關(guān)于中國日語學(xué)習(xí)者道歉用語的習(xí)得研究.pdf

1、道歉用語是日常生活交流中不可缺少的語言。由于社會(huì)背景、文化習(xí)慣等不同,語言的運(yùn)用規(guī)則也各有差異。因此,屬于不同文化圈的人們,尤其是外語學(xué)習(xí)者和母語者,在使用道歉語過程中往往會(huì)因?yàn)椴焕斫鈱?duì)方文化而產(chǎn)生各種誤解,甚至交際障礙。這在跨文化交流日趨增多的現(xiàn)今社會(huì)中,勢必會(huì)影響人們之間的良好交往。為了減少中國日語學(xué)習(xí)者與日語母語者在交流時(shí)產(chǎn)生誤解,本文從與日語母語者進(jìn)行對(duì)比的角度,對(duì)中國日語學(xué)習(xí)者的日語道歉語言表達(dá)進(jìn)行了考察研究。
　　

2、為了進(jìn)行客觀的調(diào)查研究,本文采取記述式問卷調(diào)查方式收集數(shù)據(jù)。設(shè)定的調(diào)查問卷分為16個(gè)道歉場景和9個(gè)道歉以外的場景(包括感謝、拒絕、請(qǐng)求和喚起注意)。在統(tǒng)計(jì)和分析調(diào)查結(jié)果時(shí),參照佐久間勝彥(1983)和熊谷智子(1993)的分類方法,對(duì)收集到的道歉語言表達(dá)分為固定表達(dá)和非固定表達(dá)兩大類。
　　 通過對(duì)調(diào)查問卷的對(duì)比分析,明確了中國日語學(xué)習(xí)者與日語母語者在道歉語言表達(dá)使用上的差異,并對(duì)二者之間產(chǎn)生差異的因?yàn)閺恼Z用遷移的角度進(jìn)行了探討

3、,得出了以下結(jié)論:
　　 (1)在道歉場景中,中國日語學(xué)習(xí)者和日語母語者都是“固定表達(dá)與非固定表達(dá)的搭配使用”情況最多,然后依次是“固定表達(dá)的單獨(dú)使用”、“非固定表達(dá)的單獨(dú)使用”。但是從具體的百分比值來看,對(duì)“固定表達(dá)的單獨(dú)使用”,中國日語學(xué)習(xí)者比日語母語者少,而對(duì)“固定表達(dá)與非固定表達(dá)的搭配使用”及“非固定表達(dá)的單獨(dú)使用”,中國日語學(xué)習(xí)者要多。此外,當(dāng)對(duì)方是家人等關(guān)系親近的人時(shí),以及歉意程度較高時(shí),中國日語學(xué)習(xí)者更傾向于“非固

4、定表達(dá)的單獨(dú)使用”和“固定表達(dá)與非固定表達(dá)的搭配使用”。
　　 (2)在道歉場景所使用的固定表達(dá)中,中國日語學(xué)習(xí)者使用最多的是“すみません”類,“ごめん”類次之。而日語母語者使用最多的是“ごめん”類,其次是“すみません”類。并且,日語母語者往往根據(jù)與對(duì)方的親疏上下關(guān)系來區(qū)別使用各種固定道歉表達(dá),而中國日語學(xué)習(xí)者很少考慮與對(duì)方的親疏上下關(guān)系。
　　 (3)在道歉場景所使用的非固定表達(dá)中,中國日語學(xué)習(xí)者使用最多的是“說明·解

5、釋”策略,其次是“承認(rèn)責(zé)任”策略,而日語母語者使用最多的是“承認(rèn)責(zé)任”策略,其次是“說明·解釋”策略。此外,與日語母語者相比,中國日語學(xué)習(xí)者同時(shí)使用多種非固定表達(dá)進(jìn)行道歉的情況更多。
　　 (4)在固定表達(dá)與非固定表達(dá)的搭配使用中,無論從兩者出現(xiàn)的順序,還是從構(gòu)成搭配的非固定表達(dá)的種類來分析,中國日語學(xué)習(xí)者與日語母語者之間都呈現(xiàn)出很大差異。
　　 (5)在道歉以外的場景中,從整體上看,中國日語學(xué)習(xí)者使用的道歉語言表達(dá)比日

6、語母語者少。
　　 (6)無論在道歉場景,還是在道歉以外場景,中國日語學(xué)習(xí)者的日語道歉表達(dá)都或多或少受到了母語語用遷移的影響。
　　 最后,本文還對(duì)現(xiàn)今中國日語教育中使用較多的四種教科書,即《新編日語》(第1、2冊(cè))、《綜合日語》(第1、2冊(cè))、《新版中日交流標(biāo)準(zhǔn)日本語》(初級(jí)上下冊(cè))、《大家的日語》(第1、2冊(cè))進(jìn)行了調(diào)查,分析了各教科書對(duì)日語道歉語的導(dǎo)入、解說及運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)其存在的不完善之處也是造成中國日語學(xué)習(xí)者與日語