《了凡四訓》倫理思想研究.pdf

1、袁黃(1535-1608)，字坤儀，號了凡，浙江嘉善人，后因得悟立命之學，結(jié)合自己獨特的人生際遇，留下了原本為訓誡子孫，后為啟迪世人之用的《了凡四訓》。《了凡四訓》一書分為“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”和“謙德之效”四個部分，主要闡述“命由我作，福自己求”的思想，強調(diào)命運掌握在自己手中，通過改過積善，修身立命，就能夠求福得福，善報無盡。
　　 《了凡四訓》，既是一本家訓，又是一本勸善書，其中蘊含豐富的倫理思想，主要包括

2、以下幾個方面：第一，“命由我作，福自己求”的立命觀，建立起“命”和“道德”之間的聯(lián)系，賦予了“命”道德屬性，彰顯了人作為道德主體在“與天地合其德”過程中的主觀能動性；第二，完備而獨到的改過體系，這一體系要求改過者應(yīng)首先具備“恥”、“畏”、“勇”三心，之后才再從“事”、“理”、“心”三個層面進行改過；第三，在德福一致的道德信仰下，闡述積善之因，明析善之義理，列舉為善十綱；第四，改過積善，修身立命，須時時不忘謙德，以謙德之“效”利誘大眾，利

3、于道德教化。
　　 《了凡四訓》的倫理思想主要表現(xiàn)出以下特色：第一，綜合性，其倫理思想以儒家的道德思想為主，并吸收佛、道兩家的道德修養(yǎng)思想，可謂是“三教融通”；第二，傳承性，包括承繼和傳播兩個方面，作為家訓，發(fā)揮其道德教育的作用，作為善書，承擔著道德教化的功能；第三，世俗性，其倫理思想表現(xiàn)出重實效、重回報的功利主義特點，成為了迎合大眾的世俗道德。
　　 袁黃的《了凡四訓》不僅對當時社會影響極大，而且對于如今社會亦有借鑒意