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1、鄭碩士論文題目作者姓名學(xué)科門類專業(yè)名稱導(dǎo)師姓名、職稱學(xué)位學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)枺?!!!!密級(jí):堂J論文潘天壽美學(xué)思想研究楊朝瑜哲學(xué)美學(xué)曾東坡教授二00五年五月的文化態(tài)度,相對(duì)安穩(wěn)地走傳統(tǒng)的路。談到中國(guó)畫未來的發(fā)展出路,他認(rèn)為:“中國(guó)人自古有深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想,與西方哲學(xué)不一樣由此而形成的中國(guó)畫,也與其他民族的繪畫根本不同?!薄皷|方繪畫之基礎(chǔ),在哲理;西方繪畫之基礎(chǔ),在科學(xué):根本處相反之方向,而各有其極則?!钡诶_距離的具體把握上,他又提出:“中西
2、繪畫,要拉開距離;個(gè)人風(fēng)格,要有獨(dú)創(chuàng)性。時(shí)代思潮可以有世界性,但表現(xiàn)時(shí)代精神的藝術(shù)作品,形成風(fēng)格還要越多樣越好?!睆闹胁浑y看出潘天壽對(duì)于“拉開距離”的清醒認(rèn)識(shí),即在保持民族個(gè)性化的前提下還是要刨作風(fēng)格多元化。當(dāng)然他更多對(duì)“中西繪畫要拉開距離”的強(qiáng)調(diào),實(shí)際上也是為了建筑一道防線,保護(hù)民族繪畫兔被入侵與叛變所斷送。他是當(dāng)之無愧的一位現(xiàn)代文人畫大家,但潘天壽的價(jià)值不止于他在對(duì)中國(guó)畫傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展上,他的理性思維、他的史論學(xué)識(shí)、他的思想深度與
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