尼采哲學(xué)的價(jià)值哲學(xué)闡釋.pdf

1、尼采是19世紀(jì)最具革命性的思想家之一。他的哲學(xué)對(duì)西方和東方都產(chǎn)生了巨大的影響，尤其是在價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域成就尤為突出。他比任何一個(gè)哲學(xué)家都更關(guān)注價(jià)值問(wèn)題。他把“重估一切價(jià)值”看作是自己一生追求的一個(gè)目標(biāo)。在他后來(lái)的一系列著作中始終都是圍繞著價(jià)值問(wèn)題和道德問(wèn)題展開的。他的價(jià)值觀和道德觀也無(wú)不影響著他對(duì)其他問(wèn)題的反思。 本文對(duì)尼采哲學(xué)主要分三個(gè)方而進(jìn)行價(jià)值哲學(xué)闡釋。 第一部分一針見(jiàn)血地指出尼采哲學(xué)本質(zhì)就是一種價(jià)值哲學(xué)。本文從古代到

2、近代最后到現(xiàn)代三個(gè)歷史時(shí)期出發(fā)，回顧價(jià)值哲學(xué)的發(fā)展歷程，把尼采哲學(xué)放在歷史長(zhǎng)河中去考察不難發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)就是一種價(jià)值哲學(xué)。 第二部分主要詳細(xì)地闡釋了尼采價(jià)值哲學(xué)的基本脈絡(luò)。首先，“重估一切價(jià)值”是尼采價(jià)值哲學(xué)的起點(diǎn)。本文主要圍繞道德、宗教、科學(xué)三個(gè)方面，并以此展開對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念進(jìn)行批判。其次，以重估一切價(jià)值的基礎(chǔ)，尼采建立了自己價(jià)值哲學(xué)體系即“權(quán)力意志”，這也是尼采價(jià)值哲學(xué)的價(jià)值本體。然而這并不是尼采哲學(xué)的最終目標(biāo)，在最后，尼采

3、提出只有“超人”才能夠?qū)崿F(xiàn)這種“權(quán)力意志”這才是尼采哲學(xué)的終極目標(biāo)。 第三部分主要對(duì)尼采哲學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)和意義探討。本文主要從馬克思主義哲學(xué)和尼采哲學(xué)的比較中去評(píng)價(jià)尼采哲學(xué)。從歷史觀和人性觀兩個(gè)角度去把握尼采哲學(xué)。最后通過(guò)對(duì)尼采哲學(xué)的闡釋指出了尼采哲學(xué)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 可以說(shuō)，尼采最大的貢獻(xiàn)就是他的價(jià)值哲學(xué)。他所提出的“上帝死了”、“超人”等論斷觸動(dòng)現(xiàn)代人的心靈，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的批判讓人們重新看待人生的價(jià)值和意義，所以說(shuō)