現(xiàn)代新儒家學(xué)派的歷史文化淵源及其詩教理論.pdf

1、鴉片戰(zhàn)爭后，中國傳統(tǒng)儒學(xué)在外來力量的沖擊之下，面臨嚴(yán)重的危機，其在抵御外來文化、教育大眾、服務(wù)社會等方面的社會功用已完全塌陷。作為傳統(tǒng)文化的傳承者，一部分文化精英站在民族文化的立場，開始了中國傳統(tǒng)儒學(xué)的復(fù)興運動，他們從孔孟儒學(xué)的核心概念入手，開始對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行了全新的闡釋，尋求儒學(xué)在新的歷史時期的立足點和生發(fā)點?！艾F(xiàn)代新儒家是產(chǎn)生于本世紀(jì)二十年代、至今仍有一定生命力的，以接續(xù)儒家‘道統(tǒng)’、復(fù)興儒學(xué)為己任，以服膺宋明理學(xué)(特別是儒家心性之

2、學(xué))為主要特征，力圖以儒家學(xué)說為主體為本位，來吸納、融合、會通西學(xué)，以尋求中國現(xiàn)代化道路的一個學(xué)術(shù)思想流派，也可以說是一種文化思潮。”其產(chǎn)生與清末民初特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件密切相關(guān)，是傳統(tǒng)儒學(xué)在新時期發(fā)展的歷史必然。通過現(xiàn)代新儒家學(xué)者們的共同努力，中國傳統(tǒng)儒學(xué)部分恢復(fù)了活力，開始對抗外來文化的沖擊，并進(jìn)而形成了中國二十世紀(jì)初波瀾壯闊的獨特文化景觀?，F(xiàn)代新儒家詩教理論的主要特點：立足于中國儒家傳統(tǒng)文化、“返本開新”的思想綱領(lǐng)、援西入儒