伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)研究.pdf

1、伽達(dá)默爾以1960年發(fā)表的著作《真理與方法》奠定了其哲學(xué)解釋學(xué)鼻祖的地位，他將一般解釋學(xué)發(fā)展成為一門具有哲學(xué)本體論的哲學(xué)解釋學(xué)；在伽達(dá)默爾晚年，他致力于將哲學(xué)解釋學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一，在哲學(xué)解釋學(xué)的基礎(chǔ)上復(fù)興和發(fā)展實(shí)踐哲學(xué)。盡管在學(xué)界有著伽達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)是否存在斷裂的分歧和爭(zhēng)論，但是筆者認(rèn)為伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué)是在其哲學(xué)解釋學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，伽達(dá)默爾對(duì)實(shí)踐哲學(xué)的復(fù)興和發(fā)展，是為了更好地實(shí)現(xiàn)哲學(xué)解釋學(xué)對(duì)人生存和發(fā)展的更高層

2、面的探究，他認(rèn)為，人的所有實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)是建立在理解的基礎(chǔ)之上的，因此，甚至可以說，伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué)可以稱之為解釋學(xué)的實(shí)踐哲學(xué)。通過研究伽達(dá)默爾的實(shí)踐哲學(xué)，有助于我們?cè)谛聲r(shí)代下更好的豐富和發(fā)展馬克思主義的實(shí)踐哲學(xué)。
　　本文通過對(duì)伽達(dá)默爾從哲學(xué)解釋學(xué)向?qū)嵺`哲學(xué)的過渡進(jìn)行了梳理，論述了伽達(dá)默爾的哲學(xué)思想從一般解釋學(xué)到哲學(xué)解釋學(xué)的第一次飛躍，再由哲學(xué)解釋學(xué)到實(shí)踐哲學(xué)的第二次飛躍，為哲學(xué)解釋學(xué)找到了最佳落腳點(diǎn)。并對(duì)伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)進(jìn)行