人生：從社會現(xiàn)象深入到文化現(xiàn)象和生命現(xiàn)象.pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文人生：從社會現(xiàn)象深入到文化現(xiàn)象和生命現(xiàn)象姓名：王麗卿申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：王毅20010420人生：從社會現(xiàn)象罩八到文化現(xiàn)象和生命現(xiàn)象近、最富有表現(xiàn)力的角度來展開描寫。她的一系歹li作品清晰地顯示出，作為～位女作家，對女人和男人的那種男性作家通常不易傲到的深入體察、內(nèi)在理解和傳神描敘，以及對人們?nèi)松^程中種種精明和局限一一精明中的局限、局限中的精明一一的感嚷。這種感囑作為一秘藏面不露的評

2、價，既是居高臨下鮑。又是設(shè)身處地的。在當(dāng)今文壇的開放性多元文化格局中在世界文學(xué)與哲學(xué)思潮的沖擊下，王安憶早已擺脫了在她母親那一代作家中占主導(dǎo)地位的社會政治性的審美評價，而是從更為廣闊、更為深沉的人類生存、人類生存的韌性和弱點這樣的文化和心理背景中進行審美觀照。她的筆觸深入到尋常百姓家，深入到平凡人一一平凡女性的內(nèi)心隱秘世界中，探求在無論怎樣艱難的環(huán)境中，生活總能進行下去，人類總會生生不息存活下去的內(nèi)在力量以及在人生過程中也總會浮現(xiàn)在前方

3、的各種誘惑、挑戰(zhàn)和險阻。在這個意義上說，人生的方方面面也就由一般觀察感知到的社會現(xiàn)象，深入到了某種更為超越、更具內(nèi)涵和意蘊的文化現(xiàn)象和生命現(xiàn)象。對生命本身的理攘與寫照讀王安憶的小說，有一個鮮明的感覺，那就是她對生命本身的理解和寫照。這種理解與寫照，有著一個很多人都采用過或正在使用約是度，那就是對愛情和性愛這洋一個穩(wěn)秘世界鮑展示。對于女性作家來說，這樣一個危度，既是菲常得力又是非篙自然的。然麗，三安億是把情和欲作為一個完整的、狡立妁審美對

4、象蕊以審視，呈現(xiàn)出這整個過程中心靈世界和精神世界的強烈感覺，有著人一一尤其是女性的生命力量和生命弱點的深入展示和割析，同時，也折射出了社會心理及傳統(tǒng)的歷史文化積淀。在兩性關(guān)系中，人們是無法繞過生命的本能去談愛情窺性愛的，個體生命意識斡覺醒是同時包括著這二者的，這二者釣真摯或是狂敦不罵幫顯示著一_斡清醒或是朦朧的生命意識的內(nèi)_芏津驗，這里面可能既夾雜蓍瘋狂、_i差亂甚至猥瑣，同時也可以包含著純潔、美好、蓬勃的生命力。探求這么一個理性與尊薯

5、哇稿交織簍蘭‘；警與夢幻約耋界，在王安憶看來是既是極為重要的也是非常嚴肅的。她說：。如巢寫人不寫其性，是不能全面表現(xiàn)其人的，也不能寫到人的核心，如果俘真是一個嚴肅的、有深度的作家，性這個問題是無法逃避豹?！痘纳街畱佟?、《錦繡谷之戀》和《小被之戀》這所謂“三戀”是王安憶集中開掘“性愛”這一主題深層內(nèi)涵的重要作品那種永恒的生命本鏈的充滿故求與騷動的內(nèi)在體驗，在這幾部作品率得到了’琳漓盡致的疑現(xiàn)。僵是這決不意味著作家退回勤動物界，以純粹的生

6、物學(xué)的囁光來看待人及其性愛，她嚴肅麗叉真率地描寫了性愛在某個特定環(huán)境和特定狀態(tài)下的瘋狂與騷動，壓抑與宣泄，而這一切最終使讀者感悟到的是在種種理性與非理性因素交織之下，生命所飽受的煎熬與折磨、生命的質(zhì)量與意義，單純的人的生物本能及其展現(xiàn)，這從來就不是王安憶這樣一位作家感興趣豹東匹，王安憶最先寫的是《荒山之戀》。這不算是一鄔非常成熟的作品，但已經(jīng)透露出作家在這個角度、這個命題上的深沉感受。小說寫的是一個大提琴手和一個金巷谷女弦兒的婚外戀，最