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    • 簡(jiǎn)介:密級(jí)壘噩南京師冠犬掌在職人員以同等學(xué)力申請(qǐng)碩士學(xué)位論文園喬姆斯基的語(yǔ)言習(xí)得理論研究作者院系指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)季月教育科學(xué)學(xué)院郭本禹教授基礎(chǔ)心理學(xué)ABSTRACTWITLLABRIEFINTRODUCTIONOFTHETHEORETICALBACKGROUNDANDCONTENTOFCHOMSKY‘STHEORYOFUNIVERSALGRAMMAR,THISDISSERTATIONEMPHATICALLYEXAMINESTHEMAJORASSUMPTIONSOFTHETHEORYCONCERNINGLANGUAGEACQUISITIONANDBRINGSFORTHTHINEQUESTIONSFORDISCUSSION1ISLANGUAGEAHUMUNSPEEIFIE糊I鑼ISINTELLIGENCEINVOLVEDINLANGUAGEACQUISITION孫DOESTHELANGUAGEACQUISITIONDEVICEWIREDFORTHEUNIVERSALGRAMMARTRULYEXISTINOURBRAIN3DOENVIRONMENTSONLYPLAYAROLEOF“TRIGGERING”THEMATURITYOFTHELANGUAGEORGANINTHEBRAINOFINFANTSWHENTHEYACQUIRETHEIRLANGUAGESISTHEUAIVERSALGRAMMARDEVOIDOFEMPIRICALCONTENTANEWOBJECTIVEEVALUATIONISMADEBASEDONANALYZINGCHOMSK,/STHEORY,COMPARINGITWITHOTHERLANGUAGEACQUISITIONASSERTIONSANDEXAMININGTHELATESTACHIEVEMENTSINCURRENTRESEARCHESINPSYCHOLOGY,LINGUISTICS,ANTHROPOLOGYANDNEUROLOGY.CHOMSKYISNOTTHEFIRSTLINGUISTTOCONVERGELINGUISTICSANDPSYCHOLOGY,BUTHEPIONEERSCARRYINGOUTHISRESEARCHINTOTHELANGUAGESOASTOPROPOSEANEXPLANATIONOFTHEPSYCHOLOGICALPROPERTIESOFTHEHUMANMINDANDDEVELOPHISTHEORYOUTOFHIS歉黜A.勰LLMPTIONS,WHICHISRADICALANDREVOLUTIONARYANDEXERTSPOWERFULINFLUENCESONTHESTUDYOFLINGUISTICSANDPSYCHOLOGY.ITISOFEPOCHMAKINGSIGNIFICANCETHATCHOMSK礦SCRITIQUEOFSKINNERSSTIMULUS.REINFORCEMENT11地ORYDEMONSWATESABREAKTHROUGHAGAINSTTHEBEHAVIORISTDOCTRINEWHICHHASGOVERNEDAMERICANPSYCHOLOGYFORNEARLYHALFACENMRY.SOFAR,HOWEVER,THETHEORYOFUNIVERSALGRAMMARISCONSIDEREDMEREHYPOTHETICASSTHNPTLONSRESTINGON110SUFFICIENTEVIDENCEANDEXIGUOUSLYACTUALSPECULATION,THOUGHITISSTILLUNDERREVISIONTODAY.WHENCONTRADICTINGTHEBEHAVIORISTIDEOLOGY,CHOMSKYDEVELOPSHISTHEORYTOTHEOTHEREXTRERRLEBYEONFIAINGTHELANGUAGESYSTEMWITHINNARROWLIMITSANDUNDERESTIMATINGTHEFUNCTIONOFENVIRONMENTSINLANGUAGEACQUISITION.THEREWILLBEMOLECHALLENGESANDCONTROVERSIESASPSYCHOLOGICALANDLINGUISTICRESEARCHESCONTINUE.KEYWORDSCHOMSKY,UNIVERSALGRAMMAR,LANGUAGEACQUISITIONDEVICE,PSYCHOLOGY,LINGUISTICSⅡ
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      頁(yè)數(shù): 59
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10530學(xué)號(hào)201008020898分類(lèi)號(hào)I057密級(jí)碩士學(xué)位論文鄉(xiāng)民藝術(shù)的盛衰與村落公共生活鄉(xiāng)民藝術(shù)的盛衰與村落公共生活對(duì)冠縣柳林花鼓的民俗學(xué)考察對(duì)冠縣柳林花鼓的民俗學(xué)考察學(xué)位申請(qǐng)人王麗指導(dǎo)教師鄭長(zhǎng)天學(xué)院名稱(chēng)文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)科專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)研究方向民間文學(xué)二○一三年六月十日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁(yè)數(shù): 57
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)J2學(xué)校單位代碼10446專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位論文論文題目論文題目鄉(xiāng)土繪畫(huà)的理想性傳達(dá)對(duì)格蘭特伍德繪畫(huà)藝術(shù)精神的解讀專(zhuān)業(yè)學(xué)位名稱(chēng)藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域名稱(chēng)油畫(huà)創(chuàng)作研究申請(qǐng)人姓名郭丹丹導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)姚夏寧教授論文提交時(shí)間2014年03月摘要視覺(jué)的傳達(dá)是作品的表象,永恒的精神是作品的本質(zhì)。面對(duì)一位有成就的藝術(shù)家的作品,想要深刻地認(rèn)識(shí)他的作品,首當(dāng)其沖的是要理解他的作品所凝聚的精神。一個(gè)成熟的畫(huà)家不是僅僅追求流于畫(huà)面上的視覺(jué)展示,對(duì)于精神的闡釋和追求才是畫(huà)家最寶貴最永恒的。不朽的大作,必有不朽的精神。一個(gè)成功畫(huà)家的作品在世上留存,則是畫(huà)家獨(dú)有的精神的延續(xù)。每個(gè)欣賞到美國(guó)畫(huà)家格蘭特伍德作品的人,都會(huì)被畫(huà)家作品里的雙重性所震撼。這就是“畫(huà)面的唯美性”和“表達(dá)的理想性”。本著這一種熱情和執(zhí)著,格蘭特伍德走著一條與眾不同的繪畫(huà)之路。終其一生繪制出大量的,帶有童話般色彩,夢(mèng)幻般構(gòu)圖的作品。在每幅畫(huà)中畫(huà)家運(yùn)用獨(dú)特的繪畫(huà)符號(hào),傾注著火熱的激情,用寧?kù)o的心態(tài)描繪著自己的家鄉(xiāng),傾述著自己的感情,展示著自己獨(dú)立的藝術(shù)觀點(diǎn)精神。而不是笨拙直白地描繪家鄉(xiāng)的一草一物,一人一屋。他的每一幅繪畫(huà)既有濃濃的美國(guó)鄉(xiāng)土氣息,又有理想化的純美意境,在20世紀(jì)的美國(guó)畫(huà)壇上獨(dú)樹(shù)一幟。格蘭特伍德是一位土生土長(zhǎng)的美國(guó)鄉(xiāng)土畫(huà)家。極具鮮明的繪畫(huà)個(gè)性。他生于1892年,美國(guó)愛(ài)荷華州四英里以東的安納摩薩是他的出生地,他始終對(duì)他的家鄉(xiāng)傾注著一種近乎癡狂的情感,卻又保持著一顆寧?kù)o的心態(tài)去描繪家鄉(xiāng)的美。由于深受尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)的影響,他的作品運(yùn)用一種外表極其刻板僵直的寫(xiě)實(shí)技巧描繪形象,表現(xiàn)了家鄉(xiāng)百姓的淳樸,褪去了現(xiàn)代繪畫(huà)中的浮華。他的作品有著20世紀(jì)美國(guó)人文思想的特色,但又不同于文藝復(fù)興時(shí)期的古典繪畫(huà)。他一生中創(chuàng)作了很多他的家鄉(xiāng)愛(ài)荷華州的平民和農(nóng)村景象的作品,這正是畫(huà)家獨(dú)特的選材標(biāo)準(zhǔn)。在繪畫(huà)語(yǔ)言形式上畫(huà)家所繪制的作品有點(diǎn)近似殖民地時(shí)期的美國(guó)人物肖像。輾轉(zhuǎn)漂泊的生涯使畫(huà)家在自己的創(chuàng)作上有了靈活多變的特色。伍德通過(guò)對(duì)哥特式藝術(shù)的深入研究,在作品的創(chuàng)作風(fēng)格中開(kāi)始追求類(lèi)似自然主義的中世紀(jì)哥特式寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,面對(duì)物象在繪畫(huà)表達(dá)上不過(guò)度掩飾也不過(guò)分美化。在形象的每個(gè)細(xì)節(jié)上都力求酷似對(duì)象,寧?kù)o中含有一種超自然的美感。畫(huà)家在一生的藝術(shù)創(chuàng)作中力求把古典繪畫(huà)的莊重,寧?kù)o與自然的和諧,柔美結(jié)合到一種近乎理想的境界。使作品達(dá)到唯美的和諧統(tǒng)一。正說(shuō)明了畫(huà)家的理想性的一面。關(guān)鍵詞鄉(xiāng)土永恒理想性寧?kù)o中世紀(jì)哥特式
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
      頁(yè)數(shù): 25
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    • 簡(jiǎn)介:東南大學(xué)碩士學(xué)位論文也論卞之琳的“新格律”理論姓名張艷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師姜耕玉20110301ABSTRACTBIANZHILIN’SPOETRYINHERITEDTHECHARACTERISTICSTHATCREATEDBYWENYIDUOWHOISAMEMBEROFNEWMOONPOETRY,BUTHEHADMADESOMEBREAKTHROUGHALSO.HISTHEORIESHADPLAYEDAROLEASABRIDGEINTHEPROCESSOFMATERIALIZATIONOFCHINESENEWPOETRY.SOHISPOETRYWASCALLED“NEWRHYMINGPOET“.HECHANGEDTHECLUETHATFROMTHEVISUALPERSPECTIVEOFTHEPOETRY,THEEXTERNALFORMOFTHESIMPLEPURSUITOFNEATIDEAS,THERHYTHMOFTHEPOEMSFROMTHEOUTSIDETOINSIDE,TOSUCHALONG。TIMETOCAUSESOUNDPOETRYGROUPCREATESEMOTIONALUPSANDDOWNS,WHICHESTABLISHEDTHENEWRHYTHM,WHICHASTHECOREOFTHERHYTHMSYSTEM.ANDFROMTHESTARTINGPOINTOFTHISTHEORY,THENUMBEROFDIFFERENTAUDIOTONESTODISTINGUISHBETWEENTHEEFFECTSGROUPS,SUGGESTEDTWOTONEONTHEMETRICALPOETRYARGUMENTTHEFAMOUSSINGINGTONEWITHRECITATIVE.THEFORMERMAINLYREFERSTOTHETHREETONEPOEMSINMANYVERSESOFTHEENDOFTHEGROUPASTHELATTERISMOREOFAGROUPATTHEENDOFTHESECONDTONE.BIANZHI1INMETRICALPOETRYTHEORYTHATMODERNCHINESEDUOAMOREFEASIBLETHANINTHEDIRECTIONOFTHEMETRICALPOETRYFROMTHETOTALSOUNDDOCTRINE,ANDTHEOLDRULESOF1IBERATION,BECAMEABIGSTEPFORWARD.BUTHISPOETRYPROVESTHATHISTHEORYISOPENTOQUESTION.THISISNOTONLYASTARTINGPOINTFORFUTUREGENERATIONSCANCONTINUETODEVELOP,BUTALSOMETRICALPOETRYOFHISTORYLIESTHEPOSSIBILITYOFRECREATION.BIANZHILINREGARDHISMETRICALTHEORYASAGUIDETOPOETRYWRITING,LEARNINGRHYMECANBEAMODELFORFUTUREGENERATIONS,CANALSOBECREATEDLATERBYTHERESOURCES.NINEPOEMSPOETRYFROMTHEBIANZHI1INTOOKOVERTHEINTELLECTUAL,STYLETOCOMPLETETHETRANSFORMATIONOFTHEIROWN,CONTRIBUTEDTOTHEMATURITYOFTHECHINESEINTELLECTUALPOETRY.BOTHHISTHEORYANDPOETRYWRITINGFROMHADMADEBIANZHILINANOUTSTANDINGMANINTHEHISTORYCHINESEMODERNPOETRY.KEYWORDSBIANZHILINMETRICALMODEMPOETRYⅣ
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文烏有鄉(xiāng)的日常生活藝術(shù)烏有鄉(xiāng)消息的藝術(shù)注解姓名麥靜虹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué);美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師李宏20110520ABSTRACTABSTRACTWILLIAMMOMS’SNEWSFROMNOWHERECANBEREADASACERTAINKILLDOFANTHEORY,PRESENTEDINANOVELOFUTOPIANSTYLE,RATHERTHANABLUEPRINTOFASOCIALREVOLUTION.ITWASACOMPREHENSIVETHEORYOFART,ANEMBODIMENTOFMOMS’STHOUGHTFROMMORETHANTHHTYYEARSBEFORE,INVOLVINGARCHITECTURE,NATURE,HANDICRAFTANDOTHERKINDSOF“LESSERART’INDIALYLIFE.BYTHEMEANSOFGRAPHICDEMOSTRATION,MOMSFOUNDACONCRETEANDMATERIALENVIREMENTFORHISABSTRACTTHEORIESCONSTANTLYREPEATEDINANDDEVELOPEDFROMHISWRITINGSANDLECTURESOVERTHEYEARS,JUSTLIKEAFASHIONDESIGNERPUTTINGHIS/HERDESIGNPRODUCTSONTHEMODEL,TURNINGTHEMERETHEORYPRESTATIONINTOVIVIDDEMOSTRATION.11LISTHESISCANBEREGARDEDASANARTISTICNOTEFORTHENOVELNEWSJ瘍OMNOWHERE,ORANINTRODUCTIONFORTHEARTTHEORIESTHEREINREVEALINGTHEIDEASOFARTABOUTEVERYDAYLIFE,SUCHASDRESSING,WHICHRARELYMENTIONEDBYMORRISELSEWHERE.THISTHESISCALLBEDIVIDEDINTOTHREEPARTSINSTRUCTURETHEDREAM,THEORIGINOFTHEDREAM,ANDTHEAWAKENING.111EFIRSTCLUESEARCHEDFORBYMOMSINNOWHEREISATOURROUTEFROMLONDONTOTHESUBURBOFOXFORD.MORRISREMINDEDUSCONSTANTLYTOPAYOURATTENTIONTOTHELANDSCAPESANDBUILDINGSALONGTHEWAY,FROMTHESHARPCONTRASTBETWEENTHESTONEARCHITECTURESHEPRAISEDANDTHESOCALLEDUGLYTHENINETEENTHCENTURYBUILDINGSHEDESPISED,WECANTAKEALLGLIMPSEATTHEONGINOFMOMS’THINKING.SECONTLY,MOMSDESCRIBEDINDETAILSTHEDRESSINGSANDCRAFTSOFTHECHARACTERSINNOWHERE,ANDELABORATEDHISATTITUDESTOWARDSART,WHICHPRESENTINGUSTHEDIALYLIFEARTINTHETRUESENSEOFTHETERM.INTHISTHESISMOMS’WAYOFTURNINGHISTHEORIESINTOASTORYCANBESUMMEDUPINTOAMINDCLUEAGAIN,GENERATEDFROMMERTONABBEYTOKELMSCOTT.111ENAMEOFNOWHEREMEANSTHATTHESCENESCOULDNOTEXISTINREALITYANDONLYSTAYINTHEDREAM,THUSTHEFRUSTRATIONOFMOMSINREALITYBRINGINGONTHEDREAMWILLBEDISCILSSEDHERE.ANDUNFORTUNATELY,NOTONLYTHETRUELIFEWORLDALWAYSLEAVEMANYTOBEDESIRED,EVENTHEDREAMISNOTPERFECTANDWILLCOMMENTEDBYTHEMODEMCRITICSFORITSINHERENTDEFECT.AFTERTHENOVEL,MOMSDEVOTEDHISLASTTIMETOTHEKELMSCOTT,THEMOSTSYMBOLISTICOLDHOUSETOCONTINUEHISDREAM,PRODUCINGTHE‘MOSTBEAUTIFULBOOKSINTHEWORLD’.KEYWORDSWILLIAMMORRIS;NEWSFROMNOWHERE;UTOPIA;EVERYDAYLIFELI
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類(lèi)號(hào)HOUDC800密級(jí)公開(kāi)學(xué)校代碼10094訝{L占解為丈李碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士ATEXTUALANALYSISOFMOMENT/NPEKINGFROMTHEMATICTHEORYANDTHEMATICPROGRESSION主位理論和主位推進(jìn)模式下京作者姓名指導(dǎo)教師華煙云的語(yǔ)篇分析沙冰梅高志懷教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向論文開(kāi)題日期語(yǔ)言學(xué)2012年4月20日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文“ANANALYSISOFMOMENTINPEKINGFROMTHEMATICTHEORYANDTHEMATICPROGRESSION”,是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名沙眥鈔F;年R月F3/日指導(dǎo)教師確認(rèn)PF3年,月學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書(shū)論文作者簽名矽甜■辱PF年R月/∥日指導(dǎo)教師簽名沙侈年,月,III
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位論文喬家大院雕刻吉祥植物紋飾的藝術(shù)特征分析及圖形研究喬家大院雕刻吉祥植物紋飾的藝術(shù)特征分析及圖形研究鄭崴論文指導(dǎo)教師陰耀耀副教授山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)論文提交日期2015年4月10日答辯日期學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2015年月日摘要I論文題目喬家大院雕刻吉祥植物紋飾的藝術(shù)特征分析及圖形研究專(zhuān)業(yè)美術(shù)碩士生鄭崴簽名指導(dǎo)教師陰耀耀簽名摘要本文主要考察山西祁縣喬家大院的植物紋飾作為研究對(duì)象,從美學(xué)角度出發(fā),對(duì)植物紋飾的造型特征、構(gòu)圖手法、紋飾的吉祥寓意和審美特征作為研究對(duì)象,分析和歸納雕刻中的植物紋樣的裝飾風(fēng)格和造型規(guī)律,結(jié)合現(xiàn)代所學(xué)的平面設(shè)計(jì)知識(shí),進(jìn)行簡(jiǎn)單化歸納和抽象,及吉祥植物紋飾圖形的應(yīng)用研究。在此,我把論文分成了三個(gè)部分,第一部分是喬家大院吉祥植物紋飾的分類(lèi),第二部分是喬家大院吉祥植物紋飾的藝術(shù)特征分析,第三部分是對(duì)喬家大院吉祥植物紋飾的提取及研究。將中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互滲透,相互融合,發(fā)掘出具有“中國(guó)韻味”的設(shè)計(jì)作品,讓更多的人了解中國(guó)的文化【關(guān)鍵詞】喬家大院吉祥植物紋飾寓意造型特征應(yīng)用【論文類(lèi)型】應(yīng)用研究
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    • 簡(jiǎn)介:IJLLLLIIIIIIIIII11川Y3277019圈主管工作一家庭沖突對(duì)辱虐管理的影響研究J基于情感事件理論的分析王衛(wèi)蘭像∞失港二。一七年五月廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果,也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說(shuō)明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品,知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬?gòu)V西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即學(xué)校有權(quán)保存并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密,在年解密后適用授權(quán)。.剖不保密。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”論文作者簽名王衛(wèi)羔指導(dǎo)教師簽名千磐氏作者聯(lián)系電話J;5訂J『45鋸日期日期≯夕。,.一電子郵箱三午夠艿門(mén)占2鰳.幻幾
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    • 簡(jiǎn)介:西南大學(xué)碩士學(xué)位論文主位理論與翻譯的功能對(duì)等圍城的英漢版本對(duì)比研究姓名劉巧巧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師陳治安20100401西南大學(xué)碩士學(xué)位論文翻譯過(guò)程中,應(yīng)該注意選擇同樣的無(wú)標(biāo)記的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)同樣的意思。只有這樣,才能使譯語(yǔ)作者達(dá)到與原文作者得到大致相同的感受,即達(dá)到功能對(duì)等。第三,英漢語(yǔ)主位所負(fù)載的信息之間的異同。英語(yǔ)中主位既可帶零信息、也可帶已知信息和新信息,而漢語(yǔ)通常只帶已知信息。造成這一差異的原因之一是英漢語(yǔ)句子組織結(jié)構(gòu)不同。英語(yǔ)句子組織是由末尾重量和末尾重心兩大原則共同作用的,當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)優(yōu)先遵守末尾重量。而漢語(yǔ)一般只遵守末尾重心原則。因此,在漢語(yǔ)中有一種強(qiáng)烈的已知信息提前,未知信息置于句術(shù)的趨勢(shì)。因此,在漢英翻譯中,譯者應(yīng)該根據(jù)這一異同對(duì)旬序進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,以符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。第四,從篇章層面上來(lái)說(shuō),由于兩種語(yǔ)言的句法限制以及東西方思維方式不同等原因,英漢語(yǔ)在主位推進(jìn)中主位的選擇方面也存在差異,因此,譯者必須嚴(yán)格遵守譯語(yǔ)的篇章組織原則組織譯文,這樣才能更好地再現(xiàn)原作風(fēng)格,體現(xiàn)功能對(duì)等??傊?,文章通過(guò)對(duì)圍城英漢版本的主位選擇、主位承載的信息結(jié)構(gòu)、主位的標(biāo)記性以及主位推進(jìn)模式進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)英漢語(yǔ)在主位結(jié)構(gòu)上有相同之處,但更多的是不同。因此,在翻譯過(guò)程中,譯者必須按照譯語(yǔ)的篇章組織原則組織譯文,以實(shí)現(xiàn)翻譯的功能對(duì)等。關(guān)鍵詞主位理論;翻譯;圍城;功能對(duì)等
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)學(xué)號(hào)2141020020碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文主位推進(jìn)理論在科普英漢語(yǔ)篇翻譯中的應(yīng)用主位推進(jìn)理論在科普英漢語(yǔ)篇翻譯中的應(yīng)用以時(shí)間簡(jiǎn)史為例以時(shí)間簡(jiǎn)史為例劉琦學(xué)科門(mén)類(lèi)類(lèi)文學(xué)學(xué)科名稱(chēng)稱(chēng)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師師李慶明李慶明教授教授申請(qǐng)日期期20172017年6月
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    • 簡(jiǎn)介:中國(guó)音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)學(xué)院20201717屆碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文為藝術(shù)為藝術(shù)為愛(ài)情為愛(ài)情沈楨瑜碩士畢業(yè)音樂(lè)會(huì)設(shè)計(jì)沈楨瑜碩士畢業(yè)音樂(lè)會(huì)設(shè)計(jì)VISSID’ARTE,VISSID’AMORESHENZHENYUMASTERSGRADUATIONCONCERTDESIGN專(zhuān)業(yè)業(yè)音樂(lè)音樂(lè)研究方向研究方向美聲美聲導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名馬秋華馬秋華學(xué)生姓名學(xué)生姓名沈楨瑜沈楨瑜學(xué)號(hào)號(hào)2014230309120142303091中國(guó)音樂(lè)學(xué)院20172017年3月I摘要作為中國(guó)音樂(lè)學(xué)院美聲專(zhuān)業(yè)的研究生,我的畢業(yè)音樂(lè)會(huì)在曲目安排上應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)中國(guó)聲樂(lè)的特點(diǎn)。任何聲樂(lè)作品都要在科學(xué)的發(fā)聲方法下來(lái)演唱和詮釋。整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)將圍繞著“聲樂(lè)演唱科學(xué)性下的多樣性”展開(kāi),經(jīng)過(guò)三年研究生階段的學(xué)習(xí),不但要會(huì)演唱外國(guó)聲樂(lè)作品,更要學(xué)會(huì)如何更好地演繹中國(guó)聲樂(lè)作品,在演唱中體現(xiàn)出自己的表演風(fēng)格和特點(diǎn)。希望通過(guò)這場(chǎng)音樂(lè)會(huì),能讓所有關(guān)心我的人來(lái)見(jiàn)證我在聲樂(lè)學(xué)習(xí)道路上的成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞中國(guó)聲樂(lè)科學(xué)性多樣性
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    • 簡(jiǎn)介:杭州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文豐子愷藝術(shù)思想中的原始主義研究分類(lèi)號(hào)分類(lèi)號(hào)I06I06單位代碼單位代碼1034610346密級(jí)級(jí)學(xué)號(hào)20121102802012110280碩士學(xué)位論文中文論文題目中文論文題目豐子愷豐子愷藝術(shù)思想中藝術(shù)思想中的原始主義研究的原始主義研究英文論文題目英文論文題目THESTUDYONFENGZIKAISPRIMITIVISMINARTISTICTHOUGHT申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名鐘彩鳳鐘彩鳳指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師郭持華郭持華專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)文藝學(xué)文藝學(xué)研究方向研究方向文藝美學(xué)文藝美學(xué)所在學(xué)院所在學(xué)院人文學(xué)院人文學(xué)院論文提交日期論文提交日期20152015年6月3日杭州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文豐子愷藝術(shù)思想中的原始主義研究杭州師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得杭州師范大學(xué)杭州師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解杭州師范大學(xué)杭州師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)杭州師杭州師范大學(xué)范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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    • 簡(jiǎn)介:論文題目義烏工商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在線考試系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別工程碩士學(xué)號(hào)201192231014作者姓名季慎峰指導(dǎo)教師楊國(guó)武教授分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC注1學(xué)位論文義烏工商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在線考試系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)(題名和副題名)季慎峰(作者姓名)指導(dǎo)教師楊國(guó)武教授電子科技大學(xué)成都邵敏光高工浙江億達(dá)電子工程有限公司金華(姓名、職稱(chēng)、單位名稱(chēng))申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別工程碩士工程領(lǐng)域名稱(chēng)軟件工程提交論文日期20140925論文答辯日期20141109學(xué)位授予單位和日期電子科技大學(xué)2014年12月25日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人注1注明國(guó)際十進(jìn)分類(lèi)法UDC的類(lèi)號(hào)。
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位類(lèi)別文學(xué)學(xué)號(hào)0501010901碩士學(xué)位論文舉奢哲文學(xué)理論研究舉奢哲文學(xué)理論研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名學(xué)位申請(qǐng)人姓名凌云俊凌云俊導(dǎo)師姓名及職稱(chēng)導(dǎo)師姓名及職稱(chēng)賈一心賈一心教授教授專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)稱(chēng)文藝學(xué)文藝學(xué)二零一二年四月五日I舉奢哲文學(xué)理論研究舉奢哲文學(xué)理論研究摘要彝族文論有著相對(duì)完整的體系,很強(qiáng)的先后延續(xù)性。舉奢哲文學(xué)理論是彝族古代文論持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),有著奠基的作用。論文對(duì)舉奢哲文論的研究,建立在尊重彝族文化、舉奢哲著作的基礎(chǔ)上,對(duì)舉奢哲文學(xué)理論進(jìn)行詳細(xì)的分析研究。從體裁論、舉奢哲文論的創(chuàng)作觀點(diǎn)、形式內(nèi)容的關(guān)系和文學(xué)的社會(huì)功能四個(gè)方面對(duì)舉奢哲主要文論觀點(diǎn)進(jìn)行闡述,具體是把詩(shī)歌體裁的劃分為歷史詩(shī)、故事詩(shī)、抒情詩(shī)和經(jīng)詩(shī),分別對(duì)四種詩(shī)歌體裁如何創(chuàng)作進(jìn)行論證,從舉奢哲文論論述中,發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的社會(huì)功用性;從畢摩文化、宗族觀念和萬(wàn)物雌雄觀的文化背景分析對(duì)舉奢哲文論形成的原因;最后是從敘述模式和文論范疇兩方面,說(shuō)明舉奢哲文論在彝族古代詩(shī)論中的地位。對(duì)彝族古代文論的開(kāi)山之祖舉奢哲的文論研究,能夠較為詳細(xì)的展現(xiàn)舉奢哲文學(xué)理論,更有利于對(duì)整個(gè)彝族文論的把握。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞舉奢哲文學(xué)理論彝族畢摩
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼學(xué)校代碼11658學(xué)號(hào)號(hào)201005040307分類(lèi)號(hào)號(hào)J213密級(jí)級(jí)碩士學(xué)位論文中西融合蘇天賜寫(xiě)意性風(fēng)景油畫(huà)藝術(shù)研究作者姓名于勇學(xué)科專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫(huà)指導(dǎo)教師周建宏教授申請(qǐng)學(xué)位類(lèi)別碩士提交日期二零一三年四月
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