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    • 簡介:中文摘要戲劇表演是一門情感的藝術(shù),情感作為戲劇表演的源泉要貫穿在演員創(chuàng)作的始終。演員在角色身上融入情感,將劇本上平面的形象轉(zhuǎn)化成舞臺上活生生的人,從而打動觀眾。演員的表演如果脫離了情感就不能稱之為藝術(shù),而僅僅是一種粗淺的匠藝。一個演員想要在舞臺上創(chuàng)造出動人的角色,除了進行一些形體動作方面的必要訓練以外,還應當注意在生活中積累情感素材,運用一定的心理技術(shù)調(diào)動情感;在進行有邏輯性的形體動作的同時,輔以合理化的想象,將“心象”轉(zhuǎn)化為“視象”,達到演員第一天性和第二天性的有機統(tǒng)一。但是情感并非硬擠出來的,矯揉造作和過度夸張的表現(xiàn)是不會受到觀眾歡迎的。演員應該培養(yǎng)起自己對于規(guī)定情境的敏感,建立真實的信念感,訓練自己調(diào)動情感、控制情感的能力,最終在舞臺上創(chuàng)造出真實可信、具有藝術(shù)美感的人物形象。關(guān)鍵詞情感調(diào)動,心理學,想象目錄中文摘要中文摘要IABABSTRACTSTRACTII緒論緒論1第一章第一章戲劇表演戲劇表演情感的藝術(shù)情感的藝術(shù)2第一節(jié)第一節(jié)戲劇表演的特征要素戲劇表演的特征要素2第二節(jié)第二節(jié)戲劇表演中的心理學元素戲劇表演中的心理學元素3第二章第二章演員塑造人物的必經(jīng)之路演員塑造人物的必經(jīng)之路6第一節(jié)第一節(jié)通過直覺與想象打開創(chuàng)造之門通過直覺與想象打開創(chuàng)造之門6第二節(jié)第二節(jié)把握基調(diào)把握基調(diào)走好心理路徑的平衡木走好心理路徑的平衡木8第三節(jié)第三節(jié)控制情感控制情感用理性來駕馭藝術(shù)用理性來駕馭藝術(shù)10第三章第三章人物塑造調(diào)動情感的具體方法人物塑造調(diào)動情感的具體方法12第一節(jié)第一節(jié)“不瘋魔,不成活”“不瘋魔,不成活”全身心的投入全身心的投入12第二節(jié)第二節(jié)如何調(diào)動演員的情感如何調(diào)動演員的情感內(nèi)外兼?zhèn)鋬?nèi)外兼?zhèn)?3第三節(jié)第三節(jié)運用心理學知識調(diào)動情感的方法運用心理學知識調(diào)動情感的方法15第四章第四章關(guān)于演員情感調(diào)動的實例分析關(guān)于演員情感調(diào)動的實例分析17第一節(jié)第一節(jié)結(jié)合國內(nèi)優(yōu)秀話劇作品論演員的情感調(diào)動結(jié)合國內(nèi)優(yōu)秀話劇作品論演員的情感調(diào)動17第二節(jié)第二節(jié)談談如何利用情感激發(fā)潛能及即興創(chuàng)作能力談談如何利用情感激發(fā)潛能及即興創(chuàng)作能力20結(jié)語結(jié)語22致謝致謝23參考文獻參考文獻24作者簡介作者簡介25
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:天津音樂學院碩士學位論文張君秋京劇藝術(shù)風格研究姓名孫婕申請學位級別碩士專業(yè)藝術(shù)學音樂學指導教師錢國楨20101212英文摘要ABSTRACTACCORDINGTOOWNADVANTAGEOUSVOICECONDITIONANDABSORBINGSTRONGPOINTSOFFOURBIGACTRESSESANDVARIOUSSCHOOLS,THROUGHTHELONGTERMSTAGEPRACTICE,ZHANGJUNQIUHADESTABLISHEDUNIQUEMELODYSTYLEOFZHANGSHEISGOODATUTILIZING“SINGINGINASKIMMINGWAY”“VIBRATO”ANDSOONBEAUTIFICATIONSKILLSTODISPLAYINTHEPLAYCHARACTERSINNERMOSTFEELINGSEMOTIONHETAKETHETRADITIONALPEKINGOPERAMELODYASTHEFOUNDATION,DAREDTOINNOVATE,ABSORBINGMERITSFROMPEKINGOPERAANDOTHERMUSIC,USINGTHECONTRASTTECHNIQUE,CREATEDTHEARIAOFZHANGSSTYLEWHICHMANIFESTEDTHECHARACTERINNERMOSTFEELINGSEMOTIONTHISARTICLEDIVIDESINTOTHREECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERDIVIDESINTOTWOPARTS,THEFIRSTPARTISTHEPEKINGOPERAACTORANDITSDEVELOPMENTHISTORICALREVIEW,CONFESSEDTHEHISTORYOFTHEARIAOFZHANGSSTYLETHESECONDPARTISTOINTRODUCETHEEXPERIENCEOFZHANGJUNQIU,WHICHFORMSHISARTISTICSTYLEINTHESECONDCHAPTER,THE12KEYARIASOF“THEWANGJIANGPAVILION“AND“WESTERNCHAMBER“,THEZHANGJUNQIUSREPRESENTATIVEWORKS,HASBEENMADETHEMOREDETAILEDGRAPHPROGRAMANDTHEWRITINGANALYSISTO,ANDTHEMUSICSMAINBODYSHAPECHARACTERISTICHASBEENANALYZEDCAREFULLYANDTHOROUGHLYTHETHIRDCHAPTERDIVIDESINTOTWOPARTS,FIRSTWRITESSEPARATELYTHEINFLUENCEOFTHEPEKINGOPERAFAMOUSEXPERTSTOZHANGJUNQIUSECONDWRITESSEPARATELYTOTHEZHANGJUNQIUSPEKINGOPERAMELODYCHARACTERISTICSTUDIESONZHANGJUNQIUSARIALISTOBEHELPFULTOUNDERSTANDACCURATELYTHECONNOTATIONOFTHEARIAOFZHANGSSTYLE,TOGRASPARTCHARACTERISTIC,ANDISHELPFULTOBETTERINHERITANCEANDTODEVELOPOFTHEARIAOFZHANGSSTYLEKEYWORDZHANGJUNQIUPEKINGOPERAMELODYANALYSISWANGJIANGPAVILIONWESTERNCHAMBER
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:分類號密級UDC學號D1106001博士學位論文地域文化與電視劇創(chuàng)作地域文化與電視劇創(chuàng)作齊魯文化視閾下的魯派電視劇藝術(shù)研究齊魯文化視閾下的魯派電視劇藝術(shù)研究研究生姓名李百曉李百曉導師姓名仲呈祥仲呈祥教授教授申請學位級別博士博士學科專業(yè)名稱電影學電影學論文提交日期20201414年6月6日論文答辯日期20201414年5月2424日學位授予單位南京藝術(shù)學院南京藝術(shù)學院學位授予日期2020年月日答辯委員會主席陳山陳山評閱人2014年6月6日南京藝術(shù)學院研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書南京藝術(shù)學院研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行研究工作取得的研究成果。本人聲明除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表的或撰寫過研究成果,也不包含其他人為獲得南京藝術(shù)學院或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期年月日學位論文使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解南京藝術(shù)學院有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定,即南京藝術(shù)學院有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交本院博士、碩士論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南京藝術(shù)學院可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。(保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書)學位論文作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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      上傳時間:2024-03-14
      頁數(shù): 178
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    • 簡介:中文摘要1帥帥叭刪MM㈣岫M帆Y3012775從喜劇藝術(shù)的宏觀視野來看,喜劇理論的發(fā)展可以說是源遠流長,喜劇藝術(shù)創(chuàng)作的手法也是多種多樣,喜劇作品更是多如繁星。而作為喜劇藝術(shù)之一的網(wǎng)絡笑話,也因為它的數(shù)量特別大,傳播特別廣,受眾特別多而豐富著喜劇藝術(shù)作品的家族并以多種形式調(diào)劑著人們的日常生活。論文的第一章主要明確喜劇的概念,喜劇藝術(shù)的內(nèi)涵以及國內(nèi)網(wǎng)絡笑話的創(chuàng)作情況。在闡明喜劇概念的同時對喜劇的家族成員、藝術(shù)內(nèi)涵做深入的闡釋,并且梳理有關(guān)喜劇的著名理論。之后再對喜劇藝術(shù)的基本特征、主要類型加以闡釋說明。此外結(jié)合喜劇藝術(shù)對國內(nèi)網(wǎng)絡笑話創(chuàng)作的基本情況,創(chuàng)作的品味、特色和社會效果進行系統(tǒng)性的分析。第二章主要對喜劇藝術(shù)創(chuàng)作的基本原則進行較為深入的論述。結(jié)合國內(nèi)一些較為流行也較為經(jīng)典的網(wǎng)絡笑話,分別從情境原則、心理原則、效果原則三方面對喜劇藝術(shù)進行解析。在論述的過程中,又結(jié)合具體例子以細膩深化的方式對上述三種原則進行更進一步的闡述,力求從整體到細節(jié),全方位地對喜劇藝術(shù)原則進行解析說明。第三章論述喜劇藝術(shù)與創(chuàng)作的主要手法。同樣結(jié)合國內(nèi)較為流行的網(wǎng)絡笑話,首先對喜劇性手法與“反?!边M行分析,然后再論述喜劇藝術(shù)的具體手法及在喜劇作品當中的運用。對“反?!址ǖ恼撌鲚^為全面,至于喜劇藝術(shù)創(chuàng)作的具體手法則從夸張、誤會、反諷、化用、混搭等方面進行闡釋。TABSTRACTFROMTHEMACROSCOPICVIEWOFCOMEDYART,TLLEDEVELOPMENTOFCOMEDYMEO巧HASALONGHISTORY,WITHAVARIETYOFCREATIONTECHNIQUEOFCOMEDYARTANDAGREATMANYCOMEDYWOFISLIKET11ESTARS洫TLLESBASONELINDOFT11ECOMEDYAIRT,INTEMETJOKES,OWNTOITSLA瑪ENUMBERANDWIDEPROPAGATION,HASALOTOFAUDIENCES,WHICHEILRICHMEFAMILIESOFCOMEDYARTWO旭ANDMAKEAIL匈USTMENTTOPE叩LESLIVES.711LEFIRSTCHAPTEROFTHISTHESISMAINLYSPECIFIESMEDEFMITIONOFT11ECOMEDY,THECONNOTATIONOFCOMEDYALTANDTHECREATIONSTATERELATEDTODOMESTICINTEMETJOKES.111ADDITIONTODEMONSTL.ATINGCOMEDYCONCEPT,MEANWHILE,THISP叭WOULDALSOMAKEATHOROU曲EXPLANATIONOFMEFIAMILYMEMBERSOFCOMEDYANDATISTICCONNOTATION,ANDALSOCOMBTLLEFAMOUSTHEORIESINRELATIONWITHCOMEDY.THENTHISCHAPTERWOULDILLUSTRATET11EBASICFEATLJRESOFCOMEDYARTANDM旬ORTYPES.BESIDES,COMBINEDWITHCOMEDYART,THISSECTION、VOULDSYSTEMATICALLYANALYZEMEBASICSTATEOFDOMESTICINTEMETJOKESCREATION,THETASTES,F(xiàn)EATURESANDSOCIALEFJFBCTSOFMECREATION.THESECONDCHAMERCHIENYMAKESADEEPANALYSISOFTHEMNDAMENTALPRINCIPLESOFCOMEDYARRTCREATION.INTEGRATEDWITHSOMEINTEMETJOKESTHATAREDOMESTICLYPOPULARA11DCLASSICAL,ITWILLRESOLVETLLECOMEDYARTTHROU曲缸EEASPECTS,THESITUATIONPRINCIPLE,T11EPSYCHOLOGYIII
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得安徽大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名嚴天J戈簽字日期知曠年R月跏日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解安徽大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借闋。本人授權(quán)安徽大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名嚴天武簽字日期馴件F月彤日導師簽名簽字ET期月“日新媒體技術(shù)對悲劇經(jīng)典觀念的消解,以及悲劇藝術(shù)創(chuàng)新的可能性,進一步肯定悲劇藝術(shù)的美學地位與審美價值??偨Y(jié)部分,回顧悲劇藝術(shù)的發(fā)展史,展望中西悲劇的未來發(fā)展,指出在整個人類文明史長河中,悲劇精神是不會隨著時間的流逝而消亡的。人類認識自我和改造社會的步伐永不停止,悲劇藝術(shù)的美學特質(zhì)也必將得到不斷的豐富和發(fā)展,悲劇藝術(shù)與人類文明同在。關(guān)鍵詞悲劇主人公;悲劇沖突;悲劇結(jié)局;美學特質(zhì)新媒體II
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:分類號UDC茸中唯J『‘鬣夫等碩士學位論文密級編號簦迅叢亟魚墨墊叢簍查與紹興戲劇的關(guān)系學位申請人姓名范羞申請學位學生類別全旦劐塑±申請學位學科專業(yè)士魚墨查垡盤堂指導教師姓名盜塑釜熬拯⑧碩士學位論文MASTER’STHESISTHERELATIONSHIPBETWEENTHEIDEOLOGYANDARTISTRYOFLUXUN’SNOVELSANDSHAOXINGDRAMASATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERSDEGREEINMODERNCHINESELITERATURE婦ANLEIPOSTGRADUATEPROGRAMHUMANITIESSCHOOLCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORXUZUHUAACADEMICTITLEPROFESSORMAY,2015
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      上傳時間:2024-03-13
      頁數(shù): 98
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    • 簡介:一學號曼壘羔2QQ璺編號預韭學僮論爽黼眾S面霆凰◎Ⅱ圓8壅凰冒眾面Ⅱ◎時賴聲川戲劇舞美的藝術(shù)特征與審美效果探析學院莖苤堂瞳專業(yè)藝術(shù)學理論研究方向莖苤堂基礎堡途皇莖苤批證姓名塞蕉渣指導教師奎麴墨副塾蠖萋學§夫≈老,薹多萎肉原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師的指導下進行的研究工作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得內(nèi)墓古太堂及其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名日期日期竺I魚』L在學期間研究成果使用承諾書本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定,即內(nèi)蒙古大學有權(quán)將學位論文的全部內(nèi)容或部分保留并向國家有關(guān)機構(gòu)、部門送交學位論文的復印件和磁盤,允許編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,也可以采用影印、縮印或其他復制手段保存、匯編學位論文。為保護學院和導師的知識產(chǎn)權(quán),作者在學期間取得的研究成果屬于內(nèi)蒙古大學。作者今后使用涉及在學期間主要研究內(nèi)容或研究成果,須征得內(nèi)蒙古大學就讀期間導師的同意;若用于發(fā)表論文,版權(quán)單位必須署名為內(nèi)蒙古大學方可投稿或公開發(fā)表。學位論文作者簽名日期指導教師繇盔蘭壺日期Z17魚≥
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:FTLLLFLJJLJLLLLLL/LLJLLLLLLLLLLLLLLLLLFFLL』V3259081學校代碼?2711分類號了6驂腳范大墨碩士專業(yè)學位論文談歌曲采茶舞曲從創(chuàng)作、演唱上對越劇藝術(shù)的借鑒與融合學院專業(yè)學位類別專業(yè)領域研究生姓名指導教師完成日期音樂學院藝術(shù)碩士音樂陳虹嬌陸蓉生旦ABSTRACTVOCALMUSICARTHASALONGHISTORYANDRICHFORMSINCHINA.SINCETWENTIETHCENTURY,CHINA’SNATIONALVOCALMUSICHASBEENCONSTANTLYABSORBINGESSENCESFROMTHEWESTERNBELCANTOSCIENTIFICSOUNDSYSTEMANDRELATEDARTSFORMS,ANDHADESTABLISHEDARELATIVELYINDEPENDENTANDCOMPLETESINGINGANDTEACHINGSYSTEM.HOWEVER,DURINGTHEDEVELOPMENT,NATIONALVOCALMUSICISALSOFACEDWITHSOMEDISADVANTAGES.SUCHASHOMOGENIZINGOFVOICE,SINGULARIZINGOFSINGINGSTYLEANDOTHERPROBLEMS.ASANIMPORTANTPARTOFTHENATIONALMUSIC,OPERAHASBEENMAKINGGREATCONTRIBUTIONSFORTHEDEVELOPMENTOFNATIONALVOCALMUSICART.BORNINSHENGZHOU.ZHEJIANG,SHAOXINGOPERAISVERYPOPULARAMONGPEOPLEFORITSBEAUTIFULSINGINGMELODIES,WHICHMAKESITONEOFTHEOUTSTANDINGANDDISTINGUISHEDREPRESENTATIVESOFZHEJIANGLOCALOPERA.THEREFORE,ITWILLBEBENEFITEDGREATLYTOLEAMFROMSHAOXINGOPERA’SWRITINGSKILLSINTHECREATIONOFNATIONALVOCALMUSIC,ASWELLASENRICHINGSTYLESOFNATIONALVOCALMUSIC.ITWILLALSOBEHELPFULTOLEARNFROMSHAOXINGODERA,SSINGINGSKILLSANDOPERATUNEINTHETEACHINGANDSINGINGOFNATIONALVOCALMUSIC,WHICHWILLDEFINITELYSTRENGTHENTHEEXPRESSINGPROMOTETHEDIVERSIFICATIONOFNATIONALVOCALFORCEOFNATIONALVOCALMUSICANDMUSIC.ONTHEBASISOFSINGINGEXPERIENCE,THEAUTHORCHOOSESTHESHAOXINGOPERA”TEAPICKINGDANCE”ASALLEXAMPLETOANALYZETHEWRITINGANDSINGINGSKILLSTHATNATIONALVOCALMUSICLEARNED舶MT11ESHAOXINGOPERA,ANDTRIESTOSINGNATIONALVOCALMUSICWITHMORELOCALFEATURES.KEYWORDSNATIONALVOCALMUSIC;SHAOXINGOPERAART;TEAPICKINGDANCE;ABSORBINGII
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    • 簡介:論陳銓的戲劇創(chuàng)作藝術(shù)專業(yè)名稱中國現(xiàn)當代文學申請人劉瀟瀟指導教師李江論文答辯委員會主席委員關(guān)鍵詞陳銓;戲劇;尼采;人物形象;編劇藝術(shù)
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    • 簡介:摘要I論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)以晚春而始的“嫁女”系列影片為重點摘要小津安二郎是舉世公認的世界電影大師,美國著名電影人大衛(wèi)博維爾贊譽道,“沒有一個比他更接近完美境界?!钡聡麑а轀氐滤垢鼘π〗蛲瞥绫吨痢拔揖囱鏊?,電影史上最圣潔和虔誠的寶藏?!毙〗蛉ナ乐?,關(guān)于小津電影的研究,20世紀70年代最先在歐洲引起注意,而后波及美國,隨后日本學者自覺加入,并漸成中心。中國學界在20世紀90年代開始關(guān)注小津,此后至今“小津電影”一直都是國內(nèi)學術(shù)熱點,但國內(nèi)學者主要側(cè)重于小津電影鏡頭語言的分析,本文拋開視聽語言不談而從小津電影的劇作角度入手,對小津電影劇本的重要構(gòu)成元素逐一梳理,并以大量例證橫向?qū)Ρ?。本文選取小津安二郎導演自晚春以后具有鮮明小津風格的成熟影片為研究樣本,圍繞小津電影中心事件“嫁女兒”,從敘事母題、敘事環(huán)境、敘事風格、敘事策略四大方面對小津電影的編劇手法進行聚焦剖析,以窺小津電影編劇藝術(shù)之精髓。關(guān)鍵關(guān)鍵詞小津父與女家家庭崩潰敘事目錄III目錄論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)I以晚春而始的“嫁女”系列影片為重點I摘要IABSTRACTII緒論1第一章第一章小津電影敘事母題父與女小津電影敘事母題父與女311小津電影敘事母題“父與女”的生成淵源3111從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的“父權(quán)”思想演變3112“父權(quán)”思想與“嬌”的心理情境相融合5113從“父與子”到“父與女”912小津電影敘事母題“父與女”的經(jīng)典演繹11121“父親”敘事視角下的“嫁女”系列11122“父女”關(guān)系本質(zhì)探討13第二章第二章小津電影敘事環(huán)境具有多重意義的“家”小津電影敘事環(huán)境具有多重意義的“家”1621小津電影中“家”的本質(zhì)意義16211小津電影中空間意義的家16212小津電影中倫理意義的家17213小津電影中精神歸宿的家1822走向崩潰的“家”20221小津電影的前提角色缺失之下的家20222小津電影的現(xiàn)場面臨瓦解的家21223小津電影的留白已然崩潰的“家”22第三章第三章小津電影敘事風格淡化與節(jié)制小津電影敘事風格淡化與節(jié)制2631削弱故事的離奇性與戲劇性26311小津電影事件的非離奇性26312小津電影節(jié)奏的非戲劇性2832節(jié)制讓敘事更具張力和感染力30
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    • 簡介:中圖分類J8密級UDC分類700學校代碼106910690碩士研究生學位論文碩士研究生學位論文題目解析曹禺日出戲劇人物語言的藝術(shù)特點院所院所戲劇學院戲劇學院年級年級20082008級所屬學科所屬學科戲劇與影視學戲劇與影視學專業(yè)方向?qū)I(yè)方向舞臺語言理論與舞臺語言理論與實踐實踐研究生姓名研究生姓名劉芳芳劉芳芳學號學號10690800731069080073導師姓名導師姓名于麗紅于麗紅職稱職稱教授2011年5月獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明我聲明,我所遞交的學位論文是我本人在導師指導下進行的研究工作所取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得云南藝術(shù)學院或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的人員對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學位論文作者簽名日期使用授權(quán)使用授權(quán)聲明聲明我作為學位論文作者,完全了解云南藝術(shù)學院有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版本;允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)云南藝術(shù)學院可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索;可以采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其他復制手段保存、匯編、出版學位論文。保密的論文在解密后也遵守此規(guī)定。學位論文作者簽名導師簽名日期
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    • 簡介:中圖分類號UDC密級公開學校代碼10094訶4£解菡丈李碩士學位論文同等學力論二十一世紀以來民族歌劇創(chuàng)作的新變從兩部民族歌劇藝術(shù)創(chuàng)作說起ONTWENTYFIRSTCENTURYSINCETHENEWVARIABLENATIONALOPERACREATIONFROMTWONATIONALOPERAARTANALYSISASANEXAM作者姓名張嬡霞指導教師李占秀教授學科專業(yè)名稱音樂學研究方向聲樂教學論文開題日期2013年11月7日學位論文原創(chuàng)性說明本人所提交的學位論文論二十一世紀以來民族歌居TJQ,J作的新變從兩部L己族歌劇藝術(shù)創(chuàng)作說起是在導師的指導下,獨立進行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體,均己在文中標明。本聲明的法律后果由本人承擔。論文作者簽名勿澈’們≯年F}具≯B指刪刪。蚴垂易愛護“年I『月盯目7學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解河北師范大學有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交。≯位論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)河北師范大學IJ’以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或其他復制于段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在年解密后適用本授權(quán)節(jié)論文作者簽名Y1JO≈.|FBFO日,、葒7專陽簽¨磯怦幣爐粼馴
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    • 簡介:分類號UDC密級學校代號11845學號2111217009廣東工業(yè)大學碩士學位論文工程碩士論中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)元素在水彩畫創(chuàng)作中的運用李玉婷指導教師姓名、職稱韭送裹熬援學科專業(yè)或領域名稱王些退過王程學生所屬學院苧苤遮過堂瞳論文答辯日期摘要摘要中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)是傳承中國傳統(tǒng)文化的集大成者,是極富個性美學特征的一種藝術(shù)形式。戲劇服飾與臉譜藝術(shù)形式所具有的裝飾性、夸張性的形式美、表現(xiàn)性、對生活的概括性及人物性格的擬化,都有著渾厚的意蘊美,是中國傳統(tǒng)文化基本美學思想的一種反映。探究其色彩語言和視覺符號并深層挖掘其蘊含的傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵,可以讓我們覓見更多可供創(chuàng)作借鑒的題材與創(chuàng)意。京劇服飾與臉譜所蘊含的藝術(shù)內(nèi)涵及其所承載的文化精神,通過相應的表現(xiàn)手法折射傳統(tǒng)美學之大“道”,同時又作為自身內(nèi)在靈魂活躍在人們的視野里,機具積極的意義和啟發(fā)作用。在當今的全球化時代,只有民族性的才是世界性的,水彩畫若要扎根于中國,必然要在傳承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的前提下開拓創(chuàng)新。本文主要通過研究中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的“形象”與“意象”,分析京劇服飾與臉譜藝術(shù)中色彩的文化內(nèi)涵及其情感表達,總結(jié)分析其創(chuàng)作與表達規(guī)律,并嘗試將其作為一個可供實踐的元素運用到水彩畫創(chuàng)作中去。關(guān)鍵詞戲劇服飾臉譜京劇人物造型水彩民族性水彩意
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    • 簡介:山西大學2012屆碩士學位論文蒲劇藝術(shù)家張峰之蒲劇音樂創(chuàng)腔與理論特色研究作者姓名指導教師學科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學習年限鄭倩王亮教授藝術(shù)學民間藝術(shù)研究山西大學2009年9月至2012年6月二。一二年六月目錄中文摘要?????????????????????????????IABSTRACT?????????.????.?????????????..............???.....???...II引言?????????????????????????????????L第一章張峰的從藝道路?????????????????????????。41.1打開藝術(shù)之門??????????????????????????..41.2為蒲劇改革做貢獻????????????????????????一51.3為蒲劇傳承做貢獻????????????????????????。61.4大家眼中的張峰?????????????????????????..81.5張峰50年代至今的藝術(shù)創(chuàng)作簡表?????????????????..10第二章張峰之戲曲音樂創(chuàng)作特色?????????????????????172.1含蓄清新,剛?cè)岵???????????????????????172.2堅持繼承,改革發(fā)展???????????????????????212.3推陳除舊,大膽創(chuàng)新???????????????????????31第三章張峰之戲曲理論特色???????????????????????353.1在改革發(fā)展的同時堅持保留蒲劇音樂傳統(tǒng)??????????????353.2重視唱腔與人民生活的關(guān)系????????????????????373.3口傳心授??????????????????????????????????393.4建立我們自己的作曲方法?????????????????????40結(jié)論???????????????????????????????????????????44參考文獻??????????????????????????????45攻讀學位期間取得的研究成果??????????????????????.48致謝???????????????????????????????????????????49個人簡況及聯(lián)系方式??????????????????????????.50承諾書??????????????????????????????.51學位論文使用授權(quán)聲明?????????????????????????.52
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    • 簡介:江南大學碩士學位論文荒誕派戲劇藝術(shù)淵源探究姓名丁凱申請學位級別碩士專業(yè)比較文學與世界文學指導教師孫周年20090601ABSTRACTABSTRACTASALLIMPORTANTFORMOFDRAMA.ABSURDDRAMAWASPOPULARINFRANCEAFTERW.ORLDW打II.THEABSURDDRAMAPLAYWRIGHTABANDONEDARTASSETSANDCONVENTIONALBASICAPPROACHESWHICHWEREEMPHASIZEDINTHETRADITIONALDRAMATICCREATION..INTERMSOFBOTLLITSCONTENTANDFORM.ABSURDDRAMAWASQUITEABSURDANDBIZARREWHICHREVEALEDTHEREALEXISTENCEOFMODEMPEOPLE.THOU曲ABSURDDRAMAHASBEENGIVINGTHEFORMOFDRAMATICLITERATURE’SOFKNOWNFORANTI.TRADITION,ANTI。DRAMA.ANTI.1ITERATURE,THEWORKSASWELLASITSALLTHEORIESHAVETHEINFLUENCEDBYAUTHORITYSTUDYOFMARTINESSLIN’SAPOCALYPSEEXPLORINGTHEABSURDDRAMAARTTHATTHEYAREINDEEDTHESOURCECANBETRACEDBACK.TORESEARCHINTOTHETHEATEROFTHEABSURDFURTHER,WETRYTOPICKOUTTHESOURCEOFTHETHEATEROFTHEABSURD,F(xiàn)ROMTHELONGHISTORYOFWESTERNTHEATER.FIRSTOFA11.THE‘‘INTRODUCTION’’DEALSWITHTHETHEMEOF‘THEABSURD’’.THETHEATEROFTHEABSURDINTHE21CENTURYISTHEPICTUREOFTHEMOSTPREDICTABLE,MOSTEXTREME,ANDMOSTPROFOUNDOFHUMANABSURDITY.CHAPTER1EXPLORESTHEINITIALSOURCEOFTHETHEATEROFTHEABSL】RD巾RIGINALDROMENON.THERESULTSSHOWEDTHATTHETHEATEROFTHEABSURDHASTHEELEMENTSOFORIGINALDROMENONINSPIRITOFTHEATERANDDROMENONOFTHEATERFORMPEOPLEISTOBETHECENTEROFDRAMAAGAINDURINGTHERETURNINGOFTHEORIGINALSPIRITOFTHEATER.THEWRITEROFTHETHEATEROFTHEABSURDCREATEAKINDOFDROMENONOFSPIRITIN20CENTURY,ANDMAKETHEMORDEMTHEATER、衍T11THECHARACTEROFSYMPATHETICMAGICWHICHCANANLEASHTHEEMOTIONANDPURIFYTHEHEARTANDSOUL.CHAPTERIIDISCUSSESTHEIMPACTOFTHE”ANTI.DRAMA”FACTOROFTRADITIONALDRAMAONTHETHEATREOFTHEABSURD.THROUGHTHEPUPPERRYWHICHISALSOFRORRITHEORIGINALCEREMONYANDFINALLYFORMINGATTHEMIDDLEAGES,THEABSURDDRAMAHASFOUNDTHEIDEALSTAGEWHICHISAPUREMECHANISMDRAMAMODEL,CREATINGTHESAMEMETAPHORSTAGEASTHEPUPPETRY,ABSURDDRAMASHOWSTHESTATEOFTHEREALWORLD.SHAPINGTHESYMBOLICCHARACTERSASPUPPETRY,ABSURDDRAMATURNSTHECHARACTERSINTOAPARTOFTHESTAGEIMAGE,ANDTHENDEEPENSTHETHEMEOFHUMANALIENATION.T11CNINETEENTH.CENTURYRUSSIANWRITERCHEKHOV’SCREATION.REDUCTIONOFTHEPLOTANDCONFLICTHASBEENLEARNEDBYTHEABSURDDRAMAPLAYWRIGHTS.THENTHESE”NON.DRAMA”FACTORSHASBEENPUTINTOULTIMATEBYTHEM.INCHAPTERIII.THISTHESISARGUESTHATTHROUGHTHEFANTASTICPERFORMANCEASWELLASTHESUBVERTOFTHEDRAMALANGUAGE.THESURREALISMDRAMAINTHE20T11CENTURYHASBECOMESAPIONEEROFTHEABSURDDRAMATHE.ABSURDDRAMAISCONSIDEREDASTHEBESTPRACTICEOFALTO’SNLETHEATREOFTHECRUELTY.STARTEDWITHTHEACCEPTANCETHAT,THETHEATREOFTHEABSURDHASDONE.TKSTHESISTRACETHEHISTORYOFTHETRADITIONALTHEATERWHICHTHE強EATREOFTHEABSURDROOTRDIN.ANDGIVEADOULTABOUTTHEANTI.DRAMATICOFTHET11EATREOFTHEABSURDWHICHGETALONG.TERMACADEMICATTENTION.BASEDONTHAT,THISTHESISHOLDSTHAT碭E乃EATREOFTHEABSURDISNOTFAULTJBUTAREDISCOREYTFORTHEERADITIONOFWESTERNTHEATER.KEYWORDSTHETHEATREOFTHEABSURD;ORIGINALCEREMONY;PUPPETRY;ANTONCHEKHOV;SURREALISMDRAMA;THETHEATREOFTHECRUELTYⅡ
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