簡介：山東師范大學碩士學位論文道院道德社世界紅卍字會新興民間宗教慈善組織的歷史考察（19161954）姓名李光偉申請學位級別碩士專業(yè)中國近現代史指導教師郭大松20080420TAOYUAN，ETHICALSOCIETYWBRLDREDSWASTIL【ASOCIETYTHEHISTODCALSTUDYONANEWPOPUJARRELIGIONCHATY19161954ABSTRACTTAOYUANWASANEWPOPULARRELI昏ONILLMODEMCHINA，WHICHORIGINATEDINJINAN，SH卸DONGPROVINCEANDWASCONSISTEDOF‘‘TAOYU柚”，‘‘ETHICALSODETY”，‘‘C0NVENT，，AND“WRODDREDSWASTIKASOCIETY”ANERTHISORGANIZATIONESTABLISHED，ITEXPANDEDANDSPREADALLOVERMORETHANHALFCHINARAPIDLY；ANDSPREADJAPAN，L工OREAINTHEEAST，REACHEDSINGAPOREANDOTHERPLACESINTHESOUTH，BECAMEAINTEMATIONALORG柚IZATION，INNUENCEDINTHEREPUBLICOFCHINASHISTOFRWIDE孤DFALWBRLDREDSWASTIKASOCIETYWASMORE‰OUSBECAUSEOFITSE伍CIENTBENEFICENTACTIVITIESARERNEWCHINAWASESTABLISHED，THISORGANIZATIONDECLAREDANDDISMISSEDBYITSELFBECAUSEALLKINDSOFREASONS，WITHDRAWFBMTHEHISTORICALSTAGEOFTHECONTINENT；，11LERCARCM觚YACTIVITIESOFTHISO唱ALLIZATIONINTAIWALL，HONGKON島SINGAPOFE鋤D0THERPLACESNOW11LISTEXTMAINLY1AUNCHESDES嘶BING舶MSEVERALFOLLOWINGRESPECTSPANONE；STUDYTLLCBACKGROUNDOFTAOYUAN，MAINLYFROMTHEIMPACT0NCHINESESOCIETYOFTHEFIRSTWORLDW甄TENSIONBE細EENALRISTI觚ITYAILDNATIVECLLLTURC柚DF01KSOCIETYOFCHINA，NEWSCENEAPPEARINGINFOLL【CH撕TIES，ANALYSISCOMPATRIOTS’NEWEXPLORATIONSINTHEEARLIERSTAGEOFTHE20THCENTUⅨT0SOMEDE班E，THEGERIILINATIONOFTAOYUANWASALSO0NEOFTHEWAYSTOSAVETHENATIONPANMO；STUDYTHEGE肋INATION，DEVELOPMENT孤DCHANGESOFTHISORGANIZATIONPANTHREE；RESEAFCHTHEORG；痂ZATIONALSYSTEMOF1’A0YU鋤＆WBDDREDSWASTIKASOCIETYS印ARATELY，卸DANALYZETHEREASONTHATWRORLDREDSWASTIL【IASOCIETYWASCREATEDPANFOUR；DISSECTTHESTATEANDMOTIVE0FTHEMEMBERSOFTHISORGAILIZATION，ANDITSSELF二CONTAILLIILENTMECHANISMPARTFVE；STUDVTHEINTEMALRELI酉ONOFTHISO瑪姐IZATION，ESPECIALLYTHENYINGPHOENIXALLDSITQUIETLYPANSIX；MAKE觚INVENTORYINFUNDSOPERATIONOFTAOYUANANDW0RLDREDSWASTIKASOCIETYSEPARATELYPANSEVEN；鋤ALYZETHEESTABLISHMENTTILILE，PMPENY，AJM，ORG鋤IZATIONALSYSTEM，ANDFUNCTIONOFTHEETHICALSOCIETYANDDES嘶BEITSD弼CLLLTANDUNFONUNATECHAN舀NGCOURSEPANEIGLLT，HLVESTIGATETHEESTABLISHMENTTIME，AIM，PROPENY，ORGANIZATIONALSYSTEM，DUTY，PROCEDURE，11LLE，MEMBERS，STATEANDDEVELOPMENTOFTHECONVENTPANLLINE，TAKESHAND徹GASANEXAMPLE鋤D柚ALYZETHETEMPORAR，CHAJITYOFWRORLDREDSW弱TIKASODETYPANTEN，DES嘶BEANDSTUDVTHE

簡介：碩士學位論文碩士學位論文論文題目論文題目蒙古族大學生宗教信仰及引導研究以內蒙古高校為例英文題目英文題目GUIDETHERESEARCHONMONGOLIANCOLLEGESTUDENTS’RELIGIOUSBELIEFBASEDONINNERMONGOLIAUNIVERSITY學位類別法學碩士研究生姓名韓鵬學號學號2014023018學科學科領域領域名稱名稱思想政治教育指導教指導教師賽音德力根職稱職稱教授協助指導教協助指導教師師職稱職稱2017年6月4日分類號分類號密級級UDC學校代碼學校代碼1012710127內蒙古科技大學碩士研究生論文II摘要大學生的信仰問題是一個關乎意識形態(tài)建設和高校思想政治教育的重大問題。由于歷史、環(huán)境、民族習俗等原因，宗教信仰對當代少數民族大學生有較直接的影響，大學生的宗教信仰也比較突出地表現在少數民族大學生身上。作為我國少數民族大學生群體一部分的蒙古族大學生，了解他們的宗教信仰狀況以及引導教育其樹立馬克思主義宗教觀，正確看待宗教問題，抵制宗教滲透和影響，是新時期民族地區(qū)高校思想政治教育工作的重要內容。內蒙古高校的蒙古族大學生是建設內蒙古的重要人才，他們的思想素質直接影響內蒙古地區(qū)的民族團結和社會發(fā)展。因此，對蒙古族大學生宗教信仰的研究和宗教觀的引導教育具有十分重要的現實意義。關于大學生宗教信仰問題的研究，學者們從不同的角度做了深入地分析與研究，為高校進行馬克思主義宗教觀教育和思想政治教育提供了一定的理論根據。在高校，開展思想政治教育時，應當認真分析大學生宗教信仰的實際情況，仔細研究其深層原因，努力加強對大學生思想的引導和教育。本文以內蒙古高校的蒙古族大學生為研究對象，分析蒙古族大學生的宗教信仰的基本現狀，同時強調以思想政治教育為落腳點，對蒙古族大學生提供更有力的宗教觀引導和教育。每個公民都有自由信教的權利，蒙古族大學生是個特殊的群體，他們作為知識精英，肩負著奉獻祖國、服務社會的重要責任。所以，我們一定要牢牢把握黨的宗教政策和大學的育人目標，審慎處理好保護個人宗教信仰自由和人才培養(yǎng)之間的關系。應當探索行之有效的引導教育機制，不斷完善高校思想政治教育的科學性和針對性，逐步引導蒙古族大學生樹立馬克思主義宗教觀?；诖耍诎盐彰晒抛宕髮W生宗教信仰狀況的基礎上，有針對性地通過思想政治教育引導，開展馬克思主義民族觀、宗教觀、政策觀教育；強化蒙古族大學生的“五個認同”教育，構建“五個認同”的思想政治教育目標體系；搭建思想動態(tài)教育平臺，構建相應的疏通和引領途徑；從而引導教育蒙古族大學生樹立馬克思主義宗教觀，正確對待和處理好宗教信仰問題，促進蒙古族大學生的健康成長與未來發(fā)展。關鍵詞關鍵詞引導教育；宗教信仰；蒙古族大學生

簡介：分類號密級UDC學號406402413027南昌大學碩士研究生學位論文宗教性社會組織社會服務管理研究宗教性社會組織社會服務管理研究以愛德基金以愛德基金會為例會為例SOCIALSERVICEMANAGEMENTOFRELIGIOUSSOCIALGANIZATIONSACASESTUDYOFAMITYFOUNDATION欒先駿培養(yǎng)單位（院、系）公共管理學院指導教師姓名、職稱文衛(wèi)勇教授申請學位的學科門類管理學學科專業(yè)名稱行政管理論文答辯日期2017年5月21日答辯委員會主席高平評閱人2017年5月21日摘要I摘要摘要宗教公益已成為社會服務的一個重要部分，越來越多的宗教團體參與到了社會服務當中。隨著社會的發(fā)展衍生出了許多帶有宗教背景的社會組織，這些宗教性社會組織在參與社會服務當中有著與其他社會組織不具有的優(yōu)勢，信仰的力量使其更能全身心的投入到社會服務當中。宗教性社會組織參與社會服務為政府解決了許多難以顧及的問題，為社會服務的發(fā)展起到了良好的推動作用。但在中國，宗教性社會組織參與社會服務仍處于發(fā)展階段，宗教性社會組織自身以及參與社會服務仍存在許多問題，宗教與政府、宗教與社會仍存在張力，因此帶有宗教性社會組織參與社會服務處于敏感地帶，不僅會被政府重點“關照”，同時也不被社會大眾所接受。政府如何規(guī)范和管理宗教性社會組織參與社會服務，是一項具有理論與現實意義的課題。本文通過對愛德基金會的個案研究，對其發(fā)展過程、參與社會服務的形式、組織機構的建設，及其與外部環(huán)境的關系等方面進行深入分析，總結其成功的經驗，概括出宗性教社會組織發(fā)展應具備的條件，為宗教性社會組織更好的發(fā)展提出一些建議。同時，也分析了愛德基金會與政府間存在的緊張關系，進而提出政府管理宗教性社會組織參與社會服務的角色、職權和內容。關鍵字關鍵字宗教性社會組織社會服務愛德基金會社會治理

簡介：黑龍江大學碩士學位論文社會失范的宗教倫理關照萊因霍爾德尼布爾基督教倫理現實主義思想研究姓名謝榮謙申請學位級別碩士專業(yè)宗教學指導教師陳樹林20090428黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTREINHOLDNIEBUHR18921971WASONEOFTHEOUTSTANDINGREPRESENTATIVESONAMERICANCHRISTIANITYREALISMANDONEOFTHEMOSTRENOWNEDTHEOLOGIANS，THINKERSANDPOLITICALACTIVISTSINTHE20THCENTURYOFTHEUS，WHOSETHEORETICALCONTRIBUTIONANDSOCIALACTIVITIESEXERTEDIMPORTANTINFLUENCEONAMERICANSOCIETYANDTHEWESTERNWORLDATMATTIMETAKINGTHETIMESCRISISTHATNIEBUHREXPERIENCEDASTHEBACKGROUNDTHISPAPERSTARTSFROMTHEPERSPECTIVEOFCULTURALPHILOSOPHYDISCUSSESTHEMAJORCONTENTSANDCHARACTERISTICSOFCHRISTIANITYREALISTICTHEORYINNIEBUHR’STHOUGHTANDFULTHERPROBESINTOTHEREALISTICFACTORSINHISTHOUGHTTAKINGTHEDISCUSSIONOFCHRISTIANITYASTHEPREMISE，THEPAPERCONSTANTLYSEEKSNIEBUHR’SSOLUTIONSTOTHEISSUESATTHATTIMEITISANIMPORTANTCHARACTERISTICOFNIEBUHR’STHOUGHTTHATHEBASESHISATTENTIONTOREALISTICSOCIALISSUESANDPOLITICALSITUATIONONCHRISTIANITYSTRESSINGONTHISCHARACTERISTIC，THEPAPERDEEPENSITSDISCUSSIONSOASTOGETINSPIRATIONOFREALISTICISSUESTHEBEGINNINGPARTOFTHEPAPERBRIEFLYINTRODUCESTHERESEARCHONNIEBUHR’STHOUGHTINCHINESEACADEMICAREAANDEXPLICITLYPOINTSOUTTHATTHESOCIALANOMIESREFLECTTHECULTURALCRISISFROMSOCIALFACETAFTERABRIEFINTRODUCTIONTONIEBUHRTHECHARACTERISTICSMANIFESTEDINHISTHEORYAREGENERALIZED，ANDTHENTHEORETICALSUBJECTSINNIEBUHR’STHOUGHTARETEASEDOUTSTARTINGFROMTHECHARACTERISTICSOFCHRISTIANITYETHICSREALISTICTHEORYTHEPAPERELABORATESNIEBUHR’SVIEWSONHUMANNATURE，ETHICSANDHISTORYASWELLASHISDEMOCRATICANDPOLITICALTHOUGHTRESPECTIVELYSOASTOHAVEACOMPREHENSIVEUNDERSTANDINGFINALLYHISTHOUGHTISGENERALLYEVALUATEDFROMWHICHWEFINDPROBLEMSANDGETINSPIRATIONREINHOLDNIEBUHR’STHOUGHTFULLYREFLECTSTHEGREATCHANGEOFTHETIME，WHICHISANEVITABLEOUTCOMEATTHATTIMEUNDERTILEHISTORICALSITUATIONBUTWESHOULDALSONOTETHAT

簡介：山東大學碩士學位論文模型與范式伊恩巴伯的科學與宗教關系思想探究姓名齊跡申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師王善波20090409山東大學碩士學位論文ABSTRACTTHERELATIONSHIPBETWEENSCIENCEANDRELIGIONISALWAYSCOMPLEXANDIMPORTANT，ANDHELDPEOPLE’SATTENTIONTHECONCEPTOF“PARADIGM’’ISNOTONLYAPPLIEDINDESCRIBINGSCIENTIFICDEVELOPMENTBUTALSOINOTHERFIELDS，ANDUSEDTOUNDERSTANDANDESTABLISHTHECONCERNINGTHEORIESAMERICANRELIGIOUSSCHOLARIANBARBOURHASDEVOTEDHIMSELFTOEXPLORINGTHERELATIONSHIPBETWEENSCIENCEANDRELIGION，HETHINKSTHAT，ASINSCIENCE，THEREAREALSOPARADIGMSINTHEDEVELOPMENTOFRELIGIONMODELSDOEXISTINSCIENCEANDRELIGION，THROUGHTHEMODELWECANUNDERSTAND‘PARADIGM’BETTERANDTHERELATIONSHIPBETWEENSCIENCEANDRELIGIONTHEREFORE，FROMTHEPERSPECTIVEOFTHEMODELSANDTHEPARADIGMS，THISARTICLEATTEMPTSTOMAKEARESEARCHABOUTTHERELATIONSHIPBETWEENSCIENCEANDRELIGIONBASEDONTHECONSIDERATIONOFMODELANDPARADIGM，THISARTICLEFIRSTLYDISCUSSESTHETYPESANDFUNCTIONSOFMODELSINSCIENCEANDRELIGION，THENCOMPARATIVELYWECALLKNOWSIMILARITIESANDDIFFERENCESBETWEENTHEMSECONDLYFROMTHEPERSPECTIVEOF“PARADIGM’，WECANKNOWHOWIANBARBOURMINKABOUTANDTHERELATIONSHIPBETWEENSCIENCEANDRELIGION，FROMINTERPRETATIONONEXPERIENCE，THECOMMITMENTTOPARADIGMANDCRITERIAOFASSESSMENTINRELIGION，THISARTICLEDISCUSSESIANBARBOUR’STHEORYOFPARADIGM；THENTHISARTICLEDISCUSSIANBARBOUR’SUNDERSTANDANDAPPLICATIONOFPARADIGMTHISARTICLESUMMARIZESIANBARBOUR’SREFLECTIONSONTHISPROBLEM，WHICHAIMSATSUPPORTINGBARBOUR’SIDEAINORDERTOUNDERSTANDBETTER，THISARTICLEMAKESTHESUBSEQUENTCHRISTIANPARADIGMASANEXAMPLETOEXPLAINBARBOUR’SUNDERSTANDINGTOCOMPLETETHEINTEGRATIONBETWEENSCIENCEANDRELIGIONISWHATBARBOURFINALLYWANTSTOACCOMPLISHTHEUNIQUEOFTHISARTICLEISSTUDYINGFIRSTHANDMATERIAL，CHOOSINGANAPPROPRIATESTANDPOINT，ANDTHENFROMANEWPERSPECTIVEDISCUSSINGTHERELATIONSHIPBETWEEN2

簡介：南開大學學位論文版權使用授權書F10270S3本人完全了解南開大學關于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定，同意如下各項內容按照學校要求提交學位論文的印刷本和電子版本；學校有權保存學位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、掃描、數字化或其它手段保存論文；學校有權提供目錄檢索以及提供本學位論文全文或者部分的閱覽服務；學校有權按有關規(guī)定向國家有關部門或者機構送交論文的復印件和電子版；在不以贏利為目的的前提下，學?？梢赃m當復制論文的部分或全部內容用于學術活動。學位論文作者簽名年月日經指導教師同意，本學位論文屬于保密，在年解密后適用本授權書。指導教師簽名學位論文作者簽名解密時間年月日各密級的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下摘要摘要?？藦挠钪娴淖诮毯煨灾幘吵霭l(fā)，對世界各大宗教信念和經驗進行了現實主義的分析，并以宗教的方式而非自然主義的方式解釋宗教，提出宗教多元論的核心假設“終極實在“。?？艘钥档碌恼J識論為理論基礎，構建其宗教多元論的哲學框架，認為世界各大宗教傳統在主要的造就人的不同文化方式中，對同一終極實在體現出不同的知覺、觀念以及相應不同的回應，由此為宗教間的對話提供了共同的基礎。?？送ㄟ^對軸心后世界各大宗教的考察，發(fā)現在這些宗教中差不多在同程度上發(fā)生了人類生存從自我中心向實在中心的轉變。而通過對上帝道成肉身教義的重新解釋，?？讼嘶浇痰莫毺貎?yōu)越性，實現神學中的哥白尼式的革命，論證了世界各大宗教在救贖論上的有效性，為世界各大宗教進行對話提供了平等的地位。同時，他的理論也受到了各種批評與挑戰(zhàn)，然而，其理論自身的合理性是不容忽視的。?？说淖诮潭嘣摫旧聿皇且环N宗教，而是對宗教作出宗教之解釋的一種哲學假設，是為以真理為目標的宗教對話和處理不同宗教傳統之間的關系提供的一個完整的理論體系。關鍵詞?？俗诮潭嘣摻K極實在拯救／解脫

簡介：浙江大學人文學院博士學位論文保羅尼特的宗教多元論與宗教對話思想研究姓名王蓉申請學位級別博士專業(yè)外國哲學指導教師王志成20090603浙江大學博士學位論文保羅尼特的宗教多元論與宗教對話思想研究在第五章中，筆者進一步對保羅尼特的相互關聯和全球負責的倫理實踐進行了深入的探討，并在此基礎上分析尼特的倫理實踐存在的問題。基督教神學建設是保羅尼特為基督教回應時代之挑戰(zhàn)而做出的一系列改革建議。本文第六章整理了保羅尼特基于相互關聯和全球負責模式發(fā)展出的諸宗教神學思想，并重點探討他的基督論。筆者指出，由于保羅尼特強調對傳統基督論進行全面修正，主張放棄優(yōu)越性宣稱，并重新理解和解釋耶穌的獨一性問題，從而引發(fā)了學界關于耶穌獨一性的大討論。第七章，針對耶穌獨一性問題，筆者以幾位主要的基督教神學家為對象，整理了保羅尼特對耶穌獨一性問題的核心主張，以及其他神學家對他的批評。并在此基礎上，筆者做進一步的反思。本文第八章是全文的高潮。筆者圍繞保羅尼特個人在基督教信仰上的諸多掙扎，以及他逾越進佛教的探索，探討了他在宗教對話和信仰上的自我超越。在這一章里，筆者詳細介紹了尼特的佛一耶對話思想和倫理實踐。保羅尼特逾越進佛教的經驗以及重新回歸基督信仰的新發(fā)現構成了他在信仰上的自我超越。從某種意義上說，尼特的自我超越在回應時代之挑戰(zhàn)的同時又給基督教帶來了新的挑戰(zhàn)。他的“逾越”與“回歸”經驗引發(fā)了一連串的新問題傳統基督教的核心●教義難道真的已經過時了基督宗教與其他宗教的對話的未來將是怎樣的基督教在將來的宗教對話中，如何真正做到委身與開放7最后，在第九章本文的結論部分，筆者首先總結本文探討的主要內容和觀點，并在此基礎上得出結論。進而沿著保羅尼特的對話之路繼續(xù)前進，自覺置身于我們時代面臨的困境和挑戰(zhàn)，反思保羅尼特的宗教多元論和對話思想給當代宗教對話帶來的啟示，嘗試提出自己對基督教回應時代之挑戰(zhàn)的展望。關鍵詞保羅尼特時代之挑戰(zhàn)宗教多元論宗教對話基督教神學IV

簡介：11111111ILLLIILILTY3276622圜大學生宗教信仰現狀調查分析及其引導教育研究陳雪賢彥每大、學二。一七’年六月廣西大學學位論文原創(chuàng)性和使用授權聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除己特別加以標注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學或其它單位的學位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻均已在論文中作了明確說明。本人在導師指導下所完成的學位論文及相關的職務作品，知識產權歸屬廣西大學。本人授權廣西大學擁有學位論文的部分使用權，即學校有權保存并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。本學位論文屬于口保密，在年解密后適用授權。／Q不保密。請在以上相應方框內打“√”論文作者簽名臀南燙指導教師簽名譬良愕F象作者聯系電話1弓弓78弓弓‘7勱口日期護R7弁石同刁司日期伽力紜6I173目電子慌弦川弘弓鑼Q呵IC汐N1

簡介：學校代碼幽分類號一KLL0018970研究生學號Q至QQ至QQ晝壘QZ壘密級玉⑧東北JIF予盛大孽碩士學位論文易洛魁人哈德薩姆●雷克宗教運動原因初探ASTUDYOFTHEBACKGROUNDOFTHEMOVEMENTOFHANDSOMELAKEINIROQUOISLEAGUE指導教師學科專業(yè)研究方向學位類型作者梁立佳董JGLI教授歷史學世界史學歷碩士東北師范大學學位評定委員會2010年5月獨創(chuàng)本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下獨立進行研究工作所取得的成果。據我所知，除了特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者簽名塑叁篷日期型里≤11學位論文使用授權書本學位論文作者完全了解東北師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即東北師范大學有權保留并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權東北師范大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編本學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名塑事塾一指導教師簽名弛日期型F里』1日期目Z么厶學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編

簡介：學校代碼10459學號或申請?zhí)?01412091375密級碩士學位論文以色列猶太宗教教育研究以色列猶太宗教教育研究作者姓名張佩佩導師姓名張倩紅教授學科門類歷史學專業(yè)名稱世界史培養(yǎng)院系歷史學院完成時間2017年5月學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者學位論文使用授權聲明學位論文使用授權聲明本人在導師指導下完成的論文及相關的職務作品，知識產權歸屬鄭州大學。根據鄭州大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權鄭州大學可以將本學位論文的全部或部分編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該學位論文直接相關的學術論文或成果時，第一署名單位仍然為鄭州大學。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定。學位論文作者

簡介：毪，懊參；≮。F奢，分類號密級單位代碼10422學號●’◎厶茹只孥碩士學位論文SHANDONGUNIVE噶ITYMASTER’STHESIS論文題目威蘊’秀勛字想黿君蜴鴆硝與彩和。搿覓西J哥同’∥；鰳帆肛帆≥船枷作者專業(yè)導師合作導師切廠F，年夕月≯7日●一。一睜蓼M。幫一嘲聱J，。?！粼瓌?chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名主墅垡溘日期HLF、孓11關于學位論文使用授權的聲明本人完全了解山東大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權山東大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定論文作者簽名塑堡磕導師簽名塑塹琢一日期旦叢墨蘭Z

簡介：中圖分類號G641UDC351密級公開學校代碼10094訶北解每尢學碩士學位論文學歷碩士當前形勢下大學生宗教信仰問題呈現的特點及對策研究一基于河北省部分高校調研THESTUDYOFCOLLEGESTUDENTS’CHARACTERISTICSANDCOUNTERMEASURESOFRELIGIOUSBELIEFISSUESONTHECURRENTSITUATIONBASEDONPARTSOFUNIVERSITIESINHEBEIPROVINCE作者姓名李明明指導教師黃永樂教授學科專業(yè)公共管理研究方向行政管理論文開題日期2013年12月28日摘要本文共分為五章。第一章、第二章通過對現有文獻的研究和對高校宗教問題的訪談、觀察，歸納、總結出高校學生宗教信仰問題呈現出的特點，并對大學生宗教信仰問題進行了簡要解析；第三章通過對河北省部分高校的大學生宗教信仰問題進行調研，對大學生宗教信仰狀況進行了梳理；第四章對當前大學生宗教信仰呈現的新特點進行了分析；第五章就如何做好應對大學生宗教信仰問題提出幾點具體建議。筆者通過大量文獻研究得出，目前高校學生宗教信仰問題日益突出，已成為所有高校必須要面對、亟待解決的現實問題。在學術界原有研究成果的基礎上，筆者通過對河北省部分高校進行調研發(fā)現，針對宗教問題，存在高校學生工作者宗教知識缺乏、部分高校對學生教育管理工作重要性認識不到位、民辦高校大學生教育管理工作開展力度較弱等問題。在當前的新形勢下，宗教團體加強宗教在社會生活中的傳播、人們的社會行為已經對宗教文化呈現出一定的接納性，高校學生行為上對宗教元素易于接納、心理上易被宗教利用，在這種情況下，宗教團體利用信息技術加強對大學生群體進行宗教傳播；同時，大學生信徒在高?；蛘吒咝Ｖ苓吘用駞^(qū)中進行宗教活動、大學生在高校中通過互聯網進行宗教活動、邪教組織企圖對大學生進行滲透等形勢也十分嚴峻，這些都為大學生教育管理工作提出了新的挑戰(zhàn)。筆者結合河北省大學生宗教問題調研的實際情況，分析了當前高校教育管理工作所面L臨的嚴峻形勢，針對大學生宗教問題，從高校制度建設、學生管理隊伍建設和校園文化活動氛圍等方面提出了一些具體的、有實踐性的對策和建議通過成立高校黨委領導下的宗教管理工作機構，加強宗教相關法律法規(guī)、政策、方針的宣傳引導，依法打擊校園內非法宗教活動和宗教滲透行為等三個方面來充分運用法律武器，依法管理涉及宗教事務；通過加強對高校輔導員隊伍的馬克思主義教育、大學生骨干的馬克思主義培訓和校園網絡管理隊伍建設等三個方面來加強高校學生教育管理隊伍建設；通過豐富校園文化內涵、加強對校園文化活動中宗教元素的“過濾”、充分發(fā)揮大學生理論社團組織的正面引導作用等三個方面讓社會主義先進文化占領校園文化活動陣地。關鍵詞大學生宗教信仰特點對策ILL

簡介：⑩淼警，S碩士學位論文宗教信仰虔誠度的變化與鄉(xiāng)村治理的調查報告以南疆地區(qū)M村為例論文作者阿布都色買提吐孫指導老師劉金海教授學科專業(yè)政府經濟學研究方向城市規(guī)劃與發(fā)展經濟華中師范大學政治學研究院2013年5月⑧碩士學位論丈MASTER’STHESIS華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經標明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結果由本人承擔。作者簽名刪繆救哆孤日期20|『年夕月諺日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權華中師范大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。同時授權中國科學技術信息研究所將本學位論文收錄到中國學位論文全文數據庫，并通過網絡向社會公眾提供信息服務。作者簽名同唏孝尹娥哆扒日期別年F月勸導師簽名淞冶日期IS年R月和本人已經認真閱讀“CALIS高校學位論文全文數據庫發(fā)布章程“，同意將本人的學位論文提交“CALIS高校學位論文全文數據庫”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關權益。圃童途塞握童蜃溢卮旦蘭生；旦二生；旦三生筮查作者簽名陡鄉(xiāng)鋤矛胡緞彬鉚＼日期耐年籮月刀日導師簽名日期L

簡介：THEMOSTUNIQUEBELIFESTHERESEARCHONJEANJACQUESROUSSEAUSRELIGIOUSTHOUGHTADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYBYGUOPENGJIUSUPERVISCHENLIANYING201359