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文檔簡(jiǎn)介
1、<p><b> 神秘之光,奇幻本色</b></p><p><b> 序言 </b></p><p> 《冬日彩虹》,冬日彩虹? </p><p> 初見這個(gè)名字,已是神往心馳;一聽這個(gè)作品,引動(dòng)神思遐想。 </p><p> 2016年10月28日至30日,正值我國(guó)二十四節(jié)氣
2、中的霜降之后、立冬之前。那寒意漸濃雨絲紛飛的三個(gè)夜晚,“上海民族樂團(tuán)與E.宋歌音樂現(xiàn)場(chǎng)”,在上海交響樂團(tuán)音樂廳連續(xù)演出三場(chǎng)。我專程前往聆賞10月29日第二場(chǎng),想象中音樂應(yīng)達(dá)及漸入佳境高潮將臨的理想狀態(tài)。 </p><p> 第一次落座于音樂廳西側(cè)空間偏小的演藝廳,但見觀眾席四面階梯環(huán)繞,而中心舞臺(tái)上譜架和樂器則擺放成圓圈?!疤靾A地方”,一個(gè)關(guān)于效法自然的命題注解,在腦海里靈光閃現(xiàn)。中國(guó)古代哲人認(rèn)為,天圓產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)
3、變化;地方相對(duì)收斂靜止。國(guó)內(nèi)外音樂廳呈梯田式或圓周形的環(huán)繞觀眾席,實(shí)則不算稀罕,如德國(guó)柏林愛樂音樂廳、日本三得利音樂廳、中國(guó)香港文化中心音樂廳、深圳音樂廳,等等。但在西洋交響樂或民族管弦樂常規(guī)演出中,所有樂器一律按類別分組劃區(qū),全場(chǎng)演奏離不開指揮和聲部首席、樂隊(duì)首席,一般室內(nèi)樂重奏至少要面朝前方弧形論座,流行樂隊(duì)、爵士樂隊(duì)大多亦如是。 </p><p> 《冬日彩虹》獨(dú)具一格另辟蹊徑,全新再現(xiàn)女作曲家2009年
4、初創(chuàng)“阿秘厘”音樂現(xiàn)場(chǎng)的形態(tài)。所有樂器呈360度圓形排列,既無分組也無聲部;所有樂師面朝軸心圓圈圍坐,既無指揮也無首席。所謂“群龍無首,六爻皆動(dòng)”實(shí)乃“謙恭柔順,天下大吉”。英文“Rainbow”為“雨”和“弓”的組合。經(jīng)太陽的光照與折射,無色無味的雨滴水氣變幻成七彩斑斕的光譜與色譜。它并非一道弧形,而是一個(gè)圓形,既無起點(diǎn)也無終點(diǎn)??吹靡姷闹皇遣屎绲钠渲幸欢?,看不見的則隱藏于地平線之下。《冬日彩虹》,冬,清冷蕭索;虹,雨過初晴。兩種似無
5、關(guān)聯(lián)不搭界的自然景象,看不見卻要聽得見。E.宋歌用音樂之筆點(diǎn)染彩虹,從天而降飄落大地。 </p><p> 一群青年男女,安靜輕盈飄然登場(chǎng)。當(dāng)晚的演奏者有:周?Z(手風(fēng)琴)、湯云理(琵琶)、金鍇(笛子)、唐一雯(柳琴)、王音睿(打擊樂)、朱燕蕓(高胡)、顧劍楠(笛子)、沙漠(大阮)、朱天津(琵琶)、丁龍(二胡)、蔣元卿(打擊樂)、陳適(中胡)、李霖(中阮)、閆晉龍(嗩吶),十四位樂師八男六女造型扮相,同常規(guī)民族
6、音樂會(huì)所見大相徑庭,男不穿長(zhǎng)衫女不著羅裙,人人一身寬松素白大袍。最吸引眼球的是,男生頭頂長(zhǎng)短不齊的朋克莫西干,女生滿頭粗細(xì)相間的彩絳麻花辮。現(xiàn)代另類與古典元真,在視覺上形成如此巨大反差。 《冬日彩虹》音樂現(xiàn)場(chǎng) </p><p> 《冬日彩虹》的E.宋歌,既為幕后作曲又兼現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演,竟然會(huì)“夸張”到同類樂器也要拆分間離,一雙笛子、三把胡琴,一對(duì)琵琶、兩套響器,兩兩不能歸類,彼此無法相鄰。女作曲家存心刻意暗藏玄機(jī)
7、,在自己設(shè)計(jì)的圓圈里,他們只能相向而坐遙相呼應(yīng),形成幾條互為交叉的對(duì)角線,可望聞而不可即。在視覺上,“圓形”,既像彩虹降臨,又似珠璣輪轉(zhuǎn)。音樂如貫穿始終的一根絲線,十四位樂師恰似十四顆珠子,交相輝映增輝添彩,若明若暗時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。十四位樂師如“眾生行於險(xiǎn)路如行坦途”,十四顆珠子也不會(huì)分崩離析散落一地。因?yàn)椤爸榇鄙线€有個(gè)不可或缺的“三通”、唯一的鍵盤樂器手風(fēng)琴?!皥A”的聲線由每一件樂器發(fā)音點(diǎn)綴勾勒交織,“圓”的精神則發(fā)自每一位樂師身心的力與
8、人性的真。 </p><p> 翻開節(jié)目?jī)?cè),只見策劃者、委約者和創(chuàng)作者、表演者的人物介紹,卻未見作品講解預(yù)告。這是一部什么作品?幾個(gè)樂章還是幾首單曲?如何結(jié)構(gòu)組合?是否有中場(chǎng)休息?一概不知。讀節(jié)目?jī)?cè)封面一行小字:穹蒼?一凈?奇幻?自在,算作四個(gè)樂章對(duì)應(yīng)的四個(gè)標(biāo)題?望文生義解讀其意,穹蒼:宇宙之中的空間,從地球仰望圓拱或穹窿的上空;一凈:無雜念、無雜質(zhì),世事心地清涼純凈;奇幻:奇異而虛幻,不真實(shí)、超現(xiàn)實(shí);自在:身
9、心覺觀舒泰自然,無所達(dá)致存在狀態(tài)。 </p><p> 演出即將開始,十四位樂師、十四個(gè)譜架、十四盞LED照明燈,一人一人、一個(gè)一個(gè)、一盞一盞,順序點(diǎn)亮而非一齊發(fā)光。無聲的“過場(chǎng)”、無形的“氣場(chǎng)”,仿佛在強(qiáng)化一種神圣莊嚴(yán)肅穆、令人心生敬畏的儀式感,所有人不知不覺地被其控制如受洗一般,舒緩心律屏住呼吸收聲斂氣…… </p><p> 且聽,音樂又如何? </p><p
10、><b> 穹蒼-奇幻 </b></p><p> 一切都安靜下來,音樂飄然而起。 </p><p> 開篇為單件樂器的清冷獨(dú)白。應(yīng)該是吹管,好像是嗩吶?原有的音色卻被改變,既無喜慶的熱烈,又無悲涼的凄愴。仿佛在地平線的盡頭,一個(gè)孤獨(dú)的行者、智者,仰望長(zhǎng)空一聲輕吁,那口丹田之氣,呼之如蘭深長(zhǎng)淡遠(yuǎn)。寂空無虹卻和風(fēng)拂面,鍵盤樂風(fēng)箱持續(xù)低鳴多聲旋律,相伴弓弦樂有
11、節(jié)制的長(zhǎng)呼吸?!八钡纳磉厺u次聚集了一二知己三五同道,于是,他和他們談天說地相伴而行。 </p><p> “圓”的時(shí)空結(jié)構(gòu),“圓”的音效聲場(chǎng),從清冷到濃烈,從單薄到豐滿,音樂的溫感熱度由點(diǎn)及面全頻輻射升騰彌漫。銅質(zhì)鐃鈸旋轉(zhuǎn)摩擦的金屬光澤飄散在天地之間。那一刻,更勝于絲竹的人聲開閘流瀉,溫暖的聲場(chǎng)持續(xù)升溫。男女齊唱及男女對(duì)唱的組合方式,將音樂兩段層次有效推進(jìn)。女聲執(zhí)琴而吟,男聲掌鈸而歌,合唱高亢的吶喊中時(shí)有嗩吶
12、、笛子穿游其間。六副鐃鈸同時(shí)齊擊,聲震云天驚心動(dòng)魄震撼天地。高潮達(dá)及頂峰,能量飽和之后,鍵盤樂在極高音區(qū)以極弱力度的裝飾性顫音微分旋律,為接下來的情緒與場(chǎng)景轉(zhuǎn)換做了冷卻處理。 《冬日彩虹》音樂現(xiàn)場(chǎng) </p><p> 緊接著進(jìn)入突快的快板,這個(gè)華彩大樂段以每分鐘約一百四十二拍的速度連續(xù)推進(jìn)一氣呵成。在各種音色組合、旋律鑲嵌、急速轉(zhuǎn)接中,彈撥樂(兩把琵琶,柳琴/中阮/大阮各一件)與鍵盤樂持續(xù)七分鐘的競(jìng)相炫技,
13、簡(jiǎn)直令人眼花繚亂耳不暇接。三位主鼓與五位輔鼓(由三位拉弦樂與兩位笛子兼任)律動(dòng)接應(yīng)和織體交錯(cuò),構(gòu)架出極富彈性的動(dòng)態(tài)之“圓”。似乎隨性穿插在器樂各段落中的六次合唱的相近唱句,呼應(yīng)著灑脫的鼓之律動(dòng)和自在的樂之旋律。 這一段,聽覺很愉悅,演釋卻高難。音樂持續(xù)的節(jié)奏律動(dòng)之變幻、節(jié)奏切換之細(xì)密、音色轉(zhuǎn)接之非常態(tài)等對(duì)于演奏者本身尤其是彼此的配合,極富挑戰(zhàn)性。在這個(gè)充滿野性強(qiáng)烈而熱烈的動(dòng)感段落中,單音色樂句、雙音色樂句、三音色樂句至全奏式樂句的
14、不同設(shè)置,每位樂師都穿梭于時(shí)而主奏、時(shí)而輔奏、時(shí)而伴奏、時(shí)而全奏中。越發(fā)持續(xù),更加強(qiáng)悍。靈敏的腦力和持續(xù)的體力,同時(shí)經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)。最后以瞬間突剎戛然而止的手段,將所有燦爛的音響渲染開去。 </p><p> 這難道就是女作曲家精心“密謀”的圈套?意圖讓十四樂師在體力心力已持續(xù)消耗了一個(gè)階段后,再拿起自己本身主奏樂器首次亮出大段華彩式演奏時(shí),他們的手感已發(fā)生本能的變化。需要用更傾注的身心和更清醒的意識(shí),在
15、絕對(duì)控制演奏中帶出相對(duì)真實(shí)的張力與質(zhì)感,甚至還自然流露出些許超現(xiàn)實(shí)的“酒狂”式的自我沉醉。這種狀態(tài)與結(jié)果可能也會(huì)讓聽眾心領(lǐng)神會(huì)飄飄欲仙。 </p><p> 下面是一個(gè)從中板-快板-急板-尾聲回落感的中快板樂章。奇幻,整體是一個(gè)聲態(tài)脈絡(luò),可以準(zhǔn)確說是自然性、生態(tài)性、幻象性交錯(cuò)更迭流轉(zhuǎn)中的“聲態(tài)”或“聲景”,音樂是一個(gè)充滿奇幻的自然屬性的“活化”的不同形態(tài)。 </p><p> “活”亦
16、即包括“萌生/枯死與復(fù)活/重生”。在E.宋歌的意識(shí)里,一場(chǎng)聲態(tài)好比一輪生態(tài),所謂生態(tài)的氣息與不息應(yīng)該呈現(xiàn)生命的真諦。她要做的就是在“聲音角色”的結(jié)構(gòu)中,探索創(chuàng)造民族樂器的新色澤,嘗試創(chuàng)建樂器之間的新關(guān)系。 </p><p> 于是,十四件樂器被其賦予“角色化”的重任,演釋著不同視角維度甚至是不同生物意象的聲音角色,以不同的角色“聲態(tài)”傳遞與呈現(xiàn)著輪回不息的自然生態(tài)。同類樂器以雙色成對(duì)為基組,如兩笛/兩鼓/兩琵琶
17、/兩中阮/兩拉弦/兩笛管等呈現(xiàn)圓形聲場(chǎng)的空間相位感。雙色組合寓意物種的結(jié)對(duì)性和自然的分類性,強(qiáng)調(diào)樂器的色澤本性與變幻特性,還有各組音質(zhì)之間的對(duì)比關(guān)系,將“生態(tài)”的純雜繁簡(jiǎn)和“自然”的多樣變幻一一展示出來:笛聲如魚之躍動(dòng),鼓聲如冰之碰撞;弓弦樂如魚尾游弋,鍵盤樂如波光輕顫;彈撥樂如水波蕩漾,大阮獨(dú)若靜謐主理律動(dòng),如畫筆勾勒自然神韻。似聞竹間嗩吶之聲“聲態(tài)”層疊漸入佳境,“生態(tài)”繁茂百鳥爭(zhēng)鳴……一道枯冷殘澀留白空間,琵琶弦崩、阮咸聲裂。在東
18、方式的沉寂忍默中,重獲的新生剎那間迸射飛濺出奇幻斑斕的音響聲態(tài)。轉(zhuǎn)眼之間已然一片安祥的晚景,落霞余暉、倦鳥歸林,牧笛飄渺、竹舍漸隱…… </p><p><b> 一凈-自在 </b></p><p> 音樂,安然舒緩走向“一凈”之安靜與純凈。第三樂章是全曲僅有的一個(gè)“慢”樂章,以其極凈的靜態(tài)之美與第二樂章上板律動(dòng)形成鮮明的反差。該樂章進(jìn)入冥想的片刻,寂冷月影,余
19、光溫存。 </p><p> 在這里,“圓”的核心,已從外化收回如是內(nèi)觀,體察觀想心靈之境,達(dá)致圓之純凈。藝術(shù)意象化地注釋:靜如止水,凈如明月。深透靈魂的氣息,覺知生命的真實(shí),吸納天地的精華。琵琶、簫、管以單音式的對(duì)答,感應(yīng)呼吸,互為留白,一片空冷境界。音樂,線條流麗、色彩奇異,雪夜月空下,飄然而起的歌聲,女高哦男低吟,深深的呼吸長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。純美的女聲,仿佛傳至天界長(zhǎng)空;簡(jiǎn)素的男聲,又似來自遠(yuǎn)山回音;安靜、安靜
20、,純凈、純凈,在一場(chǎng)心靈默契的無言對(duì)話間,弦索之樂不棄不離如影隨形。 </p><p> 在這里,有一段非常重要的新笛Solo(獨(dú)奏)。這段神奇而美妙的旋律,要求獨(dú)奏家以高度技巧化地用最舒緩最勻?qū)嵉臍庀?,高度人性化地表達(dá)最內(nèi)斂最無欲的平靜心境。這應(yīng)該視為全曲藝術(shù)表達(dá)的極具特殊性的意象核心。所有人,靜心聆聽,內(nèi)觀冥想。其時(shí),“我聽著了天寧寺的禮懺聲!”用詩人徐志摩的文字,形容E.宋歌的音樂,真是再合適不過了:“這
21、是哪里來的神明?人間再?zèng)]有這樣的境界!……樂音在大殿里,迂緩的,曼長(zhǎng)的回蕩著,無數(shù)沖突的波流諧合了,無數(shù)相反的色彩凈化了,無數(shù)現(xiàn)世的高低消滅了……這是哪里來的大和諧――星海里的光彩,大千世界的音籟,真生命的洪流:止息了一切的動(dòng),一切的擾攘”。這段音樂、這個(gè)樂章,如詩如畫、亦真亦幻,在官感里,在耳鬢邊,在心靈里,“光明的翅羽,在無極中飛舞!大圓覺底里流出的歡喜,在偉大的,莊嚴(yán)的,寂滅的,無疆的,和諧的靜定中實(shí)現(xiàn)了!”男女歌聲再次降臨,那是
22、天邊的一燦美妙霞光,空寂而凈透。 </p><p> 第四樂章與第三樂章,再次形成強(qiáng)烈的反差結(jié)構(gòu)關(guān)系。“自在”總體表現(xiàn)人性的本真、元真、純真以及心靈中的美善、喜樂與圣潔、光芒。音樂內(nèi)部又充滿著強(qiáng)烈的力度反差、速度反差、情緒反差、溫度反差和能量反差。豐富多彩的句式組合、器樂組合、音色組合,集中為全場(chǎng)最具沖擊力的藝術(shù)表達(dá)。氣氛濃烈,氣場(chǎng)濃郁,色彩絢麗。 </p><p> 這段音樂里有忘我
23、的擊鼓、本能的吶喊、真切的歌唱和虔誠的詠誦。所有的樂師都將自己的能量釋放出來,把自己的“愛與信任”奉獻(xiàn)出來,在充滿勇氣與力量的音樂中融化自己、融入他人,全體成員心神合一融為一體。 </p><p> 一開始以中阮引入“力量感”句式,彈撥樂層層疊進(jìn),迅速將力量直接推向強(qiáng)點(diǎn)。震動(dòng)的鼓聲和強(qiáng)烈的彈撥句式交替上升至充滿勇氣和力量的合唱段落,從而達(dá)到力量的第一次高潮。隨之又以各組樂器解構(gòu)、切碎“力量感”樂句。主鼓演奏So
24、lo樂段與吶喊交替更迭,將力量推至第二次高潮,感覺帶有“戲中戲”和“戲外戲”的意味。 </p><p> 柳琴清脆密集的顆粒狀聚力重新開啟新的“律動(dòng)”句式,其他樂器隨之交錯(cuò)進(jìn)入,在不同空間交叉穿行。突如其來的強(qiáng)勁樂段與瞬間冷卻的弱之散板之間、突勢(shì)齊響的斑斕樂句與泛音如絲的弱之節(jié)律之間、急促的長(zhǎng)段運(yùn)行與凝滯的寥寥音節(jié)之間,形成樂章內(nèi)部強(qiáng)反差的結(jié)構(gòu)關(guān)系。喜樂繁雜的擊鼓踏鈴與灑脫不羈的極樂段落,將全曲的結(jié)構(gòu)再次推上高
25、潮。 </p><p> 鼓聲止息、鈴聲遠(yuǎn)去,一切歸落靜謐。圣潔的合唱連續(xù)八次完全重復(fù)的樂句,銅質(zhì)的鐃鈸發(fā)出虔誠的禮贊,全場(chǎng)的情緒高潮漸漸上升至光芒四射的峰頂。突然感悟到一條真理:E.宋歌所要探尋的是音響對(duì)比中的最大可能性,還有演奏者與聆賞者相互關(guān)系中產(chǎn)生影響的心理感。她對(duì)高潮的處理別出心裁技法獨(dú)到,高潮并不一定是強(qiáng)大威猛的音量,而應(yīng)為生命釋放與生命光芒由內(nèi)及外內(nèi)外合一的喜樂歡愉。最后這個(gè)樂章,如經(jīng)歷過暴風(fēng)雨,
26、給予自己的是神勇;如經(jīng)歷過命運(yùn)的考驗(yàn),給予自己的是力量。全體演奏者身心的燃燒和釋放,真正進(jìn)入一個(gè)自然自為、自由自在的理想狀態(tài),用他們愛的力量、愛的信念和愛的光芒引領(lǐng)觀眾,終于順利抵達(dá)圣潔的音樂彼岸。 那一刻,許多人默默流下了感動(dòng)的眼淚…… 《冬日彩虹》作曲家、導(dǎo)演E.宋歌(左五)、及所有演出人員 </p><p><b> 結(jié)語 </b></p><p>
27、 《冬日彩虹》是E.宋歌第一次接受上海民族樂團(tuán)委約創(chuàng)作的最新成果。面臨的最大挑戰(zhàn),可能還不僅止于自我的突破更新,而是新建作曲家與演奏家之間的合作關(guān)系,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)思維與創(chuàng)作理念的通識(shí)分享。 </p><p> 在獲悉這個(gè)項(xiàng)目之初,我在欣喜之余也為作曲家不無擔(dān)憂。上海民族樂團(tuán),可以立項(xiàng),可以委約。但接下來的排練演出,這些樂手會(huì)持什么態(tài)度?會(huì)有什么表現(xiàn)?無論如何,一部樂隊(duì)作品,一個(gè)作曲家絕無可能獨(dú)立完成。最終的舞臺(tái)呈
28、現(xiàn),全憑二度創(chuàng)作裁決生死存亡。這些年我現(xiàn)場(chǎng)聆聽國(guó)內(nèi)作曲家新作首演音樂會(huì)無數(shù),真正達(dá)到作曲家要求、符合作曲家理想,同時(shí)又讓聽眾滿意的屈指可數(shù)。 </p><p> E.宋歌的獲獎(jiǎng)作品,早在十年前已留存記憶。這位天才作曲家堪稱同儕翹楚。她,有想法、有辦法,有理念、有作為,一直以其開拓性的思維和創(chuàng)造性的能量被譽(yù)為極具原創(chuàng)精神和自然主義意味的先鋒作曲家。正因?yàn)槿绱?,我?duì)《冬日彩虹》的一度創(chuàng)作滿懷信心。也正因?yàn)槿绱耍?
29、016年10月29日晚的音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng),所有的意外驚喜,大多來自舞臺(tái)上十四位青年演奏家的超常發(fā)揮出色表現(xiàn)??梢哉f,這次三場(chǎng)音樂會(huì)演出,最大的成功首先是作曲家挑對(duì)了“角色”、樂團(tuán)策劃者選對(duì)了人。人,在一部作品的真實(shí)呈現(xiàn)中,實(shí)在太重要了。人即首位,樂器也就在其次了。 </p><p> 在《冬日彩虹》中,E.宋歌并未改良或新制樂器,而是大膽創(chuàng)造設(shè)定十四個(gè)聲音“角色”,在相對(duì)獨(dú)立的四個(gè)篇章中完成不同性格、性情、性質(zhì)的個(gè)性
30、化與風(fēng)格化的藝術(shù)表達(dá)。采用“阿秘厘”音樂現(xiàn)場(chǎng)一人多角、身兼數(shù)職“且奏且歌、亦鼓亦樂”的表演方式,希望用歌唱導(dǎo)引精神力量、內(nèi)在力量、本能力量;用擊鈸、擊鼓來激發(fā)演奏的潛能、拓展感知的神會(huì)靈通,打破演奏家原有固化的禁忌與界線,使每個(gè)人在自我覺知與相互感應(yīng)的狀態(tài)中,全身心共鳴地融入各自的角色。 </p><p> 在上海民族樂團(tuán)歷史上,E.宋歌可能是第一個(gè)比委約期限提前兩個(gè)半月交稿的作曲家,而上海民族樂團(tuán)或許也是第一
31、個(gè)為一部新作預(yù)留近四個(gè)月排練時(shí)間的特例??梢韵胂?,演奏家上手入心的排練,四個(gè)單元或四個(gè)全天、四個(gè)星期或四個(gè)月,他們的理解和表現(xiàn)能一樣嗎?這個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)作模式、制作流程、表演形態(tài)都有開創(chuàng)性的引領(lǐng)作用,《冬日彩虹》證實(shí)了在中國(guó)、在上海,有全新的理念、有藝術(shù)的訴求、有人性的表達(dá)、有理想的實(shí)踐。該項(xiàng)目完成的不止于一部音樂作品,在中國(guó)的當(dāng)下,這是一種非常珍貴的文化情懷。 </p><p> 從某種角度來看,《冬日彩虹》的樂
32、隊(duì)編制與表演范式,可謂填補(bǔ)了政府所屬大型院團(tuán)藝術(shù)表演的空白。無指揮無首席的十幾個(gè)演奏家,自主獨(dú)立掌控駕馭七十分鐘全現(xiàn)場(chǎng)演奏,這對(duì)于長(zhǎng)期習(xí)慣聽從指揮、順從首席的演奏家,基本就是一次全新的實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐。從頭至尾,需要每一位演奏者,將耳朵、眼睛全方位地開啟,全身心地貫注,全過程地默契,在精神上、心理上,互通感應(yīng)共振和鳴。 </p><p> 那個(gè)晚上,原本的擔(dān)憂隨著音樂的推進(jìn)而漸漸消散。最大的喜樂與欣慰是,深深感覺到十
33、四位年輕有為才情超群的演奏家,愛這音樂、信這音樂。音樂帶給他們的幸福感與成就感非常真實(shí),所以才有發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)和精彩表現(xiàn)。實(shí)際上,每一場(chǎng)演出中的即興與隨機(jī),偶然卻也必然,因此聽上去十分鮮活而自然。他們似乎不是在演釋團(tuán)里委派的作品,也不是在詮釋E.宋歌的音樂,他們就是在歡唱他們自己的心靈之歌。 </p><p> 《冬日彩虹》將E.宋歌“刷新民樂聽覺概念,創(chuàng)建當(dāng)代樂場(chǎng)理念”的自覺主張又推向了一個(gè)新的維度、新的
34、高度。既是獨(dú)一無二更是無中生有的“光一樣的節(jié)奏,甘露般的旋律”,在其精心設(shè)計(jì)的渾圓聲場(chǎng)與純?cè)獨(dú)鈭?chǎng)中也為觀眾帶來了完全不一樣的視聽體驗(yàn)。在360度圍繞環(huán)坐聆賞,見到每位樂師的正面、背面及各種角度的側(cè)面。這些不同的形態(tài)與動(dòng)態(tài),在視覺方向上體現(xiàn)出自然化的立體感。因360度所產(chǎn)生的不同聲點(diǎn)在寬度、深度、響度及向度等構(gòu)成的不同聲態(tài)的融合,在聽覺接應(yīng)上體現(xiàn)出自然化的空間感。因此,“圓形”現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)是全聲景的空間體驗(yàn)和場(chǎng)域體驗(yàn),同一作品在不同時(shí)間、不
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