現(xiàn)代新儒家文化詩學研究.pdf

1、在五四時期打倒孔家店的一片呼聲中，中國學術界走出一群堅定守護中華文化傳統(tǒng)和儒學道德理性的文人學者，這就是現(xiàn)代學術史上的新儒家。梁漱溟和熊十力擔當了文化麥田守望者的角色。五十年代后，港臺新儒家錢穆、方東美、唐君毅、徐復觀牟宗三等人承傳薪火，返本開新，貫通古今，融洽中西。港臺新儒家在富瞻哲學和思想史著述中表現(xiàn)出對美學和藝術的學術關注。他們是詩人哲學家，凸現(xiàn)出20世紀中國人文科學史上獨樹一幟的“美學主義”和文化詩學。20世紀末，新儒家時來運轉(zhuǎn)

2、，其哲學思想備受學界重視。但是新儒家的文化詩學迄今尚未得到應有的系統(tǒng)研究，從事哲學研究的人只管研究新儒家的哲學思想，而從事文學研究的人受學科限制忽略新儒家詩學的存在。其實，現(xiàn)代新儒家的文化哲學思想中包含了大量的詩學思想。筆者循著新儒家文化震蕩中的返本開新的主題，蒂萼相生地向縱深推進，揭示出新儒家文化詩學的特質(zhì)，即文化觀照、生命透視、觀念綜攝和范疇轉(zhuǎn)換，并且重點指出新儒家在人生文學觀、仁道美學觀、藝術心靈觀，“生生”詩學觀方面饒有深致。因