進入了“胎息”狀態(tài)。這就是通了“小周天”。小周天一通“必然進入胎息”。道家書中寫的非常清楚。“小周天”“通”了,如果沒有“胎息”過程告訴你,那這“小周天”肯定是沒通。此外還有一個特點,小周天通了“百病皆無”———基本就沒什么病了。當“小周天”通了以
6、后胳膊腿的毛病可能還有些,其它五臟六腑的毛病不會再出現(xiàn)了。這就是通“小周天”的特點。因為這團氣運行起來了,它就要在身體里面走,你就能體會它在里面走的過程。而后你用意跟著它走,時間長了就可以體會出你自己的任督二脈在什么位置上。這時候氣的運行渠道你也熟習了,你再拿意使它快轉(zhuǎn)或慢轉(zhuǎn),正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn),都無所謂了,而且氣都是在你的經(jīng)絡中走。通周天就是如此而來———“勿妄勿助,無中生有”。如果一開始練功就想拿意去領,領了半天不一定在經(jīng)絡中運行,結(jié)果把你的
7、元氣都消耗掉了。所以說“功到自然成”,功夫到了它自己就來了,你盼望著它來,它不一定來。這是“小周天”的問題。根據(jù)我自己和我的一些學生的體會,都是如此。張延生有一次去一個朋友家,剛走到門口就往后退,他又往里面走,又被一股無形的力量推了出來,他進了門,仔細的找房間里面有什么東西,原來是一尊古老的佛像在作怪,那個佛像是他的朋友從西藏帶來的,由于眾多喇嘛長年累月的對著佛像打坐念咒,不知不覺中有一股強大力量灌注到這尊小佛像上了,等于是為小佛像開光
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