《健康之謎——科學(xué)時(shí)代的治療藝術(shù)》述評：百歲老人伽達(dá)默爾對現(xiàn)代醫(yī)療和個(gè)人健康的哲學(xué)思索.pdf

1、伽達(dá)默爾晚年的學(xué)術(shù)生涯撰寫了大量現(xiàn)實(shí)感較強(qiáng)的文章，探討大學(xué)教育，探討世界秩序，談?wù)撊蚧蜌W洲文明的未來等等，這些文字或訪談或演講讓伽達(dá)默爾走出學(xué)院，成為受世人尊重的文化老人。而在這些問題中，健康．醫(yī)療問題尤為突出，《健康之謎》這本文集輯錄了伽達(dá)默爾早自六十年代，直至九十年代初期的十三篇文章，集中體現(xiàn)了伽達(dá)默爾對健康．醫(yī)療問題持續(xù)了三十年的思考。
　　 國內(nèi)學(xué)界長期以來都有“哲學(xué)詮釋學(xué)的基礎(chǔ)就是實(shí)踐”“實(shí)踐哲學(xué)是哲學(xué)解釋學(xué)的理論

2、歸宿與思想落腳點(diǎn)”的觀點(diǎn)，在“健康和治療”這個(gè)題目下，伽達(dá)默爾發(fā)表了很多意味深長的觀點(diǎn)，比如專家問題、醫(yī)生和患者的關(guān)系問題、對疾病的獨(dú)特定義等等。因此對這本文集的閱讀和思考無疑能夠加深我們對伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的理解。
　　 論文第一章，筆者首先對國內(nèi)學(xué)界近些年的伽達(dá)默爾研究尤其是對伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的討論和關(guān)注進(jìn)行一些回顧和總結(jié)；繼而從這本文集的副標(biāo)題“科學(xué)時(shí)代的治療藝術(shù)”出發(fā)，從總體上先討論一下伽達(dá)默爾對我們這個(gè)科學(xué)時(shí)代的憂慮；然

3、后大致回答一下伽達(dá)默爾為什么在健康醫(yī)療話題上多有筆墨。
　　 在《健康之謎》中，伽達(dá)默爾從自己的哲學(xué)整體圖景出發(fā)，說了很多意味深長的話，這些話和我們的一些日常理解相左同時(shí)也表達(dá)了伽最主要的一些看法，對這些“健康箴言”的解讀構(gòu)成了筆者第二章的主要內(nèi)容，比如：什么是健康：“健康并不是那種僅僅可以被制造或生產(chǎn)出來的東西”；如何看待疾?。骸罢莆占膊〔粌H僅是去除疾病”等等。
　　 如果說二章是從各別的角度，批判糾正的角度來談?wù)摻】?/p>

4、，醫(yī)療問題的話，在第三章中我希望通過“整體”、“平衡”、“謎”這三個(gè)概念來從總體的角度、正面的角度來概括一下伽達(dá)默爾的思考。首先是“整體”：伽達(dá)默爾認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中身體和靈魂的分離，個(gè)人和自然的分離，乃至知識(shí)和實(shí)踐的分離，這些問題很大程度上都來自于整體的缺失，這樣的缺失和現(xiàn)代人類知識(shí)的分化不無關(guān)系，而整體研究的責(zé)任只能由哲學(xué)來承擔(dān)；“平衡”：伽達(dá)默爾認(rèn)為健康就是一種平衡的狀態(tài)，這種平衡的保持如此微妙以致于那么容易受到外來醫(yī)學(xué)介入的影響

5、；最后是“謎”：伽認(rèn)為在我們所能掌握的技術(shù)的背后還有更為強(qiáng)大而隱匿的和諧的力量，而醫(yī)療的目的，就是回歸到對這種隱匿力量的最終依賴上去。
　　 第四章我將回到現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展下理論、實(shí)踐、技術(shù)之間的關(guān)系這一伽達(dá)默爾比較核心的關(guān)切上去，闡明以下問題：二三章所討論的問題如果從實(shí)踐和技術(shù)關(guān)系的角度看去其實(shí)就體現(xiàn)著實(shí)踐和技術(shù)的一種相異甚至對立：從古希臘到近代以來，理論和實(shí)踐的內(nèi)涵已經(jīng)完全不同，科學(xué)理論的應(yīng)用不是實(shí)踐，這也典型的體現(xiàn)在對“經(jīng)驗(yàn)”