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1、端午習(xí)俗與屈原,制作:司法信 息技術(shù)管理系,,配曲:屈原 - 蔡琴,端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,家家吃粽子成了很多人記憶中美好的往事。,我國(guó)南北四方有各式各樣的粽子,其中,尤以南方杭嘉湖一帶的粽子名聞天下,比如嘉興五芳齋的粽子就眾所周知。,北方常吃紅棗粽子,棱角分明的外形,象征著屈原剛直不阿的性格,雪白的糯米,意味著屈原出淤泥而不染的品質(zhì)紅棗象征著屈原對(duì)楚國(guó)的一顆赤誠(chéng)之心。,更多的是自制樣式不同、口味不同的粽子了 。
2、,吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),不但盛行不衰,而且流傳到日本、朝鮮和越南等國(guó)。,越南粽子,新加坡粽子,陳皮牛肉粽,端午吃粽子、龍舟競(jìng)渡等習(xí)俗源于記念屈原。公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于農(nóng)歷五月五日,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》后,抱石自沉汨羅江。,傳說(shuō)屈原投江后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日以楝樹(shù)葉包飯,外纏五色絲投于水中,以驅(qū)蛟龍 。久而久之,逐漸演變成流傳至今的端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。,屈原投汨羅江后,百姓聞?dòng)嶑R上駕舟
3、奮力營(yíng)救,,他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,以后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。人們還借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。,,龍舟競(jìng)渡之習(xí),盛行于楚、吳、越,沿襲至今,北宋皇帝于臨水殿看金明池內(nèi)龍舟競(jìng)渡,明代皇帝,在中南海紫光閣觀龍舟,有詩(shī)為證, 且 看 —,端 午(唐)文秀 節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。,和端午 (北宋)張耒 競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂
4、一去詎能還?! ?guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。,午日觀競(jìng)渡 (明)邊貢 共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。 云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。,端午節(jié)習(xí)俗還有佩香囊,囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥等,外包絲布,以五彩線弦扣成索,形狀各異,結(jié)成一串。端午節(jié)佩帶香囊不但有避邪驅(qū)瘟的作用,還有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。,戴香
5、囊頗有講究。老年人一般喜歡戴菊花、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)事如意,夫妻恩愛(ài),家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的,如虎、豹子;猴子上竽、斗雞趕免等。,民諺: “清明插柳,端午插艾”,民間端午以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。人們也把艾編成老虎形置于門(mén)前,取虎為吉祥瑞獸,保護(hù)全家平安之意。,端午插艾不僅是節(jié)日中的點(diǎn)綴,更具有一定的科學(xué)根據(jù)。《荊楚歲時(shí)記》:“采艾以為人,懸門(mén)戶上,以禳毒氣?!?/p>
6、艾是菊科草本植物,其莖葉含揮發(fā)性芳香油,可驅(qū)蚊蟲(chóng),凈化空氣。它還可入藥,具有理氣血、祛濕寒的功能。,端午習(xí)俗避五毒:民間認(rèn)為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍) 出沒(méi)之時(shí),便以各種方法以防其害。一般在屋中貼五毒圖,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,這是一種辟邪術(shù)遺俗。含驅(qū)毒防病之意。,,,,,,端午習(xí)俗 畫(huà)額:端午節(jié)時(shí)以雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字。一借雄黃以避毒驅(qū)蟲(chóng),二借猛虎(“王”似虎的額紋,虎為獸中之王,因以代虎)
7、以鎮(zhèn)邪,屈原投江之后,老郎中將雄黃酒倒入江中,以藥暈魚(yú)龍,一會(huì)兒,水面果真浮起一條蛟龍。人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,再用雄黃酒抹七竅。據(jù)說(shuō)這就是日久端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷。,以往,端午節(jié)的味道曾經(jīng)很濃厚。但近些年來(lái),隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá),現(xiàn)代人被濃厚的商業(yè)氣息團(tuán)團(tuán)包圍。,以往,端午節(jié)的味道曾經(jīng)很濃厚。隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá),節(jié)日被濃厚的商業(yè)氣息團(tuán)團(tuán)包圍。,失去了自己的傳統(tǒng)文化,就失去了精神和靈魂。,端午節(jié)已被列入首
8、批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄令人欣慰。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是各民族人民世代相承的各種傳統(tǒng)文化形式,它是民族智慧的體現(xiàn)。,呼喚遠(yuǎn)古之精魂,傳統(tǒng)文化有了強(qiáng)勁的復(fù)興勢(shì)頭,詩(shī)句傳承著偉大的屈子精神。,七 律.端午 老 舍 端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章; 當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺
9、,不似今朝豆味香。,,2000多年前,中國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原逐江而去,許多年以來(lái),每逢他離去的日子,人們都要舉行各種儀式,以此呼喚他遠(yuǎn)去的靈魂。一個(gè)人的祭日演變成一個(gè)民族的重大傳統(tǒng)節(jié)日,這在世界上并不多見(jiàn)。,我們要紀(jì)念屈原?因?yàn)樗麍?jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷。我們也要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。發(fā)揚(yáng)中國(guó)情懷。,我們紀(jì)念屈原,因?yàn)樗麩o(wú)論身處何境,對(duì)普通民眾始終如一的關(guān)懷與深切的同情,其心憂天下,關(guān)心民生疾苦的情懷值得永世流芳。,我們紀(jì)念屈原,
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