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文檔簡(jiǎn)介
1、課程的意義與種類,黃 繼 仁課程發(fā)展與設(shè)計(jì),課程的意義,課程的豐富面貌課程的字源五種課程的意義課程即科目課程即經(jīng)驗(yàn)課程即計(jì)畫課程即目標(biāo)課程即研究假設(shè),課程即科目,最傳統(tǒng)且普遍的定義學(xué)習(xí)領(lǐng)域、學(xué)習(xí)科目、教材或教科書通常是學(xué)校教學(xué)的科目?jī)?nèi)容學(xué)科能用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的心理官能、心靈幾何學(xué)vs邏輯官能;拉丁文vs想像官能;古典語(yǔ)文vs普遍的心理訓(xùn)練學(xué)科知識(shí)為主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容旨在教導(dǎo)學(xué)生追求學(xué)科知識(shí)的真理與智慧,「課程即科目」
2、的功能及限制,功能在學(xué)科知識(shí)內(nèi)容中獲得智慧的成長(zhǎng)教學(xué)內(nèi)容具體化成為教科書與器物用品各個(gè)科目或?qū)W習(xí)領(lǐng)域之間有明顯的界限評(píng)鑑強(qiáng)調(diào)忠實(shí)反應(yīng)學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)限制使學(xué)生被動(dòng)接受訊息以教師為中心的內(nèi)容灌輸而忽略過(guò)程忽視師生互動(dòng)及潛在課程的影響未能包括課外活動(dòng)和學(xué)校生活的經(jīng)驗(yàn),課程即經(jīng)驗(yàn),一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),即學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的交互作用學(xué)生從實(shí)際學(xué)校生活獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)學(xué)生為學(xué)習(xí)中心,學(xué)校課程應(yīng)適應(yīng)學(xué)生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知、技
3、能與情意的發(fā)展,「課程即經(jīng)驗(yàn)」的功能與限制,功能定義所涵括的範(fàn)圍最廣泛多元化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),有利於學(xué)習(xí)者的均衡發(fā)展重視學(xué)習(xí)者的主體性與個(gè)別差異限制忽視社會(huì)文化對(duì)課程的影響無(wú)法明確地區(qū)分不同種類的課程難有具體的客觀評(píng)鑑標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐方面難以順應(yīng)個(gè)別學(xué)習(xí)者的需求及全人發(fā)展,課程即計(jì)畫,「事前規(guī)劃」與「預(yù)先計(jì)畫」視課程為一種教學(xué)計(jì)畫包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程方法與活動(dòng)、以及課程評(píng)鑑的工具和程序全國(guó)性、地區(qū)性、學(xué)?;蚪淌业膶哟?「
4、課程即計(jì)畫」的功能與限制,功能具有結(jié)構(gòu)完整與精緻的優(yōu)點(diǎn)可事前加以預(yù)期和控制限制忽視課程依據(jù)的合理性與意識(shí)型態(tài)的正當(dāng)性切割課程與教學(xué),忽視複雜變化的過(guò)程與結(jié)果容易形成教育監(jiān)督管理與控制的手段缺乏教學(xué)的彈性,忽視學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異忽視教室教學(xué)的真實(shí)情況,課程即目標(biāo),一系列目標(biāo)的組合預(yù)期學(xué)生所要表現(xiàn)的行為目標(biāo)的擬定必須具體而清楚以社會(huì)需求為主,其次顧及學(xué)生興趣與能力,以及合適的學(xué)科知識(shí)課程目標(biāo)應(yīng)由社會(huì)或政府決定課程標(biāo)準(zhǔn)
5、、九年一貫課程綱要《目標(biāo)2000:教育美國(guó)法案》,「課程即目標(biāo)」的功能與限制,功能便於教育績(jī)效管理與行政運(yùn)作控制重視課程目標(biāo)的明確性與可觀察性限制忽略人類行為的複雜性及社會(huì)的交互作用忽視教師在課程發(fā)展與設(shè)計(jì)過(guò)程的主動(dòng)角色忽略學(xué)習(xí)者的個(gè)別經(jīng)驗(yàn),課程即研究假設(shè),教師需根據(jù)個(gè)別教室情境的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),接受、修正或拒絕普遍的規(guī)則或原理促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)、提供發(fā)展心智能力的機(jī)會(huì)開(kāi)放的研究假設(shè)、可質(zhì)疑的內(nèi)容與
6、方法教師應(yīng)站在教育專業(yè)的立場(chǎng),考驗(yàn)、反省並改善各種假設(shè),「課程即研究假設(shè)」的功能與限制,功能透過(guò)教學(xué)實(shí)務(wù)驗(yàn)證課程理論透過(guò)課程研究、發(fā)展與實(shí)施過(guò)程,改進(jìn)教學(xué)歷程與結(jié)果師生可以合作進(jìn)行課程研究與磋商協(xié)調(diào)限制容易造成不確定的感受與困境學(xué)生未必能具有充分的角色認(rèn)知容易流於形式和口號(hào),課程的種類,學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)正式課程、非正式課程潛在課程(hidden curriculum)空無(wú)(懸缺)課程(null curriculum)
7、古德拉的五種層次的課程理念課程、正式課程知覺(jué)課程、運(yùn)作課程、經(jīng)驗(yàn)課程,學(xué)校的課程結(jié)構(gòu),,正式課程,將各個(gè)學(xué)校的教學(xué)科目明白地訂定出來(lái),規(guī)定「每個(gè)教師去教,每個(gè)學(xué)生去學(xué)」的課程。為了做好課程控制(curriculum control),每個(gè)國(guó)家的教育當(dāng)局都會(huì)制定課程標(biāo)準(zhǔn)或課程綱領(lǐng),要求學(xué)校照著實(shí)施。依各國(guó)教育教育權(quán)分配狀態(tài)的不同(中央集權(quán)或地方分權(quán)),學(xué)校也擁有不同的彈性。這些科目都會(huì)排出時(shí)間表來(lái)教,有人加以視導(dǎo),屬於正式規(guī)定,
8、控制也比較嚴(yán)格。,非正式課程,以學(xué)生活動(dòng)為主的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),較少採(cǎi)用正式課程的教學(xué)型態(tài),受到的課程控制較少,學(xué)校的自主性較大,對(duì)於學(xué)生的影響比較自然、間接。例如中小學(xué)每年定期辦理的運(yùn)動(dòng)會(huì)、園遊會(huì)、展覽、戲劇表演、舞蹈及電影欣賞,各種競(jìng)賽活賽、聯(lián)課活動(dòng)或社團(tuán)活動(dòng)、朝會(huì)、夕會(huì)或慶典活動(dòng)…等等。,潛在課程(hidden curriculum),學(xué)生在正式課程及非正式課程之外的許多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),可能是有利的,也可能是有害的;可能是有意設(shè)計(jì)的,也可能
9、是無(wú)意發(fā)生的,隱藏在學(xué)校的各種情境中。正式課程、非正式課程、師生關(guān)係、同儕關(guān)係、教師人格示範(fàn)、校園環(huán)境安排、學(xué)生組織、教師組織、法令規(guī)章、評(píng)鑑制度、教師期望、教科書、參考書等,可謂無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在。,空無(wú)課程(null curriculum),艾斯納(Eisner, 1979, pp.83-92)提出,在探討學(xué)?!覆唤淌颤N」的課程內(nèi)容;亞波(Apple, 1979)曾指出,學(xué)校的科學(xué)和社會(huì)兩科內(nèi)容,只教和諧面,不教衝突面,這些衝突
10、面就是相關(guān)學(xué)校的「空無(wú)課程」。例如,以往在學(xué)校禁止使用「母語(yǔ)」、歷史課本故意忽略「二二八事件」。,古德拉(Goodlad)的五種課程,理想課程(ideal/ideological curriculum)正式課程(formal curriculum)知覺(jué)課程(perceived curriculum)運(yùn)作課程(operational curriculum)經(jīng)驗(yàn)課程(experiential curriculum) 。,理想課程,
11、又稱理念課程設(shè)計(jì)者可以是基金會(huì)、政府或利益團(tuán)體所成立的委員會(huì),也可以是個(gè)人。例如,多元文化課程、資優(yōu)教育課程、生涯教育課程等都是,它的作用,只有被採(cǎi)用或接受,才能發(fā)揮出來(lái)。,正式課程,指由州和地方教育董事會(huì)同意,藉選擇或命令的方式,由學(xué)?;蚪處煉?cǎi)用者,以書面形式出現(xiàn)。例如課程指引、科目大綱、教科書、學(xué)習(xí)單元等,是官方的,被認(rèn)可的。,知覺(jué)課程,屬於心靈中的課程,家長(zhǎng)或教師對(duì)於課程內(nèi)容的知覺(jué),不一定與官方課程一樣。學(xué)校對(duì)於正式課程加
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