阿恩海姆美學思想研究

1、山東大學博士學位論文阿恩海姆美學思想研究姓名：史風華申請學位級別：博士專業(yè)：文藝學指導教師：曾繁仁2001.4.18笙莖塑墨研究中，阿恩海姆運用了大量有價值的格式塔心理學實驗，以問題為中心，特別是把與人的價值和意義有關(guān)的問題放在中心地位，以問題決定方法·使方法服從問題。第二是他的哲學素養(yǎng)。受現(xiàn)象學哲學影響，他始終以直接經(jīng)驗為研究對象。強調(diào)統(tǒng)攝經(jīng)驗的意義的結(jié)構(gòu)，強調(diào)整體，反對任何元素分析。第三是他的科學背景，他在研究中涉及了許多

2、物理學和心理學的概念，這使得其美學相當新穎。第四也是最重要的就是社會背景，聲音和影像．尤其是后者組織了美學，統(tǒng)率了觀眾?，F(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展也要求相應的理論支持。于是，阿恩海姆的美學應運而生了。第二篇是阿恩海姆的美學思想。這一篇是論文的核心部分，分六章。第一章是阿恩海姆美學思想的基礎(chǔ)。阿恩海姆美學思想的基礎(chǔ)是格式塔心理學。他的一切理論都由此派生而來。所以。要了解阿恩海姆的美學理論，必須先從格式塔心理學開始。本章論述了格式塔心理學的誕生、它的基

3、本定律和原理以及它的認識論基礎(chǔ)。第二章是阿恩海姆的電影美學論。論述了阿恩海姆研究電影藝術(shù)的緣起，他的電影美學基本主張以及他電影理論的貢獻和局限性。一般在評價阿恩海姆的時候。都比較注重他的視覺美學思想。但事實上。他對格式塔理論的最早運用還是在對電影藝術(shù)的評論上，所以- 這是阿恩海姆美學思想中最有特色的一部分，他從純美的立場出發(fā)反對有聲電影，至今仍不改初衷。他從心理學的角度強調(diào)了電影的認識作用，詳盡地分析了電影形象的構(gòu)成及其組成元素，從純藝

4、術(shù)的角度總結(jié)了無聲電影的經(jīng)驗，竭力為無聲電影辯護，他的電影美學理論應引起美學界足夠的重視。第三章是無線電藝術(shù)論( 存目) o第四章是阿恩海姆的視覺美學思想。阿恩海姆認為，在理論思想史中所發(fā)生的最劇烈的轉(zhuǎn)變，莫過于將世界視作有限事物的集合這樣一種原子式的觀念轉(zhuǎn)變成為把世界視作各種力在時間之維中相互作用而構(gòu)成的這樣一個觀念。格式塔不是獨立要素的排列，而是各種力場中相互作用的力之組合。阿恩海姆從這種格式塔角度出發(fā)來看待美學問題．提出了一系列自