“人神”與“神人”——陀思妥耶夫斯基論宗教危機(jī)下的兩種人生哲學(xué).pdf

1、本論文討論陀思妥耶夫斯基的“人神”(человекобог)與“神人”(богочеловек)兩個觀念，這兩個觀念反映了陀思妥耶夫斯基對俄國十九世紀(jì)宗教與道德危機(jī)下的兩種人生哲學(xué)的思考。十九世紀(jì)的俄羅斯處于傳統(tǒng)東正教與西方現(xiàn)代思潮激烈碰撞的時期，科學(xué)主義與宗教信仰的矛盾在陀思妥耶夫斯基的著作中得到了清楚而具體的表現(xiàn)，他在以文學(xué)的筆觸描述這種信仰困境的同時也在以哲學(xué)的思考來探求擺脫這種困境的出路?；趯ν铀纪滓蛩够约皣鴥?nèi)外有關(guān)資料的

2、解讀，從哲學(xué)角度探討“人神”與“神人”觀念是這篇論文的主旨。
　　論文首先分析陀思妥耶夫斯基的“人神”與“神人”觀念提出的背景及含義界定?！叭松瘛焙汀吧袢恕贝硗铀纪滓蛩够淖髌分袃煞N相互沖突的典型形象?！吧袢恕敝蛤\地信仰上帝，在世俗人間自覺地踐行上帝法則的“基督式人物”;“人神”則是指否定上帝存在，將自身作為上帝，并想用自己的言行為世界立法的“問題人物”?！叭松瘛迸c“神人”的形象分別代表了陀思妥耶夫斯基著作中矛盾思想的兩個極

3、端，他們之間的對話與對抗使陀思妥耶夫斯基的思想得到全景式的展現(xiàn)，體現(xiàn)了陀思妥耶夫斯基對上帝存在、意志自由、價值評判和道德選擇等問題的沉思，也反映了他在善與惡、上帝與魔鬼、基督與反基督、信仰與理性等問題上復(fù)雜而又矛盾的態(tài)度。其次，論文討論“人神”觀念所依據(jù)的理論基礎(chǔ)、這種觀念的后果、以及陀思妥耶夫斯基對這種觀念的批評?！叭松瘛钡幕玖鍪?，理性無法證明上帝的存在，而世間的惡與苦難則是否定上帝存在的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)。在否定了上帝之后，“人神”進(jìn)一步